在我國古代有很多名人因為種種原因過起了隱居生活，例如被視為「道教始祖」「太上老君化身」的思想家老子路過函谷關留下千古奇書《道德經》之後就再也不見蹤影；東晉陶淵明原本在朝中做官，但是卻因為受不了朝廷的黑暗辭官過起了田園生活，還將自己的理想寫成文章《桃花源記》；相傳靖難之役後失蹤不見的建文帝朱允炆為了躲避叔叔朱棣的追殺到了成都某寺廟出家為僧。
到了現代之後，也有很多人因為受不了都市的冷漠或者為了追求寧靜的生活選擇到深山中隱居，像是終南山上常年隱居的人就已經過萬。大多數的現代隱士都過著古代那種「日出而作日落而息」的生活，體會著「結廬在人境，而無車馬喧。」的愜意，日子雖然比較清貧但是卻是自得其樂。貴州一處小峽谷中有一位名叫宋培倫的隱士，他在外孤獨一人生活，本以為自己會這樣走完一生，卻意外成了富豪。
那麼在宋培倫身上發生了什麼曲折離奇的故事呢？宋培倫1940年出生於貴州，在新中國成立之後很多偏遠山區百姓的生活都得到了極大的改善，其中就包括宋培倫所在的村子，宋培倫的父母只需要支付較低的學費就可以將宋培倫送到縣城中的學校去上學。
宋培倫非常珍惜能夠上學的機會，但是漸漸的他發現自己對文學和科學都沒有什麼興趣，唯獨喜歡美術繪畫，尤其是在樹林、草地、小河邊寫生。宋培倫的父母並沒有以好好讀書壓迫宋培倫，反而支持他追求自己的愛好。靠著父母的支持以及自己對畫畫的熱愛，宋培倫成為了一位優秀的畫家，他的畫作《也是足球》獲得了金章獎，從1987年開始還經常被邀請到北京、上海等地開辦美術展覽。
在一次外出寫生的過程中，宋培倫在貴州一處峽谷中意外發現了夜郎國的古蹟，宋培倫便去了圖書館查詢夜郎國的資料。資料中顯示夜郎國是我國夏商時期中原偏西南地區的人民所建立的一個小國，歷史非常悠久。夜郎國大致是現在湖南省西部加上貴州、四川、雲南大部分地區，國民基本上都是土家族、苗族及一些少數民族。
在春秋之前中原的人們都不知道西南地區夜郎國的存在，直到戰國時期夜郎國和楚國因為一些小事產生了矛盾，楚襄王出兵攻打夜郎國時此國才被眾人得知，《史記》記載為「且蘭既克，夜郎又降」。到西漢漢成帝的時候夜郎王發動叛亂，夜郎國隨後被漢朝軍隊徵服，國滅，這也是成語夜郎自大的由來。
宋培倫還在資料中得知貴州省的人民基本上都是夜郎人和漢朝人的後代，但是貴州已經沒有幾個人知道夜郎國的存在，宋培倫便到處收集夜郎國的遺蹟並於1997年開始在貴州峽谷中創建「夜郎谷生態園」。
2016年左右的時候貴州一個旅遊景點開發商意外地發現了宋培倫的夜郎谷，於是和宋培倫商量之後將此地開發為了旅遊區，到現在夜郎谷已經成為了當地的著名景點，而宋培倫也因此成為了富豪。