阿德勒曾在《被討厭對於勇氣》中講述與論斷，其實每個人的憤怒都是自我捏造出來的。比如我們在餐館用餐，如果服務態度不好，我們會生氣，其實我們在用這種生氣行為懲戒對方，告訴對方我們對你的服務態度不滿意。
憤怒從某種意義上來說， 是我們為為了達到某種目的製造出來的。就像曾經領導對員工發火，其實領導只是用生氣與憤怒引起對方的重視，希望員工能對自己犯的錯銘記在心，不要再犯。
阿德勒用這個論斷其實告訴我們，憤怒是我們表達感情的一種目的與手段。如果我們了解這個內涵，我們就可以控制自己的情緒，因為比起憤怒來，我們需要了解的是，我們希望通過憤怒達到什麼樣的目的，希望解決什麼樣的問題，為什麼我們會憤怒等，我們對憤怒認識越清，我們就越能超越憤怒，做到坦然而無謂。
憤怒是我們達到目的一種方式
憤怒是捏造出來的，這告訴我們對待憤怒並不需要害怕，我們要察覺的是對方的真實目的，他為何會憤怒，這才是最重要的。
其次，憤怒是我們的內在情緒表達，我們可以通過憤怒去看到對方所在意的東西，以及對方的底線是什麼，甚至通過對方的憤怒行為，我們了解到對方的弱點與軟肋。
曾國藩曾經講述，我們要識人，假裝生氣看對方的反應。有些人看到別人生氣，馬上就討好對方的人，往往是沒有主見，屬於牆邊草的人。有一種人，你生氣，他會很鎮定，這代表這個人內心有定力，對待你的害怕，他會仔細觀察。而還有種人，你生氣，他也立馬生氣，是屬於好面子的人，容易衝動型的人。
2憤怒的情緒是可以控制的
憤怒是捏造出來的，給我們的第二個重要啟示就是憤怒可以控制。我們常說憤怒永遠是弱者的象徵，是因為弱者不懂得控制自己的情緒，他們按照自己的本能行事，他們不去了解憤怒背後的自己。
但是真正的強者，則知道，所有的情緒都是幫助我們認識自己。而任何時候，一個人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動都受制於自己的情緒，而應該反過來控制情緒。無論境況多麼糟糕，當你努力去支配你的環境，你就能黑暗的環境中走出來。
比如，我們所說的原生家庭。其實心理學一直認為，當你能夠認識到原生家庭這個概念的時候，就意味著你就能走出來治癒自己，這也就是我們常說的，看見才是最重要。因為原生家庭是原生家庭，你是你，你們並不是一體的。
正如《都挺好》蘇明玉被遭受原生家庭的傷害，但是當她看到了自己的家庭，她就在超越自己的原生家庭。她曾對石天冬說，老的老的不靠譜，少的少的不著調， 這就是我的家庭，但是正因為看見與懂得，所以她才可以更高一層的境界與層次。
憤怒只是我們的主觀感覺，並不代表事實
人之所以可以不斷進化，其實就是因為人可以不受自我情緒支配。憤怒是捏造出來的，其實我們，憤怒只是一種假象。
比如不開心的事情其實就是一種我們非常主觀的感覺。我們生氣，是因為我們覺得對方觸碰了我們內在的底線，所以我們會用憤怒強烈的表達自己。
這是我們內在一種內心強烈的自我意識。阿德勒講述，人的憤怒往往並不是一種非常客觀的認識。他只是我們基於過於當下當時所呈現出來的一種表現。
所以過去是過去，過去並不完全決定我們的未來。憤怒只是是我們內心詮釋與表達。我們要了解到憤怒背後那個自己在乎的到底是什麼，我們就會了解深刻洞察自己。
舉個例子，生氣了，它就是一種非常主觀的感受，有些人特別在乎自己的名聲，一旦自己名聲受損，他會生氣。
比如有些人特別在乎自己的面子，他會因為面子的事情生氣，我們生氣的往往是因為我們在乎的與我們感受到的。
當我們了解了這個事實，我們就不會因為對方的憤怒而格外的生氣，區分對錯。而是通過憤怒更好認識對方，認識自己，彼此求同存異。
要知道每個人都是獨一無二的，就是因為每個人在乎的東西都不同，所以我們通過憤怒會看到人與人的不同，更通過憤怒了解人心與人性。
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