臺灣行
臺中的美好時光2
一 國立自然科學博物館
今天是到臺灣的第十四天，早上起來發現餐廳冷冷清清，吧檯說今天因為有事沒準備早餐，但是提供了肯德基的早餐券。於是我拿了餐券，到不遠的肯德基吃了漢堡早餐。
今天首先要到國立科學博物館看看，剛到臺灣的第二天就來過這裡，只不過那天是周一，國際閉館日，今天要補一下。
從火車站走路到那裡沒多遠，鬧市中經過一座叫做應天宮的廟宇，金碧輝煌，氣象崢嶸，明顯這是一座有錢的廟宇。
廟頂和左右的寶塔頂上，不是龍就是鳳，前面金香爐下，一條彩龍被左邊的金象和右邊金獅護著，好不威風。廟簷下一排燈籠上寫著『財團法人臺中市應天宮蘇府王爺廟』。
臺灣的廟宇成千上萬座，卻沒有兩座完全一樣的，這也是臺灣的特色。相對來說，內地的廟宇就不是那麼有意思了，因為它們永遠都是一個格局，都是那麼幾樣東西，看了幾座之後就懶得再去了。
應天宮蘇府王爺廟
科博館門票一百，裡面很多專題展覽，進去之後，發現家長和孩子很多，熙熙攘攘的，才知道今天是禮拜天。
自然界的野生動物標本我在內地看過很多，所以只走馬觀花的過了一下，看到一隻狗獾時，發覺這個傢伙很有精神，拍了一張。
狗獾的標本
臺灣地形的成因，從這張圖上應該清楚為什麼臺東幾乎沒有什麼人
臺灣土著人的圖騰和雕塑展示了當地人的特殊的文化，這個值得一看，在那裡轉悠了老半天。
美拉尼亞人的雕像
『中國人的心靈生活』展覽展示了中國各地的廟宇、風水及供奉的神明，這個在臺灣表現的尤其突出。過去舊中國的信仰面貌，在臺灣保存的很完整。
『中國人的心靈生活』專題展
十一點半的時候，我坐下歇腳，打開手機後，發現一件意外的驚喜砸到了我頭上，老鄉發來信息，叫我中午同她們一家吃飯。
老鄉的嶽丈家在臺中，五一他先到臺北看老婆孩子，估計是昨天他們全家一起回的臺中。
在臺北的時候，因為他要照顧老婆和孩子，我們只聚了半天，一起參觀了故宮，沒想到在臺中還能再次相聚，而且這次是同她們一大家人一起，著實有些興奮，在臺灣有親戚的感覺真好。
他向我發來了吃飯地點和要乘坐的公交車的信息，我於是終止了在科博館的參觀，向他那裡趕。
二 和老鄉臺中再聚首
吃飯的地方在老虎城地下一層的茶餐廳，他知道我在臺灣一路吃的都是小吃，所以說讓我見識一下臺灣人正經吃的大餐是什麼樣子，我也正好見識一下中上層臺灣人生活。
老虎城是一個繁華區的商業綜合體，他們在茶餐廳的一間包房中，我趕到的時候，已經上了好多菜。這個茶餐是中西合璧的形式，多數菜要分到自己的盤子裡用，也有大家一起夾的菜，還有甜點和水果等。
這一大家人首先是老鄉的嶽母，老鄉一家三口，另外還有她嫂子帶著一個七八歲的兒子，加上我一共七個人。我先向大家問了好，然後坐下開吃。
所謂茶餐，是幾乎每一道菜和面點都有茶的要素和味道，麵條還是綠色的，除了魚排等幾道葷菜之外，味道都非常清淡。
在臺北時因為時間太早，他老婆身體不舒服，還未起床，所以沒有到家裡見上一面，所以這次是我第一次見到他老婆。只見她不是很漂亮，我覺得是屬於知性而單純的那種。老鄉在北京闖蕩多年，事業有成，卻遲遲沒有結婚，原因是由於國內女人的拜金之風盛行，一直沒有遇見可以做老婆的對象。
他老婆以前在北京的一家地產公司工作，臺灣的女孩子可能與內地截然不同吧，在他老婆身上沒有一點虛榮和無聊的氣息，總之，他對老婆非常滿意，還說他老婆的英語口語非常好。人生難得一知己，何況是心儀的愛人，好事多磨，我也為她們的幸福感到高興。
有了孩子之後，他老婆就沒有工作了，專門在臺北帶孩子。為什麼把孩子放在臺灣受教育？是因為他認為內地的環境不好，不想讓孩子沾染上內地那些不好的風氣。
他們對我十幾天的臺灣之行非常感興趣，邊吃邊問我各種問題。
老鄉問我在臺北都看了什麼地方，我說頭一天看了聖母過境大遊行，小巨蛋、長庚醫院，忠孝東路，國父紀念館和101大樓，第二天我們在故宮分開之後，去了士林官邸、臺灣博物館、二二八紀念館、總統府、民主廣場、中正紀念堂等，他見我一個下午竟然參觀五六個地方，驚訝不已。
他老婆聽說我去了二二八紀念館，有些嗔怒和詫異的對我說：你竟然去那個地方！
原來她已經過世的父親是一個國軍軍官，母親是土著，她家世受黨恩，在家庭的薰陶下，她必須要根正苗紅，而同她一起生活的老鄉，自然也必須傾向國民黨才能婚姻和諧。獨裁結束後，兩黨嚴重對立和對於選舉的複雜操弄，對臺灣人內心的撕裂非常大，尤其在二二八事件和追繳國民黨不當黨產的問題上，民進黨對國民黨是窮追不捨，國民黨幾乎被逼到了死角。以前的幾十年中，二二八是絕對不能提的詞彙，他老婆作為一個國軍軍官的後代，對於這個詞自然也是諱莫如深，即使她是臺灣人，但我估計都還沒有去那裡看過。
所以，當我說到被一個老志工帶著參觀了二二八紀念館之後，她相當驚訝，認為我不應該去那種地方。
我說到那個老志工對蔣介石非常有看法的時候，老鄉說：你們可是真能說到一起！看來他們很清楚在那裡當志願者的都是些什麼人。
他老婆問我，對臺灣哪個地方印象最深？我想了下，說：嘉義。她又一次驚訝了，說：嘉義是綠區呀！老鄉趕緊問我知道綠區是什麼意思不？我說當然知道，就是民進黨的選區。
我對他們說了在嘉義遇到的很多好玩又感人的事情，當我說起金圓飽自助餐的時候，老太太比較驚訝，說，五十元能吃到什麼呀！這麼一點錢還能吃飽肚子，是住在臺中的她們，絕對不可想像的事情，她們即使在臺灣，也想不到臺灣還有不少窮地方！
後來她問都到了臺中哪些地方，我說逢甲夜市、逢甲大學、火車站、城中城、文學館、美術館、科博館等。她問我去沒去東海大學，我說去過了。又問有沒有去歌劇院，我說昨天去了！她又一次驚訝了，說：你好會玩呀！
後來我說到在臺北的巷子裡，聽土著老闆說蔣介石的政績好的時候，他老婆怔怔的說：還是有人說蔣介石的好話的！
飯吃的差不多了，老鄉拿出來一份特別為我準備的禮物，一份現任臺中市女市長盧秀燕寫的春聯。他問我：拉風吧？我說：確實拉風！非常珍貴又別出心裁的禮物！
在臺灣收到的一份珍貴禮物—臺中女市長寫的春聯
飯局的尾聲，她們一家照了合影，完了我們老鄉之間也拍了一張。上一次在臺北的黃昏，分別時我背起大背包，用自拍杆拍了一張合影，裡面有他的寶貝女兒。老鄉告訴我，他女兒說我背著那個戶外包，像英雄。這一次，我們的合影中，他的寶貝女兒依然被他抱在懷裡，還用手做了一個姿勢，她媽媽見了，驚訝道：她好會擺姿勢呀！
與老鄉在臺中再聚合影
吃完飯，他嶽母回家了，他老婆和嫂子趁這個機會逛商場了，外面春光大好，惠風徐徐，我們兩個就在餐廳外邊的小花園坐著聊天，兩個孩子在旁邊玩。
由於帳單是她嫂子搶著付的，我問這頓飯至少有三千吧？老鄉說至少得這個數。臺灣軍公教的退休工資基本是三萬起步的，大概合人民幣六千五六，三千就是六百多，這是臺灣第三大都市臺中的正常消費水平。
老鄉說臺中在臺灣相當於內地的成都，是一個非常休閒的城市。我走了一圈下來，也發現了這一點，不但人文上是一個閒散宜居的城市，臺中的氣候也是臺灣最好的。這裡既沒有臺南高雄那邊的高溫，也沒有臺北那邊的綿綿陰雨，就拿這幾天來說，每天藍天白雲，溫度保持在二十三度左右，讓人感到極度舒適。
他們的女兒非常乖巧漂亮，她最顯著的特徵是兩隻眼睛之間隔得非常寬，這是從她媽媽那裡遺傳來的。從面相上說，眉間寬的人心胸豁達，不會小肚雞腸。最逗的是她的名字叫迪豆兒，不知道英文怎麼拼，大家叫迪豆兒的時候心裏面就會心一笑，看著大家在笑，她自己卻不知道大家為什麼笑。我估計老鄉的家庭生活質量是蠻高的，為女兒取了一個開心果一樣的名字，每天光喊女兒就能樂上幾十回。
不但喊名字的時候會樂，而且小姑娘有絕活，會念叨一串長長的生僻字謠，吃飯的時候，他就讓女兒給大家表演，小姑娘卡巴卡巴一大串，說完了大家又會心一樂。
她嫂子的兒子估計有七八歲，小學一二年級的樣子，非常活潑好動，在我們周圍上躥下跳一刻也不停。我們說話的時候，他跑我的椅子後面藏貓貓，我往左回頭他往右邊躲，我往右邊回頭他往左邊躲，因為我脖子扭的快，掌握了節奏後，每次扭頭正好和他一個對臉兒，這個遊戲讓迪豆兒也忍不住了跑過來湊熱鬧。
他爸爸沒有和老婆兒子一起出來吃飯，我問老鄉他爸爸是什麼情況。原來他受了工傷，輕度殘疾，提前辦了退休，日子過得挺滋潤。我問他爸爸每天都做什麼工作？他說我爸爸的工作可多了，跑步、養小動物等等等等，我沒記住，反正都是些休閒的玩意兒，不過退休的工資還是蠻高的。
老鄉每個月都來臺灣探親，陪老婆孩子，對臺灣的了解比我深。在臺灣和內地兩個社會的比較中，他明確的肯定臺灣社會的各種好，尤其在女人這個問題上，他和我的看法比較一致，認為內地的女孩子拜金太嚴重，不能要，這也是他為什麼找了一個臺灣女孩子做老婆的原因。
我在臺灣的十幾天，接觸了很多人，感覺和他差不多。臺灣在社會形態上，比內地好的多，人們普遍具有親和、誠信、熱情這些品質，這些也是吸引幸子經常來臺灣旅行的原因。臺灣社會的這些品質，讓人感覺很舒暢，不知道內地什麼時候也能擁有這些東西。
不管怎麼樣，能在臺灣和老鄉臺北聚完臺中又相聚，是上天對我的眷顧，非常感激。
三 臺中市長公館
我們聊了很久，兩個女士卻還沒有出來，看來商場對於女人的魔力，是男人所根本無法理解的。於是告別了老鄉和兩個兒童，繼續臺中的遊走，爭取抓住寶貴的光陰，把臺灣多看兩眼。
在地圖上看到附近有個叫國軍英雄館的地方，以為是紀念國軍英雄的紀念館，一路找了過去。
臺中國軍英雄館
進門之後，才發現這裡是一個賓館。在門邊的牆壁上鑲著一塊石碑，記載了這個的國軍英雄館來龍去脈。
英雄館內門邊的石碑
碑是參謀總長陸軍一級上將羅本立於1996年題寫的，內容說本地鄉紳及軍人之友社有感於國軍將士衛戍斯土和援建社會的辛苦，因為原來的館舍簡陋，於是集資興建此館，為軍人差假旅遊提供周到服務。
原來這是一個軍人服務機構，類似於內地的軍隊招待所，同時也向軍人之外的客人開放。
下一個目標是市長公館，到了之後才發現，這棟美麗的建築已經改為了一個咖啡館，不過從旁邊的介紹牌中我知道了這棟建築的來歷及意義。
這個別墅建於昭和四年（1929年），融合了巴洛克式和日式風格，原來是宮原眼科醫師宮原武熊的私邸別墅，臺灣光復之後，這裡成了市長官邸，就是政府為臺中市長提供的公用住宅。
臺中市長公館
1951年臺灣實行地方自治，首任民選市長無黨籍人士楊基先也住在這裡，此後臺中市歷任市長也都住在這個地方，於是這裡就成為名符其實的市長公館。
胡志強先生是在臺中市長職位上任職時間最長的人，2001年臺中縣市合併後成為直轄市，他當選為合併之後的臺中市首任市長，但卻沒有再住在這個市長別墅了，他把這個住宅改作了公益用地。從這個時候開始，市長都開始住在了自己家裡，這個別墅閒置了幾年後，改成了咖啡館，算是盤活了公用資產。
為什麼市長寧願放棄公家提供的別墅，而去住自己房子呢？這是民選政治造成的一個現象。
在民選政治的氣候下，市長變成了人民的公僕，而不再是一個高高在上的長官。一個想當選市長的人，為了一個清廉的形象，放棄公家提供的別墅住宅，這就是原因。據說，當過臺灣最高領導人的馬英九一直住著一個兩房一廳的小房子。國民黨和民進黨競爭，為了改善自己的形象，獲得民眾支持，這樣做我覺得是必須的。
市長公館變成咖啡館，是臺灣民選政治的一道獨特風景。
四 幫助一位迷路的老人
離開市長公館，我來到了另一棟老建築，日據時代的放送局，放送局就是廣播電臺，臺北的二二八紀念館就是殖民時代的臺北放送局。
現在這裡是作為歷史古蹟供人們參觀的地方，裡面有一些資料和照片，建築雖然有那個時代的特點，但是相對比較普通，稍微看了下就出來了。
當我在附近街巷裡轉悠時，走著走著，胳膊感覺被人拉住了，扭頭一看，是一個七八十歲的老人，一副委屈和無助的樣子，對我說：我要去一個朋友那裡，但是現在找不到地方了！我已經在這裡找了好久了！
這麼多天，一直被臺灣熱情和友善的氣氛感動著，很多人無私的幫了我，我也幫了別人幾次，所以，我立即對老人說：別著急，我來幫你！
接著，我就同他聊天。他說，他來自大陸，是個軍人，到這裡來找一個熟人，記不清楚在哪裡了，到底是練武巷還是尚武巷記不清了，也記不得他叫什麼，只知道他的院子大大的，住的都是老人，他有個五十多歲的女兒，那地方免費招待軍人。
我聽他說是從大陸過來的，一開始以為他也是到這邊旅遊看朋友的，不熟悉有情可原。但是聊著聊著，我發現不對，因為他說十幾歲就參軍了，我判斷他應該是解放前跟蔣介石著過來的。我剛剛從國軍英雄館過來，那個地方是接待軍人的賓館，於是就問他是不是那裡，同時打開手機的地圖讓他看，他看了兩眼，說不是。我也覺得那個地方不是，因為他說的是一個大院子。
他提供的信息太少了，不知道要找的人叫什麼，也沒有地址，比較難辦。我估計他是在找一個養老院，於是就問當地人，附近有沒有養老院？問了幾個人後，知道了附近有一個老人院，在富臺街一號。
於是我們邊走邊聊，老人說十三歲入黨，有個六十三歲的兒子。我說兒子住在哪裡？他說臺中大誠街。我想，實在找不到的話，請警察送他回兒子那裡。
一路走一路問，為了不走錯路，就多問了幾個人。讓我想不到的是，問路的時候，竟然遇到了極為尷尬的一幕。
我看到一個人在路邊簡陋的屋裡，我就在門口問，結果不知道從哪裡鑽出來一條狗，在外邊向我進攻，竟然把我逼到他的屋裡了。
我知道這樣不請而入到了人家屋裡，很不禮貌，但我覺得他應該看到我不是沒有禮貌，而是被狗咬的，但是那個人很不友好，帶著怒容說道：你先出去！
他的狗堵著門一直在叫，他也不制止，我沒辦法，只好硬著頭皮警惕的盯著狗慢慢退出去，然後那個人才不客氣的告訴我，不清楚！說完就關上了門。
我估計這個人的境況不是很好。儘管臺灣人普遍比較好，但肯定不是所有人都好，我個我是能夠理解的。
繞了三條街，問了五個人之後，終於找到了那個老人院的大門。不等我開口，老人一下子認出了是這個地方，馬上說：就是這裡，就是這裡！我的心總算是放下來了，長出了一口氣。
接著進去找房間，院裡坐著幾個老人，但我估計他們和這個老人不熟，因為他們沒有同他招呼。找到了他朋友的房間之後，發現房門鎖著，於是我就找管理員，管理員是一個五六十歲的女士。我說了情況後，管理員說：他都不知道要找誰，我也不認識他！
我說老人的記性不好，連到這裡的路都找不到了，你就說一下住這間屋子的人叫什麼名字，或許老人能夠想起來。管理員剛剛說出『王楠』兩個字，就在這時，有個五六十歲的女子從外面回來，老人一下子激動起來，因為她就是老人找了半天的朋友的女兒。
那個女子老遠就說：老爺子，你怎麼有空過來了！老人說，多虧了這個好人幫忙，才找到這裡。我叮囑王楠，以後別讓他一個人出來了。
臨走，老人拉著我說，今天碰到了一個好人。問了我姓什麼，拿出來一張名片硬塞給我，讓我打電話給他。我看了看，這個老人叫章華，雁蕩山人，是一個書畫藝術家。他的名片主要印了一大堆頭銜，排在第一的頭銜是：中華文化復興總會兩岸文化交流評審。可惜的是，英雄遲暮，人已經到了頭腦發昏的時候了。
迷路老人章華的名片
五 臺中公園
完成了幫助老人的任務之後，已經不早了，我就往臺中公園走。
臺中公園是臺中最早的公園，位於城中城東北，是由各單位和市民捐錢捐地建成的，完成於1903年。
臺中公園很大，是一座綜合性的公園，除了山水園林，遊樂設施之外，裡面的雕塑也不少，讓我眼睛一亮的首先是一匹神駿非凡的駿馬雕塑，駿馬雕塑立於一座平臺上，平臺四角還有四個小獅子。
臺中公園的駿馬雕塑
這個雕塑是獅子會捐建的，託著馬的底座兩側，分別鑲嵌著一塊石碑，碑上刻著獅子會的信條和標的，所謂標的就是宗旨！我看了看，發現獅子會的信條和標的涵蓋了一個社會應該具備的大部分美好東西，包括了高尚的道德和行為的準則，我覺得不可思議，因此，我百度了一下，才解開這個謎團。
獅子會，我最初的判斷這應該是一個舞獅協會，我在花蓮看到那個海獅頂著球的具象雕塑時，還一直往獅子的形象上聯想，現在到了臺中，卻發現獅子會怎麼還捐建駿馬雕塑，而且信條和宗旨是那麼的高尚，才發生了懷疑。
原來這個獅子會成立於1917年，是一個龐大的國際公益組織，同傳統舞獅沒有半點關係，它的宗旨是助殘扶困、倡導高尚生活，在全球有48000個分會。這個組織的名稱叫LIONS，它的各個字母分別代表了liberty自由，intelligently智慧，our我們的，nation’s民族的，safety安全，它們的首字母連在一起恰好是英文的『獅子』，所以被稱作獅子會，中國在1929年有天津和青島兩個分會，由於戰亂和革命，被註銷了。現在臺灣獅子會是國際獅子會的一個分會。
碑上的文字有些已經被塗畫了，但是還能分得清，錄得如下：
獅子會標的：
1、透過國際關係，發揚人類博愛精神；
2、實踐公民準則，倡導政治刷新理論；
3、促進社會福利，促進人群道德規範；
4、互愛互諒互信，團結會員，道義友誼；
5、排除黨異教派，自由討論公益事業；
6、提高商業效率，忌談會員經濟利益。
獅子會信條：
忠於所事，及底於成，竭誠服務，爭取榮譽；
維護自尊，潔身自愛，取之以道，追求成功；
誠以待人，嚴以律己，自求多福，毋損他人；
明辨是非，反躬自省，爭論無益，忠恕是從；
友誼無價，服務為先，真誼永存，互助互信；
竭盡所能，效忠國家，真誠不渝，堅守責任；
慈善為懷，樂於助人，同情痛苦，濟弱扶危；
謹慎批評，熱心讚揚，應多建設，毋事破壞。
參加獅子會的，都是願意無償服務他人的男女，懷著高尚的理想，守著一顆善良的心。現在臺灣社會的公益組織已經遍地開花，而在內地，雖然有的地方政府已經開始倡導，但還沒有普遍展開。希望內地的各種志工組織也能像臺灣那樣遍地開花。
在公園一角的山上，有一個別致優雅的亭子，說不上來亭子的建築風格屬於哪個流派，只覺得亭子和周圍的環境搭配的很和諧，構成了一幅美麗的風景畫，這個亭子的名字叫做望月亭。
小山上的望月亭
公園還有一座山羊雕塑非常漂亮，這顯然是一家三口，公山羊粗壯孔武，舉目遠眺，小山羊躬身用嘴抵著媽媽的肚子，好像要吃奶。這個雕塑的特色在於羊身上遍布的銀色金屬絲，使羊顯得很有質感，顯得華美又醒目。
三羊雕塑
公園最具標誌的景點是湖心亭，這個亭子明顯帶有日本的建築特徵。亭子裡應該是茶座，在亭子裡一面品茶，一面欣賞外面的碧波，大概是比較賞心悅目的一件事。
碧波之上的湖心亭
遊完臺中公園，我慢慢的穿街過巷，往旅店走，在路上見到了一所名字特別的小學。光復的夢想早已消失不見了，唯一能夠留下的，只是一個小學的名字，提醒著人們，當初有個獨裁者曾懷過這個夢想。
臺中光復國民小學
走回旅店時，天已黃昏，我在滿天的晚霞中結束了在臺中度過的第二天時光。
六 浴佛節和靜宜大學
今天是在臺中享受生活的第三天，也是我在臺灣的最後一天。睡到自然醒，拉開窗簾一看，依然是一個藍天白雲的天氣。
慢悠悠的享用完旅店的自助餐之後，懶洋洋的收拾全副行囊，背起背包，走出這個已經住了三天的單人旅店。
剩下了一個上午的遊走時間，我的目標是靜宜大學。
靜宜大學是一所天主教教會大學，是一個叫做陸靜宜的美國修女創辦的，其前身是開封的靜宜女中。之前去的東海大學是基督教會大學，去靜宜大學的目的是想看看天主教會學校和基督教會學校有什麼不同。
因為靜宜大學離得較遠，我的時間又比較寬裕，所以我在乘坐公交車去靜宜大學的中途，下車停頓了一下。因為悠遊卡有個規定，乘車十公裡之內免費，於是我選了一個之前沒有看過的地方下了車。
一下車，就看到前面有很多人，比較吵，便走過去看個究竟。原來是佛光山惠中寺在那裡舉辦浴佛節，一邊是儀式會場，人們排長隊去給佛陀洗澡，另一邊搭著一溜紅色涼棚，裡面人山人海，各種臺灣小吃集體亮相，就像廟會一樣，而且東西都很便宜。
浴佛節現場，人們排隊成三隊給佛洗澡
我先看了下人們怎麼給佛洗澡，原來臺上擺了三個大盆，盆的中間豎著佛陀幼小時候的塑像，僅穿了一個褲衩，人們排隊過來，用長勺裝滿水，從上到下澆到佛陀身上。
這是我第一次見到浴佛節，見到浴佛是什麼回事，所以覺得比較新鮮。不由讓我感嘆這一路來的好運氣，媽祖的生日我遇到了，註生娘娘的生日也遇到了，聖母過境大遊行也建了，現在又見到了浴佛節的活動，在不經意間，什麼都讓我趕上了。後來我查了一下，浴佛節又叫佛誕節，是佛陀誕生的日子，時間定在每年的農曆四月初八。
佛教在臺灣名氣最大的人是星雲法師，星雲法師對於佛教最重大的貢獻是創立了人間佛教。
佛教本來是一個簡單至極的教派，但是，歷來遁入空門的人卻完全與人世隔離，讓俗世之間的眾生不知道佛教究竟是怎麼解脫他們的困境的，即使信佛，也是瞎信一番，既不知其然，也不知其所以然，懵裡蒙登，如墜五裡雲霧。
我覺得星雲法師是一個實誠人，也是一個聰明人，只有他勇敢的把佛教的智慧，手把手的用來解決塵世間人們的所有困厄和迷惑。以前人們說儒家是入世學說，釋家是出世學說，但是，星雲法師否定了佛教歷來的出世修行做法，幾十年來跑到四鄰八鄉的老百姓中間，跑到俗世的民眾中間，宣傳佛法，為人們的苦悶出主意想辦法，解決他們的實際問題。
星雲法師在臺灣和世界各地建了很多弘揚佛法的道場和大學，在臺灣主要是佛光山佛教總會，這個惠中寺是佛光山的道場之一。他之所以有錢辦這麼多事情，都是他通過用佛法為塵世間的信眾真誠服務，受到民眾的支持後，才能籌到這麼多的善款，可見受到他的恩惠的信眾有多少，他的影響有多大。
看完浴佛，又去旁邊趕廟會，各種小吃種類繁多，同時便宜的要命，沒有猶豫，花了110元嘗了其中的三樣。
看完浴佛節，又坐車到靜宜大學附近。
靜宜大學那裡已經是很偏僻的地方了，很像鄉下。我先到隔壁的村子走了走，村子有個晉宜公園，靜靜的，公園裡有座雕塑，是一頭母豬，兩邊擠滿了吃奶的小豬仔，起名為母愛，是鎮長先生題寫的。
母愛雕塑
然後去大學，在門口問門衛是否可以進去參觀，說可以的，也不用登記。
那天是禮拜天，學校裡人不多，老遠就聽到陣陣喝彩和加油的聲音，我循著聲音走過去，原來聲音是從體育館中發出的，進去看了一下，學校正在舉行羽毛球比賽。
這個場面我太熟悉了，因為我就是羽毛球愛好者，打了很多年，比賽也參加過多次。在裡面看了一會兒，發現他們的水平普遍不怎麼樣，就出來了。
安靜的校園，右邊體育館
靜宜大學的各個大樓和場館，都是以主教和著名神父的名字來冠名，什麼希嘉學院，格倫樓之類，這就是教會大學的特色，雖然靜宜大學的主旨是進德修業。
走出體育館，在安靜的校園裡閒逛，見到的多是穿著運動服的學生，或者是向體育館走，去參加比賽，或者是從體育館出來，去吃飯或者去宿舍，青春的光環籠罩在他們的身上，安靜卻又充滿著朝氣，讓我想起了我曾經的大學歲月。
希嘉學院前充滿著青春朝氣的大學生
由於生育意願降低，同時臺灣人跟著產業不斷的流向內地，臺灣的很多大學已經不能招滿學生，不得不降低條件，可以說，在臺灣只要想讀大學，就有學校可去。對比臺灣，內地已經開始實行分層教育，在學齡階段強制分層，只有在競爭中勝出的那一半學生能夠上大學，但是未來怎麼樣，不好估計。
從靜宜大學出來，坐車到臺中港，在便利店把悠遊卡上剩餘的錢花完，買了飯糰、壽司和飲料，拿到船上當午餐吃，退了悠遊卡，再把剩餘的臺幣全部兌換成人民幣，花了120元的兌換費。
下午兩點半，快船徐徐離開臺中港，然後加大馬力，全速飛馳，奔向大陸的方向。一路上仍然掀著小山一般的巨浪，依然在深邃的海面上留下一條一眼望不到邊的白尾巴，但是我安靜的坐在座位上，沒有了來時那般激動難耐的心情，只是閉目養神，回味著十五天的旅程中那一幕幕令人愉快的經歷。
到平潭港天已經快黑了，還好一路順利的回到了車上，美好的臺灣之行結束了。