【地名美篇】為何叫西天尾？帶你探尋地名背後的故事

為何叫西天尾？

帶你探尋地名背後的故事

西天尾鎮隸屬莆田市荔城區，位於城廂區和涵江區、荔城區三區的中心地段，東、東南、北三面為涵江區環繞， 西、西北兩面緊鄰城廂區，地理位置優越，水陸交通方便。

朗誦作者：鄭溢

相傳，西天尾最早叫「霞梧」。唐時，霞梧村的西邊，有一個村莊叫「前墩」，這個村正好處在「後卓」的前面，整個山的山脈又由西向東伸至霞梧的「虹墩」。相傳明朝天啟時，澄渚人俞維宇官至湖廣左布政，告老回家後，就在他居住的地方設立關卡收稅。因居住地正好在後卓村跟前墩村的末尾，所以群眾便習慣地叫它「前墩尾」，而霞梧這個地名，反而漸漸被人忘記。

清康熙十三年，前墩尾出了一名武秀才，名叫鄭開。有一年殿試，鄭開武藝出眾，人又聰明伶俐，一下子就中了武進士。主考官剛好是興化仙遊人，就用家鄉方言問鄭開：「你是什麼地方人?」

「學生是福建興化府武化鄉。尊賢裡『霞梧境』人。」鄭開答。

「霞梧境的哪個地方?」主考官又問。

「霞梧境前墩尾。」鄭開說。

由於莆仙方言的「前」與「西」是諧音，結果，這位主考官把鄭開的住址寫成了「西墩尾」。後來，朝廷發給鄭開的喜報，也寫作「西墩尾」。從此，官方頒發的文告，都把前墩尾寫成「西墩尾」。「西墩尾」說的快點近乎「西天尾」，久而久之，「西墩尾」又演化為今日的西天尾。

改革開放以來，西天尾鎮一直是莆田的經濟重鎮、人文名鎮、新型城鎮。2016年至今，西天尾鎮均被列入「全國綜合實力千強鎮」。2020年，西天尾鎮被命名為國家衛生鄉鎮（縣城）。域內有青銅時期遺蹟，古建築、古橋梁百處，南少林寺、九華山、紫霄巖等著名景區，傳統美食「扁食和燕皮」更是八閩名牌小吃。接下來，我們邀請您走進西天尾鎮，一起領略它的古韻風情。

精英薈萃 人文繁盛

西天尾鎮歷史悠久，文化底蘊深厚，素有「文化古鎮」的美譽。在唐代，西天尾鎮就有「一門九刺史」的榮耀，世稱「九牧林」，先後出過100多名進士，近代以來，更是文教興盛，人才薈萃。此外，域內擁有民間藝術12大類，文化歷史源遠流長，進士之村、萬鄭藏書樓，均出於此，「莆田南少林畫院」為莆田市綜合實力最強的畫院。

禪武交融 緣聚少林

南少林寺位於西天尾鎮九蓮山林山村，原名林泉院，創建於南北朝的陳朝永定元年（557年）。唐太宗貞觀年間，嵩山少林寺僧南下，不遠千裡來到九蓮山，住錫在林泉院。此後，林泉院易名林山少林寺。北宋時，寺廟更加興旺，僧人500多名，武風極盛，形成南少林拳，與北少林的腿功一起譽稱「北腿南拳」。南宋時，寺院仍保留興旺趨勢。劉克莊也盛讚其「邑之嵩山少林」。此後，林泉院幾經興廢，幾易其各，而為名寺。林泉院毀於清初，現在南少林寺遺址一帶僅存一些附屬寺院，如資福寺、紅花亭等。

登高望遠 相約九華

西天尾鎮九華山層巒疊嶂、翠峰如簇，形如九朵蓮花，故有「九華疊翠」之稱，系莆田二十四景之一。此山還有別名：因落日餘暉映照山峰而稱"霞山"，因山形如筆架而稱"筆架山"。

九華山最為古老的稱謂有"陳巖""陳巖山""仙公尾"。相傳，漢代有陳胡二道人來自北方，在莆田擇勝而棲。姓陳的上九華山，姓胡的上壺公山，後皆得道成仙，故九華山有"陳巖"諸稱。九華山或以神名，或以形名，或以色名，顯得撲朔迷離，有著夢幻般的色彩。登高遠眺，荔城及南北洋平原，歷歷在目，風景如畫。

美食名片 聲名遠揚

提起西天尾，很多莆田人都會情不自禁地聯想到扁食。在莆田，扁食有麵皮與燕皮之分。所謂的燕皮，是指以肉茸和薯粉製成薄片，又稱肉燕皮，其形晶瑩剔透，質地細潤，確有似燕的靈巧與精緻，又有富餘之意。西天尾扁食屬燕皮扁食，以製作工序精細富有獨特風味而名聞遐邇，成為一道八閩莆仙大地的一道名牌的漢族小吃。

END

熱點

丨更多

熱文

丨更多

☟☟☟