曇媚石壁
曇媚石壁全文如下：夫光靈鏡覺，凝寂迭代。照周群邦，感垂應物。利潤當時，澤潭機季。概不邀昌辰，慶鍾播末。思戀靈福，同擬狀金石。冀瞻容者加祗受；想像者增忻希。生生資津，十方齊慶。頌曰：靈慮巍凝，悟言鑑覺。家絕照周，蠢趣澄濁。隨像擬儀，瞻資懿渥。生生邀益，十方同沐。四年四月六日，比丘尼曇媚造。
雲岡石窟
據考證此石為北魏景明四年雕刻。譯文如下：佛的靈驗像鏡子一樣明亮，使人很快覺悟。佛的經義本是寧靜，安靜，且歷代如此。佛可以感受到萬事萬物，使當時的人與國家的利益得到滋潤。而這種恩澤太深厚了，終於使佛得到昌盛。而我很感慨我看不到佛的昌盛，但我們聽到了佛傳播的鐘聲，而現在把佛刻在金石上，是希望佛能再次賜予人 安福 ，能看到佛的人對佛更加虔誠，看不到佛的人也能增加快樂，生生世世受佛的指點迷津，十方吉慶。
雲岡石窟
雲岡石窟群入口山門
石窟群入口為一座古色古香的山門，門額題寫「入佛知見」四字。兩側對聯：於智上求佛法，以悲下化眾生。進入山門，就是步入佛門聖境，與佛祖同在。
雲岡石窟
第一窟（石鼓洞）
第一、二窟為一組塔廟雙窟，位於雲岡石窟東端。開鑿於公元471-494年，窟外兩側各殘存一座單層方塔。第一窟外壁明窗東側題刻清代朱廷翰《遊雲岡石佛寺詩》。窟內平面呈長方形，平頂，中央方塔上下兩層，仿木構屋頂塔簷。塔頂處蛟龍盤繞， 須彌山 逶迤。北壁主像為交腳 彌勒 菩薩 。東壁下層浮雕「睒子本生」故事。據考證，第一、二窟遼代以前建為護國寺，為雲岡十寺之一。明清號曰「石鼓寒泉」，屬雲中八景之一。
雲岡石窟
第一窟中心兩層方形塔柱，下層四面各雕一佛，為四方佛；上層四面佛像兩側雕脅持 菩薩
雲岡石窟
雲岡石窟
第二窟（寒泉洞）
第一窟、第二窟兩窟為雙窟，一窟中央雕出兩層方形塔柱，後壁立像為 彌勒 ，四壁佛像大多風化剝蝕，南壁窟門兩側雕維摩、文殊，東壁後下部的佛本生故事浮雕保存較完整；二窟中央為一方形三層塔柱，每層四面刻出三間樓閣式佛龕，窟內壁面還雕出五層小塔，是研究北魏建築的形象資料。
二窟中央為三層方形塔柱，每層四面刻出三間樓閣式佛龕，塔面上刻出瓦筒、簷椽、鬥拱等仿木建築構件，上層四角鏤刻八角柱。塔柱南面下層雕釋迦、多寶佛，上層四面皆雕三世佛；塔頂處以二龍相交纏繞的 須彌山 與窟頂相連。
雲岡石窟
三層方形塔柱，南面下層雕釋迦、多寶佛
雲岡石窟
雲岡石窟
塔面上刻出瓦筒、簷椽、鬥拱等仿木建築構件。上層雕三世佛，上層四角鏤刻八角柱
雲岡石窟
第一、二窟均為塔廟窟（有中心塔柱的洞窟）。第一窟內隱約可聞鼓聲，故名石鼓洞；第二窟地下自古就有泉水湧出，故名寒泉洞。與第一窟石鼓洞合稱雲中八景之一的「石鼓寒泉」。據稱此水「清冽可飲，飲之愈疾」。如今已將此水引出洞窟，於窟前匯聚成湖，題名石鼓寒泉，成為雲岡石窟的新景觀之一。
雲岡石窟
雲岡石窟
碧霞洞
碧霞洞位於第二、三窟之間，大約開鑿於元代，一門五窗，門額題刻碧霞洞。系道教諸神中碧霞元君所居洞府。窟中明亮，早期曾在洞窟頂部發現有蓮花和飛天的雕刻，目前均已風化。窟內方整，四壁存有椽槽遺蹟，表明也曾有過木構框架。窟外壁有梁孔，前崖曾建有堂宇。
雲岡石窟
開鑿於元代的碧霞洞
雲岡石窟
碧霞洞中擺放了一尊佛像
雲岡石窟
古道車轍
古道車轍位於雲岡石窟東部窟群，即第3窟向東45米處，在巖石地面上遺存有一條交通參道，稱之為「古道車轍」，現存車渠中心矩1.3米，車渠（石頭壕）深0.16米，此車道在金代以前正是鐵軲轆車的軌跡，是古驛道參合徑的遺蹟。
雲岡石窟
雲岡石窟前自古是晉蒙的商旅要道，北魏以前設有武州塞，金元以後改石佛寺堡，雲岡堡。現存兩行車轍系多年鐵輪碾壓而成。是古道的見證。
雲岡石窟
雲岡石窟
第三窟（靈巖寺洞）
第三窟雲岡最大的洞窟，建於公元471-494年，原設計為大型塔廟窟，但終北魏一代未能完成。窟外依崖原建有木構大閣，今僅存上方一排12個梁孔，說明當年的佛閣為面闊十一開間巨製。上層臺面兩端各一座三級方塔，兩塔間鑿二明窗，明窗之間為一廡殿形窟室，主像雕交腳 彌勒 。窟面東西各開一門，窟內北壁雕阿彌陀佛、觀世音和大勢至 菩薩 三尊像，即「西方三聖」。主尊阿彌陀佛高10米，倚坐，面部圓潤豐滿，神態超然。兩側 菩薩 頭戴寶冠，精美莊嚴。其雕鑿年代，目前有北魏、隋、唐及遼四說，多依據造像藝術風格而推論。窟內留下的分割、揭取巖石的遺蹟，是了解古代石窟開鑿方法的珍貴實物資料。
雲岡石窟
第三窟是雲岡石窟規模最大的洞窟，為雲岡石窟之最，史稱靈巖寺。窟前立壁高25米，開窟面寬50米，原為大型塔廟窟設計，曾建有木構大閣，今僅存上方一排12個梁孔，說明當年的佛閣為面闊十一開間的巨製。上層臺面兩端各一座三級方塔，兩塔間鑿二明窗，明窗間為一廡殿形窟室，主像雕交腳 彌勒 。
雲岡石窟
上層臺面兩端各有一座三級方塔，損毀嚴重，依稀可見當日輝煌。
雲岡石窟
第三窟窟內分前後兩部分，狹長的前部東西開門與後部相通。窟內北壁西部雕西方三聖，主佛阿彌陀佛高10米，倚坐，面部圓潤豐滿、神態超然，背光雕鑿飛天與坐佛。兩側為觀世音和大勢至 菩薩 ，兩 菩薩 立像各高6.2米。頭戴寶冠，面相圓潤，肌肉豐滿，冠飾華麗，衣紋流暢，精美莊嚴。第三窟洞室工程浩大，佛像雕飾精美，絕非民間所為。
雲岡石窟
第三窟是雲岡最大的石窟，前面斷壁高約25米，傳為曇曜譯經樓，窟分前後室，前室上部中間鑿出一個 彌勒 窟室，左右鑿出一對三層方塔。後室南面西側雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、花冠精細、衣紋流暢的三尊造像，本尊坐佛高約10米，兩 菩薩 立像各高6.2米。從這三像的風格和雕刻手法看，可能是初唐（公元七世紀）時雕刻的。
雲岡石窟
北壁西部雕西方三聖，主佛阿彌陀佛。
雲岡石窟
主佛阿彌陀佛右側為大勢至 菩薩
雲岡石窟
大勢至 菩薩 頭戴高寶冠，髮髻梳妝向上而後下披兩肩成辮，上額露出的髮絲根根有序，精美絕倫，為雲岡石窟最為精美的佛冠和佛像
雲岡石窟
主佛阿彌陀佛左側為觀世音 菩薩
雲岡石窟
西方三聖
雲岡石窟
第三窟開鑿在孝文帝遷都 洛陽 之前，因工程浩大，北魏時期僅鑿出前、後部的窟形及前部上層的 彌勒 龕和東西雙塔，其他部分因遷都而輟工。另一種說法是這裡原為天然洞窟，加以修整而成如今的規模。孰是孰非自有專家評斷，我們只管欣賞這曠世絕倫的佛門輝煌。
雲岡石窟
雲岡石窟
第四窟（塔廟窟）
第四窟塔廟窟，一門兩窗，建於公元494-525年。該窟未按計劃完工。中心塔柱四面造像，均為一佛二 菩薩 。窟內四壁風化嚴重，南壁有正光年間（520～525年）「為亡夫侍中造像記」題銘，是雲岡石窟目前所知時間最晚的北魏造像銘記，現已風化不清。
雲岡石窟
第四窟是塔廟窟，一門兩窗，西壁有一脅洞。中央雕鑿方形塔柱，四面造像均為一佛二 菩薩 。南北兩面各雕六佛立像，東西各雕三佛立像。四壁為千佛龕像和佛傳浮雕，殘毀嚴重。東壁交腳 彌勒 像輪廓保存比較完整。南壁窟門上方原有北魏正光年間開鑿題記，為雲岡最晚的題記。
雲岡石窟
第四窟窟門地面低於窟內1.4米，因此屬於尚未完工的洞窟。
雲岡石窟
雲岡石窟
雲岡石窟
第五窟（大佛洞）
第五、六窟是一組雙窟。窟前建有五間四層的繞廊木構樓閣，因巖結構，與山崖等高，朱紅柱欄、琉璃瓦頂、氣勢非凡，巍峨挺拔、蔚為壯觀，是明代雲岡八景中的雲岡摩雲。原來雲岡石窟的大窟前均有窟簷，但多數因戰爭或其它因素毀壞。第五、六窟現存窟簷重建於清順治八年，為宣大總督佟養量主持修建的。
雲岡石窟
第五窟為橢圓形的穹隆頂馬蹄形狀,分前後兩室,是一個規模宏大雕飾華麗的具有鮮卑民族建築風格的典型洞窟,這種窟形,既符合力學原理,又能擴大空間雕造大型佛像,明顯有一種迎請大佛安居在鮮卑人故居的意圖, 第五窟，位於雲岡石窟中部，與六窟為一組雙窟。窟分前後室，後室北壁主像為三世佛，中央坐像高17米，是雲岡石窟最大的佛像。窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側，刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條優美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現存建築為清初順治八年(公元1651年)重建。
雲岡石窟
釋迦牟尼佛為吉祥式結跏趺坐像，高達17.7米，為雲岡石窟中的第一大佛像，大佛的雙腿長達15．5米，膝上可容納120人，一隻腳上可站立12人。
釋迦牟尼佛頭頂藍色的螺髻，面部輪廓清晰，貼金裝飾，白毫點朱，細眉長目，鼻準方直，口吻豐隆，重頤肉頜，雙耳垂肩；身著褒衣搏帶，通肩架裳，胸袒無裝飾；雙手合攏置於腹前。肩寬臂壯，沉穩大氣，給人端莊、肅穆、慈祥之感覺。但因後世敷泥繪彩，已經不是北魏風貌。
雲岡石窟
雲岡石窟
第六窟（釋迦佛洞）
第六窟，釋迦佛洞，建於公元471-494年。該窟為中心柱窟，雕飾富麗。窟內中央方形塔柱分上下層，高15米。上層四面各鐫一立佛二 菩薩 ，四角鏤雕大象承馱九級樓閣式方塔；下層四面開龕坐佛。窟內四壁上層環列立佛十一尊。窟頂格狀、格間可見騎乘各種動物的多臂多首天神。窟內現存反映釋迦一生的佛傳故事畫三十餘幅，集中表現了佛主從誕生到出家、弘法等一些列具有標誌性幾年意義的場面。這些故事畫雕刻，結構合理，手法簡樸，為犍陀羅藝術東傳的新創造，彌足珍貴。
雲岡石窟
第五、六窟前建有氣勢恢宏的窟簷
雲岡石窟
第五、六窟是一組雙窟。窟前建有五間四層的繞廊木構樓閣，因巖結構，與山崖等高，朱紅柱欄、琉璃瓦頂、氣勢非凡，巍峨挺拔、蔚為壯觀，是明代雲岡八景中的雲岡摩雲。原來雲岡石窟的大窟前均有窟簷，但多數因戰爭或其它因素毀壞。第五、六窟現存窟簷重建於清順治八年，為宣大總督佟養量主持修建。
雲岡石窟
第六窟是孝文帝為其祖母馮太后祈福而開鑿，以精巧著稱。因其富麗堂皇被譽為雲岡石窟第一偉觀。此窟規模宏偉，雕飾富麗，技法精煉，是雲岡石窟中最有代表性的一個。堪稱世界雕刻藝術史上的奇蹟。
雲岡石窟
前室拱門兩側神像
雲岡石窟
雲岡石窟
第七窟（西來第一佛洞）
第七、八窟是雲岡最早的雙窟。建於公元471-494年，窟具前後室，主室平面呈橫長方形。窟內造像胡風漢韻，交相雜糅，東西文化在這裡發生了最絢爛的撞擊與交融。第七窟明窗兩壁為比丘樹下參禪思惟像。北壁上層大龕正中為交腳 彌勒 菩薩 ，兩側為倚坐佛像，下層為釋迦、多寶二佛並坐。南壁長方形帷幕龕內，六身高髮髻供養天半跪相對，端靜秀麗，風姿綽約，素有「雲岡六美人」之譽，是西域造像融入東方元素的上乘之作。窟頂摹仿木構建築中的平棊藻井，24對飛天圍繞盛開的蓮花飄然曼舞。
雲岡石窟
雲岡石窟
第八窟（佛籟洞）
第八窟（佛籟洞）建於公元471-494年，窟門西側雕騎乘孔雀的鳩摩羅天，五頭六臂，顏若童子，踡發喜笑，手中或託舉日月，或執弓箭，左下手當胸持斑鳩。具有濃鬱的異域風情。東側騎神牛的摩醯首羅天，三頭八臂，面型渾圓，兩側小頭戴尖頂帽，主臂一手叉腰，一手持谷穗，其餘支臂或託日月，或執弓箭，或提如意。多首多臂天神像造型來源於古 印度 ，原為婆羅門教神祇。該組雕像為雲岡石窟所獨有，反映了早期佛教雜密兼容的特徵。
雲岡石窟
第九窟（阿閦佛洞）
第九--十三窟俗稱「五華洞，因後世施泥彩繪而異常絢麗，這組洞窟營造於北魏孝文帝時代。窟像漢風轉濃，具有鮮明的 中國 化、民族化特色。第九、十窟是一組雙窟，前後室的結構、漢式殿堂布局。窟門列楹柱，面各三間。柱雕千佛，柱雕承以獅、象，蔚為壯觀。第九窟（阿閦佛洞）建於公元471年——494年，第九窟窟門，仿 中國 傳統無殿式建築。兩側對稱式布龕，中西合璧，具有濃重的裝飾意味。窟內四壁分層布龕，造像題材多出於《法華經》。窟頂格狀，格內雕團蓮或飛天。八夜叉體魄建碩，力舉萬鈞，單手承託橫枋。後室北壁主像雕釋迦牟尼，東西兩壁各一脅侍 菩薩 。
雲岡石窟
第九窟後堂主佛釋迦像，面相方圓，右袒式的服裝。東西兩壁各雕一脅侍 菩薩 。 西北 壁下層雕鑿附有榜題的分欄長卷式畫面，是太子本生故事圖，手法簡樸。
雲岡石窟
第十窟（毗盧佛洞）
第十窟（毗盧佛洞）建於公元471-494年，前室北壁明窗與拱門之間， 須彌山 層巒疊嶂，山腰二龍交纏，山間有茂密的林木和競奔的動物。外側，阿修羅天單腿盤坐，多頭多臂，手託日月。東西兩壁各雕三間式屋形龕，龕內佛像面相慈和， 菩薩 神情恬靜。閻浮樹下，半跏坐思惟 菩薩 ，一手支頤，沉於四諦。窟門東西兩側金剛力士，頭戴鳥羽冠，手持金剛杵，表情和善。後室主像為 彌勒 菩薩 ，東西兩壁各一脅侍 菩薩 。南壁為表現釋迦因施善教、降服外道的因緣故事龕。
雲岡石窟
雲岡石窟
第十一窟（接引佛洞)
第十一窟（接引佛洞)建於公元471-494年。第十一、十二、十三窟為一組。第十一窟內中心塔柱上下兩層，樣式樸拙簡約。下層四面均一立佛，正面立佛兩側另有二脅侍 菩薩 ，細頸瘦腰，神態溫雅，為遼代補鑿。西壁屋形大龕內七立佛，波狀髮式，面型 豐潤 ，形體高大，華衣飄逸。東壁上層 太和 七年（483）造像題銘，全文共337字，是雲岡石窟現存時間最早、文字最多的題記，書體端樸高古，寄巧於拙，是平城魏碑書法的精品。窟內四壁龕制紛雜，無統一規制，約系北魏民間集資續鑿。
雲岡石窟
第十一、十二、十三窟原在同一建築的窟簷下，即為天宮寺。第十一窟為塔廟窟，是雲岡較早出現的中心方塔式洞窟。窟內中心塔柱上下兩層，樣式樸拙簡約。上層南面為 彌勒 菩薩 ，其他三面為倚坐佛像。下層四面皆以立佛雕像出現，正面立佛兩側另有二脅持 菩薩 ，細頸瘦腰，神態溫雅，為遼代補鑿。
第十二窟（離垢地菩薩洞）
第十二窟（離垢地 菩薩 洞）建於公元471-494年。俗稱「音樂窟」。 前後室窟，前室外壁上方鑿窟簷，窟口列楹柱。前室北壁最上層天宮伎樂十四身，分別演奏吹指、齊鼓、排簫、琵琶、橫笛、琴、五弦、篳篥、箜篌、腰鼓、義嘴笛、法螺等樂器。門楣上一組舞伎群，動作連貫，氣韻奔放，是人間舞姿的藝術再現。窟頂逆發形伎樂天，體格壯碩，具有北方少數民族性格特點。該窟內樂器雕刻的形制、演奏方式以及樂隊的組合形式，集中體現了北魏宮廷樂隊風貌和社會音樂制度，是研究 中國 古代音樂史的珍貴資料。
第十二窟為佛殿窟，前殿後堂，俗稱音樂窟。前殿外壁上方鑿屋簷，窟口列四楹柱，柱上刻滿千佛坐像。構成一座三間殿堂式的建築。前殿壁面鑿有各種龕形及佛像，窟頂雕平棋藻井。前殿充滿了音樂活力。北壁上層雕天宮伎樂十四身，從西向東依次演奏吹指、齊鼓、排蕭、琵琶、五弦、橫笛、箏、觱篥，豎箜篌、琴、細腰鼓、義嘴笛、法螺、鼓等；都是西涼、龜茲、天竺等國的樂器，更加突出了北方遊牧民族的馬上樂器。如此大規模的交響樂隊，出現在佛國殿堂，是雲岡石窟的又一創新。
第十三窟（文殊菩薩洞）
第十三窟（文殊 菩薩 洞）建於公元471-494年。穹窿窟頂，主像為交腳 彌勒 菩薩 ，高13米，頭戴寶冠，頸部戴懸鈴項圈及瓔珞，胸佩蛇飾，雙首啣珠。右手臂肘下，一力士四臂奮力託舉，勢若拔山。該像經後代包泥彩繪，原雕僅見雙足踏蓮。東壁龕像，殿堂飛閣，流蘇帷帳，神龍躍動，盡顯漢風。南壁明窗與窟門之間屋形大龕內，七立佛造像氣韻高雅。
雲岡石窟
第十三窟的平面呈馬蹄形，為佛殿窟，穹窿窟頂。主像交腳 彌勒 菩薩 高達13米，佛像頭戴寶冠，頸部帶懸鈴、項圈及纓絡，胸佩石刻蛇形飾物，雙臂佩臂釧，左手撫膝，右手上舉仰掌。右手臂肘下，一力士四臂奮力託舉，造型奇特優美，勢若拔山。十分巧妙的支撐起交腳 菩薩 沉重的右臂。
第十四窟
第十四窟建於公元494-525年，窟分前後室，歷經滲水侵蝕，雕像風化剝蝕嚴重，南壁及部分窟頂舊已坍塌，僅東千佛柱殘存。窟口兩立柱為1994年依舊恢復。西壁下層方形龕內，左維摩，右文殊，正中一立 菩薩 右手託缽、左手執蓮，表現的是《維摩詰經》中的故事內容。
雲岡石窟
十四窟分前後室，歲月留痕，佛像風化剝蝕十分嚴重，南壁和部分窟頂業已坍塌，僅東壁千佛柱殘存。窟口兩立柱為1994年依原樣恢復。
雲岡石窟
第十五窟（萬佛洞）
第十五窟（萬佛洞）建於公元494-525年 ，方形單窟室，以表現千佛題材為主，舊稱「千佛洞」。窟內現存造像逾萬，故又稱「萬佛洞」。這些象徵釋迦分身的十方化佛，排列有序，構圖嚴謹。西壁盝形帷幕龕基博山爐兩側，雕刻魚鳥水藻，呈現出沙鷗翔集、魚躍於淵的自然景致。下方龕楣伎樂飛天，天衣靈動，縹緲若仙，飛翔的態勢與上方波動的水草，韻律諧合。
雲岡石窟
雲岡石窟
千佛造像是佛教石窟藝術中一種非常流行的題材。通常表現為洞窟的整個壁面、窟頂、門窗、塔柱都雕刻數量眾多的、橫成行豎成列的小佛像。
雲岡石窟
雲岡石窟
第十六窟（立佛洞）
第十六窟（立佛洞）建於公元460-470年。第十六～二十窟是雲岡最早開鑿的一組洞窟，因系著名高僧曇曜主持營建，故稱「曇曜五窟」。窟制相同，平面呈馬蹄形，穹窿頂，窟內造像以三世佛為主，主像雕飾奇偉，冠於一世，分別象徵著北魏的五位皇帝。第十六、十七窟是一組。第十六窟主像為釋迦立佛，高13. 5米，波紋狀髮髻，清秀俊逸。佛像身穿褒衣博帶式袈裟，胸前結帶下垂，屬北魏 太和 年間推行漢化時的服制。
雲岡石窟
雲岡石窟
第十七窟（彌勒三尊洞）
第十七窟（ 彌勒 三尊洞）建於公元460-470年，主像是 菩薩 裝的交腳 彌勒 ，高15.6米，頭戴寶冠，胸佩蛇飾及短瓔珞，臂著釧，斜披絡腋，束腰收腹，下穿羊腸長裙， 獅子 座，具有濃鬱的異域情調。西壁立佛面龐渾圓，造型古樸壯美。東壁坐佛雙肩齊挺，服飾線條流暢，刀法嫻熟。窟內四壁以千佛雕刻為主，雕像清簡勁直，純真樸質，反映了雲岡早期造像的藝術特點。西壁佛像背光外緣供養天，單腿半跪，雙手捧蓮，神情恬靜，造型優美。明窗東壁 太和 十三年（487）造像龕，是雲岡石窟分期斷代的重要標尺。
雲岡石窟
第十八窟（立三佛洞）
第十八窟（立三佛洞）建於公元460-470年，第十八、十九、二十窟為一組，第十九窟是中心窟，開鑿時間最早。第十八窟設計嚴謹，布局完整，北壁主佛像高15.5米，高肉髻，面頰豐圓，鼻梁高挺，渾厚質樸，身披千佛袈裟，兩側分別配置脅侍佛、脅侍 菩薩 及十大弟子像。左脅佛頭頂華蓋，面龐渾圓，體魄偉岸。左脅 菩薩 頭戴花冠，秀麗典雅。上端五弟子雕刻，俱為西域人特徵，或提瓶靜立，或拈花微笑，或閉目傾聽，或若有所悟，或喜從心生，鬼斧神工，令人嘆絕。
雲岡石窟
雲岡石窟
第十九窟（寶生佛洞）
第十九窟（寶生佛洞）建於公元460-470年，主佛像結跏趺坐，高16.8米，是雲岡石窟中第二大佛。佛像耳輪齊肩，下頜崩毀。舉右手，肘下有一小柱支撐。衣紋簡潔明快，輕薄貼體，袈裟邊飾折帶紋。南壁羅睺羅因緣是雲岡最早的佛教故事圖像。窟外東西各開一耳洞，內一倚坐佛像。這種分窟安置三世佛的布局設計，既有變化，又顯莊嚴，是北朝石窟形制的新創舉。
雲岡石窟
第二十窟（白佛爺洞）
第二十窟在遼代曾建有木構窟簷，後毀於兵火。窟前立壁與窟頂早年崩塌，才形成了如今的露天大佛。主佛毗盧遮那佛，呈吉祥式結跏趺坐像，高13.7米，廣額豐頤，長鼻高目，兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄渾厚。袈裟質地厚重，紋飾凸起，成階梯狀排列，線條簡潔。雕鑿技法嫻熟，異常精美絕倫。佛像身披右袒袈裟，兩手仰置腳上，手結毗盧印，手形業已殘破。據說釋迦牟尼佛在菩提樹下禪思入定，修習成道時，就是持這種手印。
雲岡石窟
主尊像雕工精細、形象姣好、氣勢恢宏。正因為成了露天雕像，所以雖是坐姿，卻仍顯得分外高大。而遠觀露天大佛，更增加了他的莊嚴肅穆之感。
雲岡石窟
主佛毗盧遮那佛，呈吉祥式結跏趺坐像，高13.7米。
雲岡石窟
大佛挺拔健碩的身軀，氣勢雄渾的神情，正是鮮卑民族的體徵。
雲岡石窟
雲岡石窟
大佛全身比例適稱，造型手法簡練概括，穩厚敦重。而挺拔健碩的身軀，氣勢雄渾的神情，也正是鮮卑民族的體徵。大佛上唇留有兩撇彎曲上翹的鬍鬚，據說是北魏 文成 皇帝的象徵。也有學者認為大佛是依照北魏開國皇帝道武帝的形象雕刻的。