八句格律詩中,頷聯與頸聯四句必須對仗,其要求是什麼?

2020-12-13 老街味道

原來的問題是:

以八句格律詩中之頷聯與頸聯四句對仗的標準是什麼?

前言

律詩有四句、八句、八句以上三種。分別是絕句、五律七律、排律。分為五言和七言,六言極少,一般不算入其中。

五律和七律中,八個句子兩兩一組,分別為首聯、頷聯、頸聯、尾聯。標準的五七律中間二聯(頷聯、頸聯 )要求對仗。至於偷春體等變化,這裡不探討。

嚴格的標準很好記,注意平仄相對,詞性此類相對。

但是要寫好中間的兩個對聯不容易,要記住兩個字:變化。

一、從句法結構看變化

看老街閒聊的人,很多都會作詩,所以先不必說對仗的標準,先說說要對仗要注意的變化。

1、避免雷同

我們先看一首早期的五言律詩:《登板橋詠洲中獨鶴詩》:

遠霧旦氛氳,單飛才可分。仄仄仄平平 平平平仄平 

孤驚宿嶼浦,羈唳下江濆。平平仄仄仄 平仄仄平平 

意惑東西水,心迷四面雲。仄仄平平仄 平平仄仄平

誰知獨辛苦,江上念離群。平平仄平仄 平仄仄平平

這首五律大部分人沒有注意過,作者不是唐朝人,甚至不是隋朝人,而是南朝梁的皇帝梁簡文帝蕭綱(503―551)。

這首五律,是老街見過的最早的五律。但是這個皇帝詩人很早就注意了中間二聯的變化,我們看看中間的二聯:

孤驚--宿--嶼浦,羈唳--下--江濆。

意惑--東西水,心迷--四面雲。

頷聯是2-1-2結構,頸聯是2-3結構。

我們可以那一首唐詩來比較一下,如王維的《送趙都督赴代州得青字》

天官動將星,漢上柳條青。萬裡鳴刁鬥,三軍出井陘。忘身辭鳳闕,報國取龍庭。豈學書生輩,窗間老一經。

王維的這首詩中間二聯都是212結構。

萬裡--鳴--刁鬥,三軍--出--井陘。忘身--辭--鳳闕,報國--取--龍庭。

中間二聯要注意句法結構的不同,儘量不要雷同。王維的很多五律都規避了這一點,例如王維的《從岐王過楊氏別業應教》

楊子談經所,淮王載酒過。興闌啼鳥換,坐久落花多。徑轉回銀燭,林開散玉珂。嚴城時未啟,前路擁笙歌。

中間二聯分別是2-2-1和2-1-2結構:

興闌--啼鳥--換,坐久--落花--多。徑轉--回--銀燭,林開--散--玉珂。

不過這種頷聯與頸聯的雷同,並不算大的詩病,並不違反五律的標準。

另外,五律字數少,這種雷同比較難以避免,但是七言律詩就要儘量避免雷同了。

二、注意四平頭與合掌

1、四平頭

四平頭是指前面兩個字結構雷同。例如柳宗元的七律《登柳州城樓寄漳汀封連四州》中間二聯:

【驚風】-亂颭芙蓉水,【密雨】-斜侵薜荔牆。【嶺樹】-重遮千裡目,【江流】-曲似九迴腸。

前面2個字都是名詞,這種也是一個小毛病。其根本的原理還是」變化「二字。

四平頭不僅僅指中間二句,有的詩八句都犯此病。作詩的時候,只需要注意中間二聯避免,整首詩就不會犯此病了。

2、合掌與意義重複

詩歌短小,因此儘量在形式和內容上都是避免雷同,多一些變化。例如在上下聯中的內容上,還有」合掌「的毛病要避免。

宋之問《初到黃梅》詩寫到:

馬上逢寒食,途中屬暮春。可憐江浦望,不見洛橋人。北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。

紀昀《瀛奎律髓刊誤》評論說:「途中、馬上、暮春、寒食,未免合掌。」雖然這個例子不在中間二聯,但是整首詩都要注意避免。

合掌是意義重複的一種表現,出現在上下聯中。有的意義重複,不見得出現在上下聯,也要避免。例如李白《贈孟浩然》:

吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松雲。醉月頻中聖,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。

紅顏棄軒冕, 迷花不事君。這兩句意義重複了,也要注意。

三、從詩意上看情景的變化

剛才說的合掌與詩意重複,其實也是指詩意的變化,不過與這一段的內容不同。

這一段是指情景的安排

1、只寫景

我們欣賞一下杜甫的《重題鄭氏東亭》:

華亭入翠微,秋日亂清暉。崩石欹山樹,清漣曳水衣。紫鱗衝岸躍,蒼隼護巢歸。向晚尋徵路,殘雲傍馬飛。

我們可以發現,中間二聯都是純粹寫景的句子:

崩石欹山樹,清漣曳水衣。  紫鱗衝岸躍,蒼隼護巢歸。

中二聯單純寫景的律詩很多,但是通篇寫景的詩就要注意景中含情的寫法。如「向晚尋徵路」中,一個「尋」字,寫出了行人心情。

2、只議論

李商隱的《籌筆驛》中間二聯都不寫景,而是寫了4句典故:

猿鳥猶疑畏簡書,風雲常為護儲胥。徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。管樂有才終不忝,關張無命欲何如。他年錦裡經祠廟,梁父吟成恨有餘。

中間二聯通過四個典故發表議論:

徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。單純議論管樂有才終不忝,關張無命欲何如。單純議論

單純寫議論的詩,比單純寫景的詩更難寫好。

不是難寫,是難以寫好。很多人所說的老乾體,常常會有通篇議論的現象,這種寫法非常難。

李商隱利用幾個典故豐富了這種議論詩的思想內容,這是解決的辦法之一。

3、一景一情

再來看看杜甫的這首五律,《李監宅》:

尚覺王孫貴,豪家意頗濃。屏開金孔雀,褥隱繡芙蓉。且食雙魚美,誰看異味重。門闌多喜色,女婿近乘龍。

中間二聯有個變化

屏開金孔雀,褥隱繡芙蓉。單純的寫景。且食雙魚美,誰看異味重。展開了議論,議論也是抒情。

這是比較規矩的安排,兩聯各負其職,一個寫景、一個寫情,通常頷聯寫景後,頸聯開始寫情。

4、情景的相融

雖有一切景語即情語之說,但是中間二聯儘量有所變化,一般以一聯寫景一聯抒情為好。

更常見的,也有一句中情景都寫的現象,例如柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆。嶺樹重遮千裡目,江流曲似九迴腸。共來百越文身地,猶自音書滯一鄉。

第二聯單純寫景:

驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆。

第三聯情景都寫:

嶺樹重遮千裡目,江流曲似九迴腸。

嶺樹、江流是寫景,重遮千裡目、曲似九迴腸,是抒情。

例如梁簡文帝的《登板橋詠洲中獨鶴詩》中:

意惑--東西水,心迷--四面雲。

東西水、四面雲,是寫景,加上意惑、心迷就是抒情。

一首詩寫景,未必有固定的位置。

但是在中間二聯時,如果都有景,一定要注意兩聯的景物變化,最好有遠近、高低、大小、疏密等等變化。

5、景中含情

前面舉例杜甫的《重題鄭氏東亭》時,說了景中含情。我們再看一首更加明顯的例子。許渾的七律《金陵懷古》:

玉樹歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空。松楸遠近千官冢,禾黍高低六代宮。石燕拂雲晴亦雨,江豚吹浪夜還風。英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。

王國維說過,一切景語即情語也。這首詩可以看看中間二聯是如何做到的:

松楸遠近千官冢,禾黍高低六代宮。石燕拂雲晴亦雨,江豚吹浪夜還風。

千官冢、六代宮,一個表示多,一個表示古。

晴亦雨,夜還風,一個表示變化,一個表示不變。

結合其他的句子,變化的是:玉樹歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空。英雄一去豪華盡。不變的是:惟有青山似洛中。

因為」玉樹歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空「。所以今天看到的是:松楸遠近千官冢,禾黍高低六代宮。

環環相扣,中間二聯每一個意象(景物)選擇與組合方式,其背後都有詩人的情感。

三、律詩中間二聯的標準

對仗的標準其實並不複雜,主要是平仄相對、詞性相對。

1、平仄相對

南北朝詩人特別喜歡對仗,大家看一下大詩人謝靈運的作品會發現,他恨不能整首詩全部對仗。但是那個時代的對仗,平仄往往是不相對 。例如他的名句:

池塘生春草,園柳變鳴禽。平平平平仄,平仄仄平平。

從齊梁永明體以後,詩人有了四聲的概念 ,對仗開始講究平仄相對了。

以五律為例, 中間二聯的對仗有兩種形式:a、中平平仄仄,中仄仄平平b、中仄平平仄,平平中仄平

注意平仄相對,並不是所有字的平仄都相對包括兩種,一種是個別位置平仄不拘,中平平仄仄,中仄仄平平。中,就表示平仄不拘。

另外一種是律句的兩個變格。錦鯉翻波: 平平仄平仄 ,第3、4字的平仄顛倒 ,但是下聯平仄沒有變化,還是中仄仄平平。如宋丞相趙鼎的七律《奔昌國用韓叔夏韻呈覺民參政》:

身世--從今寄雲海,親朋--何在渺風埃。中仄--平平仄平仄 中平--平仄仄平平 。寄,對渺。

三仄尾:平平仄仄仄,第3字和下聯中仄仄平平,是仄仄相對了。

孤驚宿嶼浦,羈唳下江濆。平平仄仄仄 平仄仄平平 。宿,對下。

其實還有所謂的拗句,中仄仄仄仄,仄仄平仄仄,等等。就不說了。

2、詞性相對

簡單說,動詞對動詞、名詞對名詞,形容詞對形容詞,數量對數量、副詞對副詞,例如

徒-令-上-將-揮-神-筆,終-見-降-王-走-傳-車。

另外,在名詞中,又有細分的門類,如時令、宮殿、人物、植物等等細分的詞語,同一門類就是所謂的工對。

不過也有借對、鄰對、寬對等手法,例如;

叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心

菊對舟,不是一類;他日對故園,也不是一類。一般來說,只要名詞對名詞,就可以了。

還有不同詞性的對仗 ,例如:

匡衡抗疏功名薄,劉向傳經心事違。

薄,形容詞;違,動詞。

也要注意,中心語對仗即可,修飾語要求不嚴:

花萼【夾】城通御氣,芙蓉【小】苑入邊愁。

夾對小,這兩個字分別修飾城、苑。

結束語

頷聯與頸聯對仗的標準很簡單,詞性對仗、平仄對仗。但是在實際創作中,不能太過拘束。

從平仄相對來說,有些位置的字,不必對仗。剛才說的變格,也常見於中間二聯。

從詞性和門類的對仗來說,不要掉入工對的陷阱,仔細觀察古人的名作,會發現很多優秀的對仗都是寬對 。

對於律詩的創作者來說,只有學明白了如何使用寬對,才算真正的入門。

@老街味道

觀宋填詞119 從王千秋這首宋詞中 了解唐詩折腰句與折腰體的不同

牧童歸去橫牛背 短笛無腔信口吹 村晚這首詩的寫景有什麼可學之處

相關焦點

  • 格律詩的對仗有哪些基本要求?
    律詩(八句)格律詩中對仗相關規則和說法最多的就是四聯八句的律詩了。了解律詩的對仗,就基本上對格律詩的對仗都清楚了。排律也沒什麼意外。律詩比絕句多了中間二聯,分為首聯、頷聯、頸聯、尾聯。中間二聯(頷聯、頸聯)是必須對仗的。
  • 格律詩第六講:律詩的對仗和格律詩的押韻知識
    我們稱絕句四句為「起句」、「承句」、「轉句」、「結句」,而律詩則兩句一聯,我們稱為「首聯」、「頷聯」、「頸聯」、「尾聯」,「頷」就是下巴的意思,也就是從腦袋到下巴到頸項到尾椎的意思,一路下來的。律詩中二聯需要對仗律詩比絕句多了中間二聯,而這二聯是必須對仗的。
  • 律詩哪一聯一定要對仗?律詩對仗基本要求是什麼?
    今天看到有網友提問:格律詩是哪一聯對仗?具體怎麼對?對此,六甲番人認為問題需要糾正,格律詩包括律詩和絕句,只有律詩才有一聯詩的說法,而絕句只有四句,一般是不用「聯」來形容的,所以建議問題改為:律詩哪一聯對仗?
  • 【詩詞微塾】格律詩對仗的通病
    詩詞微塾 格律詩對仗的通病 格律詩要求中間兩聯用對仗詩以意為主,當對仗和詩意不能兩全時,允許放寬不用對仗。一般頷聯可以放寬,頸聯則要求嚴一些。對仗分嚴對(工對)與寬對,一般能作到「詞性相同」、「結構相類」、「平仄相對」就可以了,但也提倡用工對,因為工對可以提高格律詩的藝術性。不少詩稿中忽略了對仗,或者對仗不嚴。
  • 【詩詞格律與寫作】對仗 對聯
    聯就是格律詩中的兩句,一首律詩來講,它包括四聯:首聯、頷聯、頸聯、尾聯;首聯就是第一、二句,頷聯也叫次聯是第三、四句,頸聯又叫復聯、中聯,是第五、六句,尾聯又叫末聯,是最後兩句。 在一聯中又分為上聯和下聯,上聯是出句,下聯是對句也叫韻句。
  • 什麼是格律詩?平仄、押韻、對仗、粘對都有哪些規矩?掃盲極簡版
    格律詩的起源,主流說法認為其產生於南齊時期的「永明體」 。「永明體」又稱「新體詩」,由當時精通音律的文人沈約、周顒等人創製,提出「四聲八病」說。後至初唐武則天時期,由宋之問、沈佺期最終完善。為區別于格律形成以前的古體詩,格律詩又被稱作「近體詩」。所以,簡單的分期可以這樣說:武則天之前只有古體詩,武則天后,既有古體詩又有近體詩,使用格律的就是近體詩或格律詩,不用格律的就是古體詩。
  • 為什麼名句往往對仗,淺談近體詩的對仗
    也就從這個時期開始,詩歌中對偶從不工整到逐漸工整,從隨意使用到逐漸規範化。初唐以後,格律定型時期,對偶就成為格律詩的重要組成部分。 對偶一般要求兩句同一位置上詞語必須相對,即名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,副詞對副詞……。格律詩中的對仗較古詩和散文中的對仗工整而嚴格。
  • 學寫詩詞必備技能之「對仗」~無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來
    前兩期介紹了格律詩的格律和押韻,今天再說一說關於詩詞的對仗。「雲對雨,雪對風,晚照對晴空。來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲,三尺劍,六鈞弓,嶺北對江東。」這段話是《聲律啟蒙》中的句子,就是我們寫律詩,必須要學的技能——對仗。格律詩分絕句和律詩,絕句可以對仗也可以不對,而律詩是有對仗要求的。律詩共八句分別稱為首聯,頷聯,頸聯,尾聯。其中首聯和尾聯不需要對仗,中間的頷聯和頸聯是必須要對仗的。
  • 歐金林:學寫格律詩,若干要點淺談
    以七絕為例,平起首句入韻式,第一、二、四句的最後一個字必須押同一韻部的平聲韻;平起首句不入韻式,第一句的最後一個字要用與韻腳不是同一韻母的仄聲字,否則視為「撞韻」。第二、四句的最後一個字必須押同一韻部的平聲韻;仄起首句入韻式,第一、二、四句的最後一個字必須押同一韻部的平聲韻;仄起首句不入韻式,第一句的最後一個字要用與韻腳不是同一韻母的仄聲字,否則視為「撞韻」。第二、四句的最後一個字必須押平聲韻。
  • 一三五不論,二四六分明:工整的對仗句,是詩文裡最曼妙的語言
    律詩有一鮮明特點,就是頷聯和頸聯必須對仗。 另外,在詞裡面也有需要對仗的特殊詞牌,比如,浣溪沙,或者攤破浣溪沙。對仗和對偶有啥不同?從結構上看,要求字數相等,結構對稱。對仗是構句手法,基本特點是對立。從意義上看,要求相反或者相近。律詩和駢文會用到。駢文如《滕王閣序》。舉例說明。先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。對偶不對仗。
  • 什麼是古風式的律詩?崔顥黃鶴樓是古風式律詩嗎?
    五字一句、四句一首的律詩,是五言的近體絕句,五字一句,多於八句就是五言排律;七絕、七言排律也是如此。但是,這僅僅是標準之一。僅僅符合這一個要求肯定無法判斷。2、對仗合律王力先生解釋對仗合律時說:律詩的中間二聯必須對仗。
  • 淺談詩中的對仗,掌握好的寫作技法
    倫炳宣對仗,指詩歌中詞句的對偶。可以兩句相對,也可以句中自對。對仗一般用同類句型和詞性。作為格律要求,律詩中間兩聯必須對仗,首尾兩聯不用對仗。但也有變例,或頸聯不對仗,或尾聯用對仗;首聯對仗的較少見。絕句則比較自由,可以兩聯都用對仗,也可以一聯用一聯不用,還可以兩聯都不用。排律除首聯和尾聯可以不用對仗外,中間各聯一般都用對仗。 對仗在平仄、語法結構、詞性詞義等方面都有具體的要求。其中對平仄的要求,只可以遵照詩詞的格律要求;語法結構的要求屬於專業性很強的學術範疇,可以簡化方法:只要出句和對句相同位置上的每一個詞或字的詞性都相同,就可以視為對仗。對仗可以分為寬對、工對、借對、流水對等形式。
  • 詩詞中對仗的使用
    合在律詩中對仗的部分通常為頸聯與頷聯也就是第二句與第三句。為什麼會在首句與尾句不需要遵守對仗的基本要求呢?按照基本的律詩寫作要求來看其中四句之中,分別有起承轉合的要求在我們之前的文章有過詳細的解釋。 承與轉主要是負責事物具體的描寫與從描寫轉向情感的表達。所以使用較多的對仗來細化具體事物的描寫。
  • 對聯和律詩對仗的相同點和不同點
    聯律與詩律的不同點主要是: (一)句數字數不同 格律詩,除排律外,無論是五絕七絕,還是五律七律,前者四句分別為20字和28字,後者八句分別為40字和56字,這就是所謂「首有定句,句有定字」。對聯則「副無定句,句無定字」,句數、字數多少不拘,少則一字,多則上千言。
  • 除了「絕句」與「律詩」,近體格律詩中的「排律」是什麼?
    什麼叫排律詩?排律是近體格律詩的一種。近體格律詩有三種形式:絕句、律詩和排律。從最簡單的區別來看,格律詩中四句的是絕句,八句的是律詩,而十句以上的就是排律了。字面上也好理解嘛,一排一排又一排的律句,稱為「排律」。
  • 詩詞中對仗的使用與理解 上
    第一要素為上文講到的平仄問題,第二要素為對仗問題。前面的問題我們有了一點給的了解之後我們再來將最為複雜的問題,格律問題。什麼是對仗:詩詞中的對偶,叫作對仗。古代的儀仗隊是兩兩相對的,這是「對仗」這個術語的來歷對偶又是什麼呢?對偶就是把同類的概念或對立的概念並列起來,例如「抗美援朝」,「抗美」與「援朝」形成對偶。對偶可以句中自對,又可以兩句相對。例如「抗美援朝」是句中自對,「抗美援朝,保家衛國」是兩句相對。