▲ 古溪陳氏家廟.外觀
古溪陳氏家廟坐落於揭陽榕城區仙橋永東塗庫村，是永東、西岐一帶18個自然村6萬多陳姓村民共有的祖祠。據仙橋《陳氏族譜》載，古溪陳氏的始祖叫陳十一郎，在南宋紹興年間(1131~1162年)，從福建莆田縣涵頭鎮石獅巷遷來揭邑官溪都(今榕城仙橋，梅雲一帶)，至上世紀50年代發展為一個大聚居區，名曰「古溪」。
古溪陳氏家廟，佔地面積約2,000平方米。家廟坐北朝南，門前為大灰埕，又引溪流至埕邊為過堂水，曠野一望，遠山為案，景色秀麗，風光如畫。
▲ 古溪陳氏家廟.天井與拜亭
▲ 古溪陳氏家廟.從中廳簷廊看前座
▲ 古溪陳氏家廟.中廳
陳氏家廟為三進式祠堂建築，俗稱「三廳二天井」；左右有二條火巷和從厝拱衛。首進前面為凹鬥門樓，門樓有三門，門中間嵌四通麒麟石壁，中門前列石鼓一對，門首橫額面刻「陳氏家廟」背鐫「見位聞聲」，匾下墊有二石獅。門前立獸足花籃礎加河獅八稜簷柱，柱上馬面梁架有木雕飾品和垂蓮柱。走過大門是下廳，下廳與中廳、上廳三開間面寬雖相同，它被劃分為五開間，即當心間比中廳、上廳明間略窄，而緊挨兩側又有兩個寬度甚小的開間叫做偏廳，隔牆之外有二個庫房，這樣安排使下廳與中廳、上廳使用功能和視覺效果既變化又統一，前後呼應，一氣呵成，通過這樣的處理縮短下廳桁條淨跨，使前進硬山頂屋面能圓潤起翹，同時在庫房隔牆上墊高增加一對垂脊，形成了屋面起翹有變化，增加了正面外觀起伏變化的藝術形象。它與山牆火星式的牆頭青琉璃簷，瓷嵌畫大脊，給人感覺既古樸大氣，又典雅莊肅。
▲ 古溪陳氏家廟.拜亭梁架
▲ 古溪陳氏家廟.拜亭鬥拱
▲ 古溪陳氏家廟.中廳金柱橫向上架八稜橫梁，置四鬥三拱裝飾鬥拱。從這八個鬥拱可看到左右兩邊的鬥拱形式基本接近，但裝飾圖案卻有所不同，左邊四個鬥下是用花卉木雕裝飾，右邊四個鬥下採用的卻是石榴，香椽水果木雕裝飾，這些都是當年工匠「鬥工」給人們留下的佳作。
過下廳是左右兩廊中間前天井，天井中央為拜亭，它屋面與中廳屋面相連，俗稱抱印亭，面闊、進深均為一間、四柱一式方形。屋面為被稱為「九脊頂」的歇山頂，與周圍的硬山頂屋面形成了對比，既突出又有變化，豐富了整個家廟的外觀。中廳與拜亭相連，平面呈凸字型，面闊，進深均三間，也立八稜簷柱，明間立浮珠礎圓梭金柱。稜柱上置二鬥一拱頂託，金柱橫向上架八稜橫梁，置四鬥三拱裝飾鬥拱。從這八個鬥拱可看到左右兩邊的鬥拱形式基本接近，但裝飾圖案卻有所不同，左邊四個鬥下是用花卉木雕裝飾，右邊四個鬥下採用的卻是石榴，香椽水果木雕裝飾，這些都是當年工匠「鬥工」給人們留下的佳作。縱向中槽置「三 (木載) 五木瓜、五臟內十八塊花坯」抬梁式梁架。在這裡柱與柱和構架之間有寬闊的空間，滿足廳堂作為家族、宗族眾多人員聚會、議事、宴客場所使用方面的需要。這裡由於位於家廟中央，也是人們進入家廟視角中心，是各種裝飾的重點，放置有最精彩的文物，最精緻的裝飾。拜亭梁上正中掛有「鶚薦重光」牌匾，是清代大書法家翁萬綱為古溪舉人陳詩正所書,「鶚」義為奮,「薦」義同進,「言奮進可再得光寵也」。靠右邊掛有「碩德修齡」牌匾，碩義為大，修義為長，即意為「大德長壽」，是廣東布政使魏元煜，為邑庠生陳鳳生題寫；靠左邊有「文魁」牌匾，是兵部尚書李煜堯為乾隆三十六年新科第四十一名舉人陳詩正所題,「魁」即魁首，猶言頭等人物也。
▲ 古溪陳氏家廟拜亭，懸有「文魁」牌匾，是兵部尚書李煜堯為乾隆三十六年新科第四十一名舉人陳詩正所題,「魁」即魁首，猶言頭等人物也。
▲ 古溪陳氏家廟，拜亭掛有「碩德修齡」牌匾，碩義為大，修義為長，即意為「大德長壽」，是廣東布政使魏元煜，為邑庠生陳鳳生題寫。
▲ 古溪陳氏家廟.中廳隔扇門
▲ 古溪陳氏家廟，拜亭梁上掛有「鶚薦重光」牌匾，是清代大書法家翁萬綱為古溪舉人陳詩正所書,「鶚」義為奮,「薦」義同進,「言奮進可再得光寵也」。
—待續—
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