劍來:陳平安的瀟灑,你體會到了嗎?什麼時候才能真正瀟灑起來?

2020-12-17 雪刃魂

一、卷首語

陳平安是驪珠洞天走出的窮苦少年,走千山,涉萬水,一路遊歷,一路修行,可以說是機遇不斷,廣結善緣;屢經磨難,卻能恪守本心,俘獲無數粉絲,所依仗的到底是什麼呢?

是陳平安的道理,還是烽火認為的瀟灑?是陳平安的赤子之心,還是能翻江倒海、敕神開天的「一劍」?

蘇版張無忌符合你心中的陳平安嗎

二、」講道理「,瀟灑嗎

劍來是我見過最喜歡講「道理」的小說,往往三句話不到,便會搬出一些「道理」來。陳平安更是熱衷講「道理」,認為只有道理講不通了,才會出拳、出劍。

但是,江湖講究的是「引刀成一快,不負少年頭」,講究的是疾風怒馬、仗劍江湖,江湖可不是講道理的地方。

烽火之前說,陳平安會比李淳罡更瀟灑。但是「講道理」的李淳罡,還瀟灑的起來嗎?還能「恣意妄為,拔劍便殺」嗎?

站樁練拳

烽火想把「道理」,作為劍來的一大特色,這本身立意新穎。但是所有人都可以講道理,只有陳平安不行,陳平安必須不講道理,或者說是不那麼講道理。

既然想靠講道理,不戰而屈人之兵;想三寸舌強於百萬師,自然少不了你來我往的「口舌之爭」,甚至少不了,上不了臺面的蠅營狗苟。這樣愛講道理的主角,還如何瀟灑的起來?

」講道理「,怎麼瀟灑

三、真正的瀟灑

真正的瀟灑,我覺得不應該像陳平安那樣,以為仰頭飲酒、以為迎風御劍就是瀟灑。真正的瀟灑,應該像阿良那樣,該罵人時罵人,該殺人時殺人。

講道理,我不行;出劍殺人,你不行。不滯於物,不殆於心,思而惘顧,行而桀黠,這才是瀟灑,而不是面面俱到的聖人。

講道理,我不行;出劍殺人,你不行

再看看,劍來中的讀書人,有幾個瀟灑的?老秀才自囚功德林,瀟灑嗎?齊靜春被三教「陽謀」玩死,瀟灑嗎?講道理的人,又怎會瀟灑的起來?

就像我們在貼吧裡「講道理」一樣,無數鍵盤俠,一言不合,上來就罵,講道理的你,還瀟灑嗎?怕是鍵盤俠才是真正的瀟灑。講道理,我不行;噴人,你不行。

不滯於物,不殆於心

四、一種猜測

我不清楚烽火,對瀟灑的定義;也不清楚,各位看官老爺,對瀟灑的定義。但是在我看來,陳平安的瀟灑,是離我越來越遠了。

或許,陳平安將來能洞明世事,練達人情。能想老秀才一樣,不著相於大小好壞、長短方圓;不痴迷於動靜榮枯、喜怒哀樂。一言一行,自得逍遙。

不知後期,烽火會怎樣填坑。怎麼讓一個愛講道理的人瀟灑起來?怎麼讓一個赤子之心,卻又工於心計的人,打破樊籠,毫不猶豫的出劍?

各種羈絆,如何瀟灑

五、書裡書外

不知為什麼,越來越不喜歡說教類的書籍。書中的那些大道理,那些感人至深,甚至振聾發聵的警世恆言,卻越來越覺得蒼白無力。或許,就像網上調侃的一樣,道理我都懂,但就是要作一會。

越長大,越覺得瀟灑是如此之難。各方面的羈絆,各種各樣的牽扯,來自世俗的眼光、壓力,制約著你我,讓我們在紅塵中,踽踽獨行,難以超脫。

恣意妄為,高喊「劍來」

想哭就哭,想笑就笑,想恣意妄為,想高喊「劍來」,卻發現每一種都成為一種奢望。蠅營狗苟,一地雞毛的人生,又怎會輕易瀟灑起來呢?

說實話,很期待烽火能寫出陳平安的瀟灑,能讓我看到,原來講道理的人,原來被紅塵俗世羈絆的人,也是可以瀟灑起來的。

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