1，凡事都有定時
近期，筆者在讀一篇文章，題目就是《摩西的最後一圈》，這篇文章的內容都在圍繞一個話題——我們如何定義老年？當我們祈禱時，如何集中注意力？其實在摩西的一生是跌宕起伏的，從蒲草箱的漂流，後來成為王子，到離開王宮，逃向曠野，再到經歷火樹，領受託付，以至於再踏人生路，而最後的路程是登山離世。
而摩西對於人生和生命也有自己的看法和見解，在詩篇九十篇中，摩西清晰地指明人生在世的短暫，每個人都在時間的限制之下，沒有人可以離開時間的長河。無論如何人的壽命都會在時間的長河中逝去，只是或早或晚的事。摩西也提到，我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，在有限的年日，人會面臨各樣的勞苦愁煩，但最終仍會轉眼成空，如飛而去。
其實摩西人生最後的階段更好地詮釋了老年的定義，因為老年並不僅僅是頭髮變白、身體衰弱等特徵，老年乃是人生的另一個階段，是生命的另一個境界。摩西活到一百二十歲離世，對摩西而言，他經歷了人生的不同階段，從少年到老年這段歷程中，充滿了閱歷、經驗、認知。或許摩西老年時也對神的認知又有了新的方向，對自己和對生命的看法也在逐漸地累積。從詩篇九十篇中，摩西也告訴了我們人與神的區別，人的眼光與神的眼光是不一樣，自始至終，人都要在神的權柄之下，摩西說，在神看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。
總而言之，對於基督徒而言，老年意為著什麼？是離開工作崗位告老還鄉，還是仍然執著於使命？值得考慮的是自己的精力和體力是否如壯年一樣？在事奉的工作中，是否可以集中所有的注意力在一件事上，一絲不苟？
其實在聖經中有這樣一群人，到了五十歲他們就要退休了，他們就是利未人，在民數記中提到利未人的工作時間是三十歲到五十歲（民4:17-48），這是他們人生最重要的階段，當然退休過後，他們身份仍然沒有改變，這說明他們退休之後，並不是離開神、離開會幕，乃是說他們的強壯和精力已經不如從前了，他們的產業仍然是神，因為身份決定使命。或許他們的任務比以前少了。也或許他們仍然可以鎖住聖殿的大門，在唱詩班唱歌、教孩子們、監督裝載馬車等，但並沒有停止事奉。
2，以神的時間為主
在《摩西的最後一圈》文中，提及摩西人生最後的旅程就是他登尼波山，這是他要走的路，或許他心裡有遺憾，但他不得不做出選擇。當摩西沒有登尼波山之前，他的工作從未停止，雖然已經年邁，但他並沒有退休，乃是一直執行神的旨意和帶領。而在摩西踏上尼波山的路程之後，摩西明白了神對他的帶領和施恩，雖然漂流曠野，經歷艱難，也並沒有進入迦南地，但神讓他看見了那地的豐盛，這是神對摩西的計劃。摩西的離去並不是悲哀的結局，是神要做新事，並且興起新的一代人。在申命記的結尾中曾提到，摩西死的時候一百二十歲，眼目沒有昏花，精神沒有喪敗，只是沒有人知道摩西葬在了哪裡，或許根據一些解經家的主張，之所以沒有提及摩西的墳墓問題，是因為怕以色列民跪拜摩西為偶像。
摩西在年老的時候並不是衰敗的，乃是強盛的，並不是昏花的，乃是清晰的，摩西工作的結束是神安排好的，亦或者說摩西的退修是神預備的，這在神的計劃當中。從摩西的離世，我們明白事奉神是沒有結尾的，除非神說時間到了，才是真到了。只要還有一分力氣也要站在事奉的裡面，因為神的恩典夠用；於此同時，我們更加明白了神的慈愛和憐憫，神不忘記祂兒女的付出，神預備祂兒女將來要去的豐盛之地。
3，結尾
求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。詩90:12
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