「長江，長城；黃山，黃河！在我心中重千鈞。無論何時，無論何地，心中一樣親！流在心裡的血，嘭湃著中華的聲音……」當這首熟悉的旋律響起，沒有幾個人不會唱，咱們中國人聽到它，就會激情澎湃，思緒萬千。
而我們祖國大地上的兩條最長的河長江和黃河就是我們國人的驕傲，也是這兩條長河哺育了中華民族，億萬年奔騰不息的大江大河留下了燦爛的文明和歷史，而我們中華民族就在他們的岸邊誕生而成長，古老的華夏文明， 因為它們而源遠流長，不朽的篇章，中華兒女因為它們而自豪！
長江和黃河從巍巍崑崙出發，裹挾著一路的風情，唱著歡歌，奔流到海不復回，而沿途留下了諸多旖旎的自然風光，還有陪伴著它的上下五千年中華文明。
長江和黃河溯源，最終被學者們定義到了三江源國家公園地區，這裡是一片神奇而美麗的地方，是青藏高原的腹地，兩條大河自此之後黃河向北向東，長江向南向東，成為了我國最大的兩條河，兩條古老的河流從地理上再無交集，但是幾乎平行的兩條河，卻有著神似的名字的景點，這就是長江三峽、黃河三峽，這是為什麼呢？為什麼都稱為「三峽」而不是四峽、五峽，這三峽又有什麼不同呢？
今天咱們就一起看看這兩個三峽的區別和起源，已經它們旖旎的風光！
長江三峽
長江三峽位於中國的腹地，是瞿塘峽，巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，長江三峽西起重慶市奉節縣的白帝城，東至湖北宜昌市的南津關，跨重慶奉節縣、巫山縣、湖北巴東縣、秭歸縣、宜昌市，長193公裡，也就是常說的「大三峽」。
稱之為峽則是說這兒一定是一段峽谷了，長江三峽自西向東依次為重慶瞿塘峽、重慶巫峽和湖北西陵峽，其成因是這一地區地殼不斷上升，長江水強烈下切而形成的。三峽兩岸高山對峙，崖壁陡峭，山峰高出江面1000-1500米。最窄處不足百米。
既然三峽是峽谷則前面就是「平湖了」，我們依次可以看看長江三峽的地形圖
重慶巫峽，先開闊然後進入峽谷地帶
崇山峻岭間的瞿塘峽
臨近三峽大壩的西陵峽段
三峽名字的由來已久，見諸記載的是北魏時酈道元《水經注》中描述三峽：
自三峽七百裡中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月，至於夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裡，雖乘奔御風，不以疾也。
說明三峽的稱號自北魏就已經存在了，至於最先出現在哪兒，已經無考。
三峽中有許多著名景點，著名的有位於三峽的入口處夔門，此處的峽谷是兩岸山崖好像刀劈斧砍一般壁立，十分壯觀。自古以來就有——「夔門天下雄」這樣的說法。巫峽南北兩岸的巫山以十二峰最為壯觀，而十二峰中又以神女峰最具魅力，相傳它是幫助大禹治水並為船工導航的仙女化身。西陵峽則中有著名的兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽、黃牛峽、燈影峽等。
長江三峽每個都景色不同，後人這樣評價三峽特色——瞿塘雄、巫峽秀、西陵奇。
長江三峽的文化特徵
長江悠悠萬載，在人類歷史的長河中，三峽作為巴蜀重要通道，在這裡留下了中國歷史上眾多的文明遺蹟，這裡是巴蜀文化和中華文明的重要載體，也是巴蜀民俗傳承的記憶。
長江三峽的特點
跨過橫斷山脈的長江，在四川境內匯集了嘉陵江、岷江、沱江等水源，因此水流增大，於是滔滔江水洶湧而下，攜勢衝破下遊高山，形成了著名的長江三峽，這裡山勢陡峭，氣候旖旎迷人，兩岸高山海拔千米左右，而峽谷只有200米左右。
黃河三峽
黃河三峽就比較有意思了，公開的就有了好幾個，目前比較得到認可的三峽有兩處，一為甘肅省永靖縣的黃河三峽，一為河南濟源的黃河三峽。
甘肅黃河三峽
黃河三峽坐落於甘肅省永靖縣，為國家4A級景區，也是絲路遊必經之地，它是由炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽組成，屬於黃河上遊地帶，因為還沒有經過黃土高原，因此還是「另類的黃河」，也就是說它的水是清澈見底，而不是滾滾的黃色河水。
兩岸峽谷景觀是壁立千仞，景象萬千，峽谷還分布有炳靈寺石窟、炳靈石林、恐龍足印化石群、太極島黃河溼地、棗林風光眾多景點。
特徵：這裡是甘肅與寧夏交接地帶，海拔在1500-2800之間，但是山脈和水面的絕對高差就不如長江三峽了。黃河在這兒呈獨特的「S」形穿流而過，流經縣域107公裡，構畫出集山水形勝、人文景觀為一體的太極山川，神話傳說為大禹治水，積石導河形成。
河南濟源黃河三峽
濟源三峽是一處景區，位於小浪底大壩上遊20公裡處，總面積80平方公裡。地處北部山嶽旅遊帶與南部黃河旅遊帶（三點一線）的水陸接合部、國家級風景區王屋山、小溝背景區與小浪底遊線的樞紐地段。此三峽自西向東依次為孤山峽、八裡峽、龍鳳峽，值得推敲的是此三峽全長不足十公裡，命名的位置孤山峽和龍鳳峽皆是向兩邊有支流，實際稱為一峽抑或不可，所以懷疑有點牽強附會。
濟源黃河三峽是最容易到達的三峽了，而且位於黃河中下遊地帶，雖然屬於太行山脈，風景也是非常迷人，但是海拔僅有10-50米，兩側的山脈也就幾百米而已，境內除了自然風光，主要為中原文化傳承的地帶。現在實際上大範圍說還是屬於小浪底庫區了。這也是在此看到的黃河水也是清澈的原因，大壩一攔住，沙就沉下去了。
黃河三峽的文化特徵：
黃河三峽無論哪一個都是中華歷史的傳承，大禹也好、龍神也好，都是華夏文明在黃河流域的記憶，也是漢文化的傳承所在。
那麼問題來了，我們平時說的黃河三峽到底是哪個呢？其實所謂的三峽就是三個黃河流經的峽谷而已，黃河流經的峽谷何止千千萬啊，有時候生活在這裡的居民習慣稱呼，而三又是民間習慣集合的數字，於是就成了「三」峽，而黃河上的峽谷並不如長江的三峽那麼從歷史就記載，所以那個不重要，重要的是我們知道它在那兒，它只是黃河母親的一個印記而已！
對於三或許是古人的一種習慣，道家有「一生二、二生三、三生萬物」之說，所以三是否是代表著一種文化的印記，也是一種對此地地理、人文的尊崇呢？古人用三峽來說長江和黃河的地理名字，或許也是表明，這兩條大江大河哺育了中華民族吧！
（本文對於三峽由來無考，僅為自己整理所得，用以傳播長江黃河的景觀之用，不是歷史探索，如有不對，請勿噴）