我們進入藏區的時候，經常會看到經幡，這些五彩經幡經幡舞動在雪山上、河流邊、廟宇中、村莊裡，幾乎隨處可見，成了一種標誌，似乎是在提示你：看見經幡，就是進入藏區了。看到美輪美奐的經幡，我們只是覺得很神秘、敬畏，但是，你知不知道，這五彩經幡的背後是有很多講究的。
經幡也叫風馬旗，由五種顏色幡條的組成。藍色象徵藍天、白色象徵白雲、紅色象徵火焰、、綠色象徵綠水、黃色象徵大地。五種顏色的排列形式正是大自然物質存在的立體排列形式，因此，象大自然中天地不容顛倒一樣，這五種顏色也不容錯位。幡條上印有經文，風每吹動一次經幡，就如同將上面的經文誦讀了一遍。
經幡最早出現於寺院的旗繩上。傳說當年佛祖手持經卷閉目思索時，一陣大風颳來，佛祖手中的經書被風吹散了，飄到那些正在遭受苦難的勞苦大眾手中，得到佛祖經書碎片的人都得到了幸福。人們為了感謝佛祖的恩賜，便用彩布製成經幡，印上經文把它掛在風吹得著的地方，以求消災祈福，祈求平安。
另一個傳說是：一個高僧在印度取得真經，回來被河水把經書弄溼了，他把經書全攤開涼曬，一陣風起，颳得經書滿天滿地，頓時，天地間梵音迴蕩、微風拂面、天宇盤旋，僧人感覺大徹大悟。人們為了紀念這個僧人的頓悟和頌揚佛經，就把經文印在布上，直接掛於天地之間。是那些飄揚在風中的彩旗天長日久便成了如今祈禱用的經幡。
經幡大致為三種：一種是五色方塊布一塊緊接一塊地縫在長繩上，懸掛在人煙稀少的高山上。第二種是一條三五米長的狹長布條，其顏色是單一的，或白或紅縫接在一根粗長的經杆上。第三種經幡是五塊藍白紅綠黃色的幡條，這些幡條布分別系掛在柳樹枝杆上，這種經幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。
經幡除了印有經文，還印有圖案，圖案中心為一匹寶馬，馬背上馱著燃著火焰的佛法僧三寶，四角環刻著四尊保護神：金翅鳥、龍、老虎和獅子，這種構圖代表金、木、水、火、土五行，寓意五行循環往復、生命經久不息。
經幡被風吹起時，發出「譁啦譁啦」的聲音，仿佛在誦念經文。佛經云：經旗豎立於大山之巔，野獸、鳥類、昆蟲皆可往生觀音剎土；懸掛於江河之上，流水所到之處，一切生命都將往生西方極樂淨土；懸掛於高山風口位置，風所遍及，一切眾生皆得往生極樂世界。