中國上古史中最大的謎團，莫過於崑崙山到底在哪裡？
有的朋友可能會嗤之以鼻，地圖上不是標的明明白白嗎？還來問在哪，看眼科去吧？
注意，我說的不是地圖上標明的崑崙山，而是《山海經》的神山，崑崙山。兩者指的是同一山嗎？如果是同一座山，為什麼史書上的表述與地圖南轅北轍？如果不是同一座山，《山海經》裡的崑崙山又在哪裡呢？
首先，地理上的崑崙山，準確的說是崑崙山脈。它是亞洲中部的大山系，也是中國西部山系的主幹山脈。西起帕米爾高原東部，橫貫新疆西藏，伸延至青海境內，全長約2500公裡，平均海拔5500-6000米，寬130-200公裡，西窄東寬，總面積達50多萬平方公裡。
作為中國內陸腹地山脈，崑崙山地處高原地帶，完全不受太平洋以及印度洋氣流影響，生態環境極其特殊。由於高原乾冷缺水，山脈一線沒有任何森林，只有低矮的灌木類。野生動物也都是高原特有的如藏羚羊、野犛牛、野驢等。複雜的地質環境，誕生了優質的美玉，新疆和田地區從古代起就是高檔玉石的主要來源，因此古文有記載，「玉出昆崗」。
崑崙山文化歷史悠久，有著「萬山之祖」的顯赫地位，而古人更是將崑崙山稱為中華「龍脈之祖」。很多異怪小說，都將其設定為環境背景。前有《山海經》，後有《西遊記》、《封神演義》，連金庸的武俠小說《天龍八部》，以及現代盜墓小說《鬼吹燈》都有提及。
至今未知，崑崙山只開放了部分區域，大部分地區都位於無人區，充滿著神秘與靈異的傳奇。
在上古書籍《山海經》多次提到崑崙山，有時也稱為「崑崙丘」，書中形容外形像是一根柱子直通天空，對應的正是北鬥星，是伏羲的王都所在地，也是諸神的居住之所，西王母的瑤池就位於崑崙山腹地。
《西山經》有這樣的描述：「……崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪……有獸焉，其狀如羊而四角……」，
按照古籍中的記載來說，有清水及弱水出於崑崙山西南隅。東方朔也曾經在《海內十洲記》中提到過上面的景象：「崑崙，相去正等，面方各五千裡，上層是群龍所聚，洲上多鳳麟。」山脈的中心有瑤池，龍尾處有軒轅臺，當年打敗蚩尤的黃帝就曾在崑崙山悟得天道。
在《穆天子傳》中也多次記載了崑崙山，然而按照路線推算，司馬光認為周穆王所到的崑崙山，不是如今青海領域的崑崙上，而是甘肅安西的崑崙塞，一座並不神秘的小山。然而，只求同名，未必可信，因為山名可以改變。但說崑崙在甘肅則不無道理。
相傳為伏羲、女媧曾經在崑崙山上避洪水、重創世界。這個神話非常符合史前「大洪水」的記載，先民在遭遇洪水災難時借高山以避洪，而後裔在洪水退下之後，返回到平原重建文明，在記錄這段驚心動魄的歷史同時，也神化了這座高山以及繁衍了他們的先人。
據考古發現，甘肅大地灣文化興起於約距今七八五O年左右，其遺址流傳著大量伏羲、女媧避洪水的傳說；所以，有人懷疑伏羲、女媧躲避洪水的崑崙山，不在西藏或者青海，而極有可能就在甘肅。
《淮南子》、《水經注》中所述的崑崙有三重，這顯然出自方土的杜撰，源於追求長生不老的幻想，然而當時的人們也不知道崑崙在哪裡。《水經注》在列舉了種種說法之後，還是引用《穆天子傳》作為結論：「天子升於崑崙，觀黃帝之宮，而封豐隆之葬。」
按照歷史記載，此時的黃帝此時已經華夏族首領，其活動區域西邊最遠也只是在甘陝一帶，不可能在青海。
神秘的崑崙山到底在哪呢？
對於崑崙山地圖與神話描述的巨大差異，有人提出了兩種看法。
第一種說法是「時空說」。
地圖上的崑崙山與傳說中的崑崙山並不處於同一個時空，因為某些特殊原因，古代時期發生了時空錯亂，導致神山崑崙與本度空間重疊，出現在人世間。然而到了秦朝，時空再次發生變動，崑崙山突然離開了，消失的無影無蹤。
第二種說法是「結界說」。
崑崙山原本存在，然而不知道什麼原因啟動了結界，強大的能量場扭曲了空間，屏蔽了任何信息，隱藏在虛像之後，以至於高科技衛星也無法發現真正的位置。所以現在崑崙山和《山海經》中表述的位置差別極大。
時間的推移，並沒有揭開崑崙的神秘面紗，相反有關崑崙山的秘密更加迷霧重重，撲朔迷離。一方面是仙家幻境，無處可尋。另一方面只是普通的山，但卻有著各種離奇的傳說故事。正如太史公說：「今自張騫使大夏之後也，窮河源，惡睹本紀所謂崑崙者乎？」
什麼時候，我們才能破解這個秘密呢？
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