亞特蘭蒂斯，又譯為阿特蘭蒂斯、大西洲、大西國，該名詞最早出現在古希臘哲學家柏拉圖的《對話錄》中，並一度在古希臘廣泛流傳。相傳，亞特蘭蒂斯是一個與伊甸園齊名的人類早期高度文明之地，不但有著完善的社會管理體制，還有著輝煌龐大的複雜建築群。
柏拉圖描繪的亞特蘭蒂斯想像圖
傳說中城市的經典模式，由一系列浮於海上的同心圓連接而成，一層層由低到高排列向中心。中心部分是大本營，直徑接近2.5千米。
幾百年來，全世界眾多科學家和考古學家費盡周折四處尋找亞特蘭蒂斯的痕跡，但始終沒有結果。這是為什麼呢？是因為亞特蘭蒂斯根本不存在嗎？還是因為沒有找對地方呢？我本人認為，亞特蘭蒂斯不是神話，而是歷史上真實存在的！之所以全世界的人們大費周章卻始終無功而返，就是因為所有的人都沒有從人類文明發展的源頭上去尋找，而是根據柏拉圖的描述去尋找，自然是不會有結果的。
在我本人之前的很多對蘇美爾文明研究的文章中，曾經說過聖經中關於伊甸園的神話故事，來源於古希伯來人對蘇美爾人歷史傳說的記錄。因此，只要證明了蘇美爾人是什麼民族，就知道了伊甸園在世界的什麼地方。通過文字、文化傳統、木結構建築、人體長相特徵、語言和服裝等等的分析，我認為蘇美爾人就是我們中國人！通過最近一篇文章《是他殺了我們》更加證實了蘇美爾人是我們中國人的研究結論。
蘇美爾人是我們中國人的證實，就等於直接或間接的證明了伊甸園在我們中國的歷史事實！在對蘇美爾文字的解讀中，在對古埃及文字的解讀中，都出現了伊甸兩個漢字的意思，由此說明，兩個基本處於同一時代的古老文明都是由我們中國人創造的！他們的神話傳說就是我們中國的歷史！
之所以在我們對蘇美爾文明的研究中能夠發現伊甸園在我們中國的事實，就是因為我們沒有根據伊甸園的描述去尋找伊甸園的所在，而是根據神話傳說的來源去發現伊甸園說法的出處！由出處的民族和文化傳統來判斷伊甸園的真實所在。
亞特蘭蒂斯的神話傳說最早出現於公元前350年古希臘哲學家柏拉圖的《對話錄》中，同時在古代墨西哥著作的抄本《梵蒂岡城國古抄本》中也有出現，另外在保存至今的墨西哥印第安人的作品中也有類似的描述。
公元前350年，是一個什麼概念呢？古希臘人於公元前2000年左右登陸巴爾幹半島的古希臘，公元前800年左右在腓尼基文字的基礎上產生了古希臘字母，自此之後才有了古希臘文字！也就是說古希臘的歷史在柏拉圖之前只有1600多年，而文字的歷史在柏拉圖之前僅有不到500年的時間。那麼，柏拉圖是如何知道並記錄遠在幾千年前或上萬年前的亞特蘭蒂斯的呢？
古希臘字母起源於腓尼基文字，那麼，是不是腓尼基人的史冊記載也跟隨著文字一同進入了古希臘呢？由於腓尼基人是歷史上稱霸整個地中海海上貿易長達兩千年之久的民族，其不但有著先進發達的生產技術，其還擁有著非常成熟先進的文字。在頻繁的貿易往來中，古希臘成為整個地中海沿岸國家中首先接受腓尼基文字的國家，由此說明，腓尼基人與古希臘的貿易往來是非常繁榮的，或許就是在這種繁榮的貿易中，古希臘人不僅學會了腓尼基人的文字，還學習或研究了腓尼基人的書籍和史冊，並在腓尼基文字的基礎上產生了自己的表音文字--古希臘字母！
接受腓尼基文字並產生古希臘字母的古希臘人，必然會對腓尼基人的書籍史冊產生興趣，因為在這些書籍和史冊中講述的不僅僅是歷史，還有思想、還有技術、還有許多他們想都沒有想過的文明因素。為什麼古希臘在產生古希臘字母僅僅一百多年後就出現了一連串的世界著名哲學家？文明史只有一兩百年的國家又如何產生極其發達的哲學思想呢？因此，我認為無論是古希臘的哲學思想還是著名的《幾何原本》，都是來自於腓尼基人的書籍和史冊中的內容，其中也包括柏拉圖的《對話錄》！
腓尼基人，在我們之前的很多文章中多有介紹，腓尼基人就是最早登陸古迦南的迦南人，就是後來在北非創建迦太基文明的迦太基人！當然，他們也都是我們中國人！關於腓尼基人是我們中國人的結論，請參看我本人撰寫的其他相關文章，在此不多贅述。
柏拉圖《對話錄》中所描述的亞特蘭蒂斯是古希臘產生之前的歷史，因此圍繞著古希臘去尋找亞特蘭蒂斯就等於是盲人騎瞎馬，怎麼可能如願以償呢？
看看柏拉圖描述的亞特蘭蒂斯的想像圖，同心圓的設計，規模龐大的建築群，高度的文明，以及無與倫比的先進與發達！或許會有很多人說，這是柏拉圖憑空想像出來的，並不是真實存在的，但我要說的是，柏拉圖不具有這種憑空想像的能力，而且不是他一個人沒有，而是我們大家都沒有，因為人類的本身就不具有這種憑空想像的創造能力！尤其是那個同心圓的設計，如果沒有相應的說法或圖案，根本不可能僅憑想像而畫出來！
亞特蘭蒂斯，以其高度的文明而成為流傳於世的美麗傳說，全世界無數的人們都在尋找和探索他的歷史與真實存在，然而至今依然是下落不明，甚至於連一點兒靠譜的線索都沒有發現。
迦太基遺址的復原圖
迦太基遺址的復原想像圖
看看迦太基遺址的復原圖和復原想像圖，與柏拉圖所描述的亞特蘭蒂斯是多麼的相似或相同啊！可以說是完全一致！那麼，流傳於世的世界之謎亞特蘭蒂斯是不是就是迦太基呢？柏拉圖所描述的難道就是迦太基嗎？
迦太基創建於公元前800年左右，柏拉圖《對話錄》產生於公元前350年左右，從歷史年代上看完全有這種可能性，但從歷史和文明的發展上看，這種可能性又是很低的。因為在腓尼基人將文字傳給古希臘人後不久，大約在公元前600年左右就爆發了古希臘與腓尼基人的海上爭奪戰，古希臘人搶奪了大量以往屬於腓尼基人的地盤和貿易站點，很可能在這些爭奪戰中，古希臘人又獲得了許多腓尼基人的典籍珍藏。所以我認為柏拉圖對於亞特蘭蒂斯的描述更可能來自於腓尼基人的書籍或史冊。
柏拉圖對於亞特蘭蒂斯的描述可能來自於腓尼基人的書籍和史冊，那麼腓尼基人所建迦太基的設計靈感又來自於哪裡呢？
迦太基石柱上的花紋圖案
中國三門峽虢國墓出土玉器
西周青銅器靜簋
靜簋銘文
以下是上述圖片的花紋截圖比較：
迦太基石柱花紋，三門峽虢國玉器花紋，西周靜簋花紋，他們三者之間是否十分相似或相同呢？靜簋銘文雖然還沒有解讀，但從文字的大致內容來看，反映的應該是虞吳時期的內容。
這是墨西哥出土的銀器，請看其上部的截圖，是否也與上面的截圖圖案十分相似或相同呢？再看看圖案兩側的「亙字紋」是不是非常熟悉呢？
柏拉圖描述亞特蘭蒂斯的想像圖與迦太基復原圖的極度相似，迦太基石柱圖案與中國三門峽虢國墓玉器圖案，西周靜簋圖案，和墨西哥銀器圖案上的極度相似，以及靜簋銘文所反映的虞吳年代，再加上迦太基人的中國人元素，我不得不認為古希臘哲學家柏拉圖所描述的亞特蘭蒂斯就是腓尼基人書籍和史冊中記載的中國虞朝！而不是對迦太基古城的描述！因為在柏拉圖撰寫《對話錄》一書時，迦太基並沒有滅亡，而且後來迦太基滅亡的原因也不是大洪水，而是毀於古羅馬的侵略！
世界上很多東西都有可能出現這樣或那樣的巧合，唯有文化因素不可能出現巧合！因為這些反映文明與歷史的圖案不是憑空而來的，而是具有一定的文明意義和歷史意義的，其不但是中國漢字的文字形象化，其還是虞吳時代的重要標誌之一！
亞特蘭蒂斯毀於史無前例的大洪水，虞朝也毀於幾十萬年不遇的大洪水。大洪水之後，大量的中國人出走海外，不但創造了蘇美爾文明和古埃及文明，還創造了腓尼基文明和南美的印加文明，這就是為什麼大洪水的歷史傳說主要流傳在北緯30度線的重要原因！因為所有存在這些大洪水傳說的地區都有我們中國人創建的文明，有中國人的地方就有大洪水的傳說，因為他們都是大洪水的親歷者和受害者，還是對祖國和故鄉的熱愛者和思念者！
亞特蘭蒂斯，既不在大西洋，也不在地中海，更不在古希臘，而是在中國！柏拉圖對於亞特蘭蒂斯的描述就是對文明高度發達的中國虞朝時期的描述，亞特蘭蒂斯和迦太基城邦的建築模式很可能就是我們中國虞朝時期核心文明區的建築模式！而這個核心文明區很可能就存在於水系非常發達的中國湖南地區！
放眼全世界，縱觀所有的古老文明，沒有一個是依靠海洋而產生的文明。所以亞特蘭蒂斯的海上城邦之說應該是柏拉圖的誤解、誤讀，因為柏拉圖身處於一個海洋性的國家，對大江大河缺乏感性的認識，認為能夠發生大洪水的地方一定是海洋，只有海洋才能夠有如此巨大的水量！
亞特蘭蒂斯同心圓的建築模式或圖案，就是我們中國虞朝時期最流行的圖案樣式，其不僅出現在虢國墓的玉器上，還出現在吳王夫差和越王勾踐的劍格上！那麼，這個同心圓究竟表達的是什麼意思呢？
這是三星堆的五等分青銅輪
這是我本人畫的五等分青銅輪的示意圖。
三星堆五等分青銅輪所表示的意思是「善品德道圓滿五項思想內容項項極致，圓滿之後還有圓滿，永無止境！」同心圓，就是由多個圓滿組成的圓錐體，虢國玉器和吳越劍格上的同心圓就是圓錐體的俯視圖！
同心圓，是思想的表達，是高度文明的體現，不是誰想創造就能創造出來的，沒有這樣的思想，沒有如此發達的文明，沒有成熟先進的文字，同心圓的圖案根本不可能出現！而在距今五六千年之前，全世界唯一擁有以上全部文明元素的國家只有中國的虞朝，因為他是所有這些元素的發明者和創造者！
亞特蘭蒂斯同心圓的建築，迦太基城邦的同心圓建築，不可能是偶然的巧合，也不是柏拉圖的親眼所見，而是外出海外的中國人對大洪水發生前的中國虞朝核心文明區的真實記錄和翻版！五六千年前的大洪水發生在中國，被大洪水摧毀的亞特蘭蒂斯也在中國，並且就在中國的湖南地區，或者說就在湖南的嶽陽地區！
這是厄瓜多地下長城中的一幅金屬人物像，具有很強的說明作用，我們下次再講解。
參考閱讀：
文章總目錄（一）
第八十二章 三星堆大破解（十）：風鳥金箔、五等分青銅輪
第四十一章（續）人類文明的開啟者
第五十六章 伊甸園在哪裡？
第六十章 文明的毀滅與再生
三星堆：大洪水
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