現在咱們市場上有不少的消費者都愛玩和田玉籽玉的玩料，我不雕刻了這個可不可以呢？我覺得很土很low。雖然也可以，還是從宏觀上來講，確確實實和田玉作為一個物質，它實際上是一個中國傳統文化，也就是我們說的國學，範圍太大了我們簡單的抽象為基本，可以說是中國傳統所有文化凝聚在一起，主要以儒釋道三宗為主體的中國傳統文化集聚在一起，那麼你集聚在一起，總得有一些具體實物的體現，除了那些書以外，從工藝品、從珠寶玉器的上面體現出來的是什麼？是最典型的是和田玉籽料。實際在咱們和田籽玉這個東西上面就可以看到。
我理解和田籽玉怎麼玩，他就是一個典型的天人合一的產物！我的概念是數千萬年以來，天生的地質環境中出一塊和田玉，然後又自然搬運，通過這山體剝落風化，然後到河裡面衝擊，最後形成一塊優質的籽玉。而這個籽玉又機緣巧合，被有心人撿到！然後又遇到這種有眼光的雕刻玉石的師傅手裡，他在取其精華，棄其糟粕，利用裡面的亮點，剔除裡面的這些問題，把這一塊籽玉雕成一個好的玉件，最後再由有緣人得到它長期的手摸盤摸他。這個是一個和田玉籽正常的通過我們過經手的這麼一個流程一個過程，充分的體現了咱們中國道家文化裡面講的天人合一。
實質上這個是一個我們盤摸和田玉應該盤摸的是什麼？盤摸的一個是天然物質，另外一個是籽玉的雕刻，這是我們盤摸的東西。而咱們今天有不少玩家玩所謂的我玩玩料，我玩原石籽時我就生搓，實際上我們認為這普遍來講是一個不懂玉的典型特徵。
有一種情況下是串籽玉手串也就是原石手串。實際上我們過去最早我們串它是有目的性的，我們往往會把各個礦口，比如說玉龍喀什河的正經八百的一度白的籽玉弄一顆，二度白的弄一顆！碧玉的籽料用一顆，青花的弄一顆，黃沁得弄一顆，我們把各種各樣的穿在一起以後，這個是作為一個樣本標本戴在手上，比如說我們去進貨的時候看東西，在人家的燈光下面，人家一般情況下一些玉雕師傅家裡面他燈光打得都很白，你可能會晃了眼怎麼辦？把自己手鍊抬起來一比，你說你這是一度白的，怎麼跟我這兒二度白的差不多少，比我那一度白的籽料灰多了，實際上是這麼一個用途。而正常的咱們正常玩籽料玩原石這完全是一個歧途。
問題是絕大多數我們見到的下遊中遊很多專門開和田玉玩料店的。他那一店裡頭主要就是一堆一堆的，它堆成小山似的沒有雕刻的籽料，現在都起了很多名，有什麼油褲料、黑山籽什麼等等，天地皮的起了很多專業名詞。有很多專業名詞說實話我們也沒聽說過，到上遊去找這個東西，地圖上都未必標註這種地方。和田玉這些專業名詞說的對不對？對於上遊來講很多情況下是有用的，是對的。但是對於下遊來講，你如何鑑別這東西是新疆和田的什麼油庫料、黑山子這些東西。天地皮你還能看個大概其他這些東西你如何辨別？其實到了下遊，多數消費者連新疆籽料還是青海料、俄羅斯料都分不清楚的情況下，到了下遊的多數這些名詞就被不良商家利用了，去賣他的貨了。
他們賣的那種成堆的籽料是不是籽料？我可以肯定的跟大傢伙說是籽料，但那個子料絕非是優質籽的是大多數。之所以他不雕刻是由於那些東西都是上遊一些雕刻工作室成批的買料，買完了以後甩出來的甩籽，所以甩籽是什麼？大多數上面有雜質、有綹裂、有毛病、有暗傷，消費者看不出來，消費者覺得這東西是籽料，有皮有肉還是天然的是吧？我就玩去還便宜。我想說還是一邊玩去吧，我告訴你那東西是人家覺得壓根沒有雕刻可能性的。雕刻師傅看石頭，眼睛非常的準，他一看這東西不具有雕刻升值的可能性，是一些淘汰的料子。這些料子就是現在下遊說的這種料子，不是上遊說的這種狀況，下遊說的這種料子都是人家採優質籽料最後被甩出來了，被淘汰的了。希望所有玩玉的人都走正道，賣玉的人儘量別蒙人。我想的這些如果你覺得有用，你分享給朋友，謝謝。