《嬰寧》可以說是《聊齋志異》中最好的短篇小說，而且是蒲松齡最喜歡的一位女性。
因為，「封建女性」是壓抑的、是被束縛的、是沒有自我的......
但是蒲松齡筆下的「嬰寧」確是天真浪漫、聰慧可人、賢淑能幹、大方幽默、熱愛生活、追求美好、孝順識大體......在蒲松齡心目中，嬰寧就是一位大智若愚的自由女神。
我們來一起看看這位「如嬰兒般安寧的」純真女性——嬰寧吧。
（《嬰寧》這個故事略長，附在文章最後，感興趣的讀者，可以自行觀看。）
嬰寧是誰？
嬰寧的名字「嬰寧」，是蒲松齡給這位傳奇女性起的名字，像「嬰兒一般安寧」。
我們常說「赤子之心」，什麼「赤子」，就是指的「剛出生的嬰兒」。
嬰兒剛出生的時候，是最純潔、最真實、最本真的人的樣子。
那時的我們，沒有世俗禮教所束縛，我們餓了就吃，渴了就喝，難過了就哭，高興了就笑，我們無拘無束自由自在。
《莊子·大宗師》裡說「殺生者不死，生生者不生。其為物，無不將也，無不迎也，無不毀也，無不成也。其名為攖寧。攖寧也者，攖而後成者也。」
意識是說：摒除了生，也就沒有死；留戀於生，也就不存在生（生死是相對的）。作為事物，「道」無不有所送，也無不有所迎；無不有所毀，也無不有所成，這就是「攖寧」。「攖寧」，就是說不受外界事物的紛擾，然後保持心境的寧靜。
不知道蒲松齡有沒有借鑑參考隱喻莊子的「攖寧」，但是保持心境的寧靜，像嬰兒一般的安寧，確實是為「嬰寧」這個人物定了一個基調。
嬰寧的出身這嬰寧是一位狐仙所生、鬼母（死去的人）照料長大的純真少女。
她生活在亂山重疊，山谷寂靜，渺無人煙，空氣清新的像被染成了綠色一樣，讓人身心舒暢，沒有車馬喧鬧，只有飛鳥只有翱翔的一個「綠野仙蹤」之地。
她芳齡十六，容華絕代，笑容可掬，是一位無論何時何事，都喜歡笑的姑娘。
用她的鬼母來說就是：十六歲的姑娘了，還天天傻呵呵地笑個沒完（十六歲，呆痴才如嬰兒）。
嬰寧的幾個特點，融合了蒲松齡對封建女性的幻想。
用笑化解人間煩惱泰戈爾說：世界以痛吻我，我要報之以歌。
嬰寧從小由女鬼母親撫養長大，又成長在那樣的與世隔絕的「綠野仙蹤」之地，完全脫離俗世，純真自由，她愛笑，「笑」就是她最大的特點。
封建社會的少女是不能笑的，或者是偶爾笑不露齒的含蓄一笑，但是嬰寧她對任何人、事、物，都是笑呵呵的。
文中的嬰寧有不同的笑的表現「忍笑而立」、「復笑不可仰視」、「笑聲始縱」、「狂笑欲墮」、「孜孜憨笑」、「濃笑不顧」.......嬰寧的笑是如此的天真，如此的真誠，以至於嫁到王家之後，婆婆幾次說她，她都不管不顧，就是想笑就笑了。
嬰寧笑的很美，即使大笑也不失嬌媚的神態，每個人都喜歡看她笑，每個人都願意和她交朋友，嬰寧的笑是發自肺腑的，所以會有非常強的感染力。
婆婆生氣的時候，嬰寧來到面前，一陣笑來，婆婆的氣立馬煙消雲散；
僕人丫鬟們犯了錯，害怕受到責罰，都來求嬰寧，嬰寧會先到婆婆那裡說一下，然後犯了錯的人再來認錯，都會得到饒恕。
俗話說：愁是一天，樂是一天，與其愁，不如快樂過好每一天，人生短暫，學會苦中作樂。
這嬰寧就是天生的不知愁，心裡眼裡只看到美好的事物，才會如此的開心的笑吧。
家和萬事興，家裡有一位這樣的愛笑的姑娘，凡事都哈哈哈一笑而過，人們怎麼會不喜歡她，好運怎麼會不眷顧她呢。
幽默風趣，大智若愚唐伯虎的《桃花庵歌》中有一句我們耳熟能詳的詩句：「別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。」
鬼母說嬰寧「十六歲，呆痴才如嬰兒」，如果真覺得嬰寧是真的痴傻呆，那可就大錯特錯了。
嬰寧性情中有真、純，而且還有一個「慧」，這個慧就是「看似瘋瘋癲癲，實則大智若愚」。
1.鬼母面前戲言
王生為她痴迷，對她說「我對你的情，是夫妻之情，是同床共枕的情誼。」
這嬰寧跑在鬼母面前說「表哥說，他要和我一起睡覺。」
別說王生當時嚇得心驚膽戰，連我這個現代人讀了都瞠目結舌。
而實際上文中鋪墊了鬼母耳背，當時沒有其他人，只有王生和嬰寧，嬰寧說出這話來就是為了「調戲、捉弄」王生的。
2.凡事心裡有數
自從嬰寧在鬼母面前「胡說」過之後，二人即使成了夫妻，王子服也擔心嬰寧口無遮攔，在外面會說他們二人「夫妻密事」。
可是這嬰寧嘴卻變得嚴了起來，從來沒有在外人面前再透露半個關於夫妻恩愛的事情。
別看嬰寧表面嘻嘻哈哈，其實是「啞巴吃餃子，心裡有數」，什麼該說，什麼不該說，她明白得很。
3.善惡明辨
嬰寧對誰都樂呵呵的，開始看到這位鄰居的兒子，也沒有多想，仍舊笑呵呵。
誰知，鄰居的兒子竟生了貪念，覬覦嬰寧美貌，意欲不軌。
嬰寧施法，讓這位鄰居的兒子受到了懲罰。
什麼人想幹什麼，自己應該怎麼做，嬰寧心裡更是有桿秤。
熱愛生活，懂得欣賞美好的事物花，是大自然最美的饋贈，是生命的純真與活力的體現。
嬰寧愛花，花的美好寓意也被蒲松齡引申到嬰寧身上。
王子服第一次與嬰寧見面時，嬰寧就是手持梅花，掉落的梅花被王子服珍藏，成了一份寄託相思的信物。
王子服第二次見到嬰寧，嬰寧由東而西，執杏花一朵，俯首自簪。
婚後的嬰寧，更是將她愛花的癖好表現的淋漓盡致，她到處尋找好看的花，甚至偷偷把自己的首飾典當購買花。
她用了幾個月的時間，把家裡變成了花的海洋。
大自然的花是如此美麗，如此天然，嬰寧就是這世界上綻放的一朵自由純潔的花。
至真至情，孝順感恩嬰寧愛笑，但是愛笑的嬰寧有一天卻流著淚像王子服訴說了對於鬼母的牽掛。
由於婆婆和王子服對嬰寧非常好，所以嬰寧像王子服道出自己出身，並說出鬼母孤零零一人在山坡上，在九泉之下也深感悲涼。
王子服將鬼母的遺體掘出，與嬰寧的父親合葬，鬼母從此安寧。
嬰寧一個狐仙之女，卻能對養大自己的鬼母有如此深情，自己生活安寧了，卻不忘鬼母的養育之恩，情動之處竟慟哭不止，這是真情流露。
可見「孝道」不僅是人應該守的，連鬼狐都懂得此中道理。
《嬰寧》故事最後，蒲松齡給嬰寧下了一個的結論：
異史氏說：「看她沒完沒了地憨笑，好像是完全沒有心肝的人。可是牆腳下的惡作劇，她的聰明機智誰能比得上呢。至於悽切懷戀鬼母，笑反而變為哭。我嬰寧近乎是用笑來隱藏自己的人了。私下聽人說山裡有一種草，名叫「笑矣乎」，聞一聞它就會笑得無法停下。在房子裡種上這一種，那麼合歡花和忘憂草，都不美了；至於解語花，更嫌她故作姿態啊。」
嬰寧是用笑來隱藏自己的人，她的笑是大智若愚的真智慧，是化解人間煩苦的解語花。
嬰寧的悲哀
鄰居的兒子意欲對嬰寧不軌，受到了嬰寧施法處罰，最後不治而亡。
這件事卻為王子服一家惹來了麻煩，鄰居家將王子服告到衙門，幸得縣太爺深知王子服的為人，公正處理，予以駁回，但是嬰寧卻感受到了婆婆的管教。
婆婆教她：憨狂爾爾，早知過喜而伏憂，如果不是縣老爺明察秋毫，嬰寧就要對簿公堂，丟了王家的臉面了。
自此，嬰寧「矢不復笑。」
可是婆婆又說：不是不叫你笑，而是說該笑的時候笑！
蒲松齡用這個「鄰子暴卒」的事件，讓天真爛漫坦蕩真誠的嬰寧屈服在了「世俗、禮教」之下。
嬰寧是生長在人家的「天然花朵」，是「真性情」的化身。
然而，從小在鬼母撫養下長大的嬰寧，為了愛情來到了世俗世界中，這位「自由天使」，從天上一下拉倒了人間。
在這個刀光劍影的渾濁世界中，是容不下純真如嬰兒般、不設防的真性情的。
蒲松齡賦予了嬰寧封建女性所缺少的美好品質，毫不誇張地說，嬰寧就是代表了蒲松齡對封建女性的所有幻想。
我是簡秋，感謝您的閱讀！