夢參老和尚開示
我在哪裡
以前在終南山，兩個老和尚修行，一位住了二十多年，感覺沒什麼得道，不修了，下山參學去；另一個道友跟他說：「現在你已經成就差不多了，不要離開，很快就成就了。」這位道友不聽他的，從終南山下來了。
離開終南山，走到潼關，大家知道陝西潼關。他走到鄉村住到一間店裡，住到店裡和尚習慣一坐下來、兩個腿一盤，就休息去了，這一盤就入定了。店老闆看這和尚怎麼搞的，一天也不吃不喝，又隔一天，他還是如是；到第三天，店老闆忍不住了，到他那兒看他有氣還是沒氣，一看沒氣了，就把他給燒了。因為他佔著一間房間，那和尚找誰去？他又沒有家眷，也沒有什麼人來接應他。
這一燒，惹了禍，天天晚上鬧：「我在哪裡？我在哪裡？」那這店誰還敢住，一到夜間鬧鬼。睡也睡不著，他就喊：「我在哪裡？」
山上的道友知道他已經遇難，肉身已經沒有了，就下山來度他。循著他走的路線到了這間店裡，問店老闆說：「先前有位和尚在你這兒住，你給燒了是不是？」
他說：「是呀，他死了，那和尚我找誰去，我就把他給燒了。」
「燒了之後是不是出麻煩了？」
他說：「燒了之後他天天來鬧，說：『我在哪裡？』這店就沒人敢住，鬧鬼了。」
完了這個和尚跟他說：「那我把這個鬼給你收了好不好？」
老闆當然高興了，說：「這店我又可以開了。」
和尚說：「但是你給我準備兩樣東西，一個大缸，大缸裡裝滿水，再找些木材，到晚上你用大火把木材點著就行了！你就不要管了。」然後，這和尚就坐在這裡等著。
一到夜間，鬼又來了說：「我在哪裡？我在哪裡？」他告訴鬼：「你在水缸裡。」
鬼到水缸裡找，說：「沒有，水缸裡哪有我呀？」
他告訴鬼：「在火堆裡。」
鬼又到火堆裡去找，說：「火堆裡也沒有。」他告訴鬼：「你入水不淹，到水裡頭淹不死你；入火不焚，到火裡燒不到你，你要我做什麼？」
那這個鬼就開悟了，哈哈大笑：「我現在真正明白了。」這一明白，鬼也不鬧了，故事也結束了，大家去參去吧！
宣化上人開示
我在哪裡
出玄入牝（2）
◎宣化上人開示於舊金山佛教講堂
你入水不溺，入火不焚，還找什麼房子？
● 啊，我的房子哪兒去了？
燒了不要緊，這個麻煩更多了！唉，天天哪，一到太陽要落的時候，他就在這吵起來。吵什麼呢？他要他的房子：「啊，我的房子哪兒去了？」就找他的房子。這個老和尚知道這是這個死人鬧鬼，於是乎就給他念咒，念〈往生咒〉、念〈楞嚴咒〉；啊，他就是要房子！這麼天天鬧，天天鬧，鬧了大約一兩個月這麼個的時間，這老和尚也沒有咒念了，小和尚也怕得不得了，這小沙彌師徒兩個說：「我們搬家了，這廟不要了，明天早晨就搬家。」這計議好了要搬家，又來一個和尚，也是晚間到這兒，想要掛單住一宿。
一叫門，這個小沙彌出來問：「做什麼啊，老修行？」「我因為錯過住的地方，今天晚間想在你這兒住一宿。」這個小沙彌說：「住一宿嗎？啊，這兒現在不留人了，我們都要搬家了。」「哦，你現在不留人，那麼以前你一定是留過啊？」沙彌說：「當然啦，我們以前留一個人，他在這死了，現在鬧鬼啊！我們明天就預備搬家了，所以不能留你，不能結你的緣了。」「哦，你們這鬧鬼，我就會治鬼。我會捉鬼，什麼鬼我都可以給你治！」這個沙彌一聽，說：「那我給你去和我師父商量商量。」
沙彌跑到裡面對他師父說：「外邊來了一位和尚，他說他能捉鬼，能治鬼。我告訴他以前有一個人在這死了鬧鬼，他說他能治。您看怎麼辦呢？」這個老和尚說：「治鬼，這在騙人呢！我都治不了鬼，他怎麼能治鬼？一樣都是出家人，我都沒法子，沒有咒念了，他就有咒念？我不相信！他不過想要在這兒住一宿，就騙我們，所以說他會治鬼。雖然這麼樣講，但是他說他會治鬼，就留他住一宿啦，反正明天我們也搬了。」他住一宿不要緊，意思呢，就是試試看，看看他：他說他會治鬼，倒是能不能治鬼？就留這個和尚在這住下。
● 你入水不溺，入火不焚，還找什麼房子？
住下，他治鬼怎麼治法啊？他說：「你給我預備一缸水在這個房子裡頭，再燒起來一堆火，我一個人在這裡就好了。」晚間呢，就一缸水、一堆火，坐這地方打坐。啊——這鬼就來了，說：「那個房子哪去了？快快把我的房子給我！」這個和尚說：「你的房子在那個水裡呢，你到那個水裡去找啦。」這個鬼跑到那一缸水裡去找，也沒有，說：「沒有在這水啊！」這位和尚說：「哦，那在那堆火裡頭。」這個婆羅門的鬼又跑到那火裡去找他的房子，說：「這火裡頭也沒有啊！」這個和尚就大喝了一聲，說：「你入水不溺，入火不焚，你還找什麼房子？」這麼一喝，哦，這婆羅門鬼開悟了；開悟了，就不找房子了。
所以修「出玄入牝」這種的功夫，是道教所修的，有很多的危險。那麼這個婆羅門鬼幸虧遇著了一個善知識，所以他又覺悟了；如果不遇到善知識，他還是一樣的迷而不悟。結果，這個老和尚和小沙彌也都不搬家了，這鬼也不鬧了。這樣子看來，修行，不需要修這個「出玄入牝」。
（完）
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