真龍天子?龍到底是什麼樣子的?

2020-12-19 周記日記

說起龍來,相信所有的中國人都不陌生,可是要說誰真的見到過現實中的龍,卻又沒有,龍這個形象被認為大概率為虛構想像的,據說是黃帝統一華夏部落後,將各部落的圖騰匯聚融合而成華夏部落的新的圖騰,其實從龍形象我們也能感受得到,龍有九似,角似鹿,頭似駝,眼似鬼,項似蛇,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎,耳似牛,由此也可以看得出來至少有九個有實力的部落參與到了龍的創作。

但有點奇怪的是,從甲骨文和先秦的紋飾中,我們發現龍的形象與我們今天所看到的龍的形象不是太相似,甲骨文中的龍的形象是一個長角且長有利齒的蛇狀生物,注意沒有腳,而先秦的紋飾也基本證實了這一點,所以之前所謂的九似其實是個偽命題,最起碼在商周時期龍的形象不存在九似,而更有可能是一種真實存在的生物。

當然也有發掘的6000年前的古墓中堆砌的貝殼龍看起來和現在的龍比較相似,這個就真不知道該說啥了,穿越?還是文字表象的地域性特徵?都不好說,按照文獻記載,龍是夏王朝的圖騰,商朝的圖騰不是龍而是玄鳥,到了周朝,主要的圖騰是類似龍形的饕餮,而所謂的九似成型的龍實際上是唐宋以後才真正定型的。所以可以確定的是龍應該不是我們現在所理解的龍的形象,也許我們看到了古人所謂的龍也可能不認識,因為也許認知就完全不同。

讓我們從最熟悉的「真龍天子」這個詞來探索一下龍到底是什麼樣子的?

說起真龍天子,貌似我們從很小就知道這是古代皇帝的自稱,封建社會為了表示自己統治的合法性,統治者都會宣稱自己受命於天,是天的兒子,代天守民,所以稱為天子,這個是從周朝就開始的,歷代帝王都覺得這個說法不錯,包括秦始皇用和氏璧製作的傳國玉璽上都刻著「受命於天,既壽永昌」,可見君權天授是歷代帝王都默認的潛規則。

那真龍天子又從何而來呢?歷史上第一個有這說法的是漢高祖劉邦,據他自己和家人說,他媽在湖邊休息的時候身上趴著一條龍!而後就生下了他,所以他是正經的龍子!所以就有了真龍天子的說法,後世黃帝一般也就默認了,自然也就都有了龍的血脈,而龍本身就是神化的圖騰,而且和古之聖王還有關係,舜也是秉龍氣而生,死後還化龍,黃帝也是乘龍升天,靠應龍的幫助才打敗了蚩尤,所以龍是很好的神物,且龍可變化,上天入海無所不能,也正好契合了上聞於天,下傳天命這種天命傳承的特性,所以真龍天子成為了皇帝們的最佳光環,這種說法在明清兩朝尤為流行。

有朋友會說了,龍,有那麼牛嗎?西遊記裡的龍王也沒那麼牛啊,還不是被孫悟空欺負?我只能用西遊記中涇河龍王對唐太宗說那句話「陛下是真龍,臣是業龍」來回答你,業龍就是徒有龍形沒有龍實的假龍,不可同日而語,當然這樣的說法也是因為上古聖王「伏羲」「女媧」都是龍身,人首蛇身,他們才是真龍族!

所以結合甲骨文,我們大概可以想像一下,真正的龍的形象是蛇身無足,有個大嘴巴,有鋒利的牙齒,最重要的是還有犄角或冠狀物……額,有點幻想破滅的感覺,還是那款九似的形象更拉風!

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    出自:姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:「她想,既然人們都說明朝的氣數完了,真龍天子已經出世,說不定這真龍天子就是李闖王。」真龍天子是中性成語,可作賓語、定語;用於口語。 真龍天子的詳細解釋: 成語名稱:真龍天子(zhēn lóng tiān zǐ) 成語釋義:舊時認為皇帝是天上的真龍下凡,因以為皇帝的代稱。
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