重簷廡殿頂——如何給建築物加冕最高等級

2020-12-11 樂觀的檸檬

皇帝使用的面積很大,而且裝飾也更加繁複精美。而普通用途的房間不但有著較小的屋頂,也較少,甚至沒有吻獸走獸這些裝飾。屋頂體現著使用者的尊卑,也體現著整個建築的尊被。差別。當然不僅僅是這些,讓我們再細心觀察,五頂的式樣,不同的結構和造型,正是故宮建築屋頂的最大奧妙所在。中國宮殿建築就單體而言,立面上的外觀形象有三大組成部分,分別是臺積貯礦和屋頂,這在北宋木工於浩所著的木經中被分別稱為下分鐘分和上墳,清代又被稱為三婷婷是停止的停!

是以人體的三部分來比喻建築,現在的叫法是三段式,其中無聲的駐礦部分是中國古代木構建築的核心,是主要結構和承重部分,而屋頂則是外觀形象上變化最大最有特色的部分,多數單層殿式建築的屋頂部分的立面比例都超過屋身,甚至要大於屋身和臺基的總和,這在世界其他古典建築體系中是少有的。上補巍峨高聳,房簷如鳥翼伸展,配合以神秘生動的脊獸裝飾和金碧輝煌的琉璃瓦覆蓋,形成了建築漂亮的頂戴,成為識別中國古代建築的重要標誌。

由此可見,屋頂在中國傳統古建築中佔有舉足輕重的地位,是我國傳統建築造型中非常重要的構成因素。從古至今,中國的建築都會突出屋頂的造型,只是在不同的歷史時期呈現出不同形態。依據梁架結構的變化,會形成多種多樣的屋頂形式,有五殿頂斜山頂懸山頂硬山頂傳尖頂等。一故宮種屋頂的式樣以五殿頂和歇山頂為主,其中等級最高的當然是天子,舉行大朝的太和殿所採用的武殿頂了!

如果我們遠遠圍著太和殿轉360度,會發覺太和殿有兩層房簷,其中第一層房簷是屋頂,前後左右四面都形成一個斜坡,其中左右兩坡和前後兩坡相交成四條垂脊,假如沒有第二重房簷,這就是單簷廡殿頂,又被俗稱為五脊殿寺,大坡也叫四五頂,其中四額只有四個大斜坡,據戰國時期技術官營手工業各工種規範和製造工藝的文獻,周禮考工記曾記載商人四寵物由此可見,早在商場已經有了四五頂,只不過那時候的人們只能蓋起茅草房,樣式還十分簡陋,由此可以推算,武殿頂的歷史至少有3000年了。

但是,武殿頂的名字又從何而來,很少有人能夠想到,這名字居然和唐代畫聖吳道子有關。據說唐玄宗使吳道子曾臨摹兩京寺觀,畫了300餘幅壁畫,而這些壁畫主要都畫在四頂的宮殿中,因其畫藝出眾,此後次擱頂居然以人的名,又被叫做無變。此時無電的吳還是吳道子的性是口天五,那麼又怎麼演變成現在的武店,也就是狼舞的舞,原來經過數百年的師徒口傳曲解在所難免,於是在元代和清初的一些文獻上,無便被誤解為無電。直到雍正十二年在頒布工程做法時,人們反覆推敲無電的無字,始終覺得費解。

於是有人突然想到,會不會應該是狼舞的舞?因為帶廣字頭的字一般都和房屋有關,兒郎舞的舞又和吳同音,午的本義又是塘下的周圍房屋。基於以上這三點猜測,雍正以後的人們就從此換用了五店兩字,並一直沿襲至今。於是在元代和清初的一些文獻上,無電被誤寫為無可無的無電。從唐代開始,廡殿頂多用在最莊嚴尊貴的殿宇上!比如長安元年,也就是公元701年建成至今尚存的西安大雁塔門楣石刻中的伏電就是一例。此外,唐大中11年,也就是857年建成的五臺山佛光寺大殿,是我國現存最早的廡殿頂佛殿。

金代的大同善化寺三聖殿,明代的北京智化寺如來殿妙應寺正殿等都是單簷廡殿頂的代表作品。不僅是寺廟,為了表示莊嚴尊貴,元代修建的山西省永薊縣道教永樂宮三清殿,修建時代不詳的曲阜顏廟,四國宮殿和一些大的壇廟的山門也採用了單簷廡殿頂,在故宮內廷的晨光門順貞門都是這一式樣的代表,廡殿頂的確顯得莊嚴大氣,但卻又不夠乏力,如果要再尊貴再氣派一些,該怎麼處理呢?古人想到了一個絕妙的解決方案,那就是家屋簷也就是重演!

其作用是擴大屋頂和巫山的體重,增添屋頂的高度和層次,增強屋頂的雄偉感和莊嚴感,調節屋頂和烏申的比例!古往今來,重演,作為一種成功的屋頂建築形式,格外受到詩人們的青睞,南北朝盂縣有高閣千尋跨,重巖百丈齊。棠馮延己有,樓上重簷山隱隱,東風近日吹蟬變。唐駱賓王有,復凍親黃道,重演假紫嫣。諸如此類的家具可謂數不勝數。那麼重演是怎麼實現的?簡單說來。就是在單簷廡殿頂的炎夏,具體說是上沿的鬥拱和俄方下再加一圈,下層屋簷,四角再有一條短垂脊,一共八條垂脊,加上正己共九級,這就是清代所有殿頂中最高等級重簷廡殿頂。

那麼故宮中都有哪些建築使用了這種至高無上的重簷廡殿頂在故宮內?儘管有9000多間房屋,但使用武殿頂的建築很少,尤其是重簷廡殿頂更是屈指可數。首先當然是最尊貴的太和殿,其次是故宮的四座大門,五門神武門東華門西華門,為了彰顯皇宮的至高無上,也採用了重簷廡殿頂。除此之外,就只有家廟奉先殿。皇帝的寢宮,乾清宮皇后的寢宮坤寧宮,合作為太上皇乾隆所用的寧壽宮錢皇極殿了。此外,太和殿前的體仁閣紅一格,雖然也是廡殿頂也有兩層屋簷,但兩層簷之間有柱子門窗欄杆等,因此不能算是完全意義上的重簷廡殿頂,只能算單簷廡殿頂體仁閣和弘毅和。

之所以這樣設計是為了陪襯太和殿形成有主有輔的布局,是造型既協調又有變化。放眼之外,現存的古建築中,如北京太廟前殿孔廟大成殿,歷代帝王廟景德崇聖殿明13陵長陵靈N店也都是採用了重簷廡殿頂,但在這些建築中,太和殿是當仁不讓堪稱最大的一座重簷廡殿頂建築。太和殿的重簷殿頂,盡情展示著他身為古代屋頂式樣標杆和巔峰的風採。以領袖的氣魄牢牢屹立於故宮外朝的中心。從午門城樓向前平視金黃琉璃瓦的海洋中,太和殿的屋頂猶如滔天巨浪,又有如領航的風帆。從三大殿須彌座上,仰望層層飛揚的眼角,向運費的翅膀,想要離弦而去的箭簇,在太和殿廣場上,環視太和殿屋頂的各個立面,簡潔有力,層次分明,猶如在擔當大潮鎮店應有的責任和使命,這就是盛世的屋脊,天子頭頂上方聖殿的冠冕!

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