絲路風情之32——海藏古寺，同一湖水一半結冰一半不結冰，真詭異

一大早起來準備一個人去海藏寺。這幾天住在一起，明白沒到十點半是絕不會起床的，就是起來了也還得要磨磨蹭蹭。互不幹擾，我玩我的古剎，他做他的美夢吧。

打車前往海藏寺，因為位置比較偏僻，司機說要加收空返費，多少錢，總共15元，二話沒說，走。車駛往城市的西北方向，離開城區，這邊應當還是農村，整體上比較荒涼。車到海藏公園門口停下，一看周邊一片寂靜，還是讓司機等等，主動提出價格翻倍，讓他等半小時，成交。

迎面是一座古樸滄桑的牌坊，古寺風韻，一覽無遺

就是在這個牌坊邊有個被古人稱為「海藏煙柳」或「日出寒煙」的奇景。

海藏寺始建於晉，已有1700多年歷史。

元朝時藏傳佛教薩迦派第四代祖師薩班借到涼州之機,捐資擴建修繕，成為藏傳佛教寺院。

海藏是佛教用語，相傳佛教大乘經典藏在大海內龍宮中

海藏寺的命名據說當年寺院周圍林泉遍地，蘆葦茂密，古剎宛若藏在海中，故取此名。

海藏寺外修建著海藏公園，公園內是人工湖

這裡柳樹成蔭

海藏寺外修建著海藏公園，公園內是人工湖，這裡柳樹成蔭，後來才知道，這個地方還有點怪。在寒冷的冬天，東邊湖水冰封雪凍，遊人可以在湖面上溜冰；而西邊湖水蕩漾，湖中能划船行舟，造成一湖兩景的獨特景觀。有人從泉眼分布尋奇，還有人從泉水溫度探因，但至今未能給人一個滿意的答案。沒心思欣賞，穿過中間是通道，直奔海藏寺。

走出公園後門，豁然開朗，迎面是一座古樸滄桑的牌坊，古寺風韻，一覽無遺，走進仔細看，海藏禪林四個字隱約可見。就是在這個牌坊邊有個被古人稱為「海藏煙柳」或「日出寒煙」的奇景。每到日出時分，牌樓東側一縷青煙嫋嫋而上，盤旋繚繞於白楊、垂柳之間，縹縹緲緲，似有似無，給海藏古剎增添了一種神奇的氣氛。對於這種奇特的自然現象，有人認為是光合作用，有人認為是霧氣所致，也有人認為是視覺問題，更有人將此賦予了神話色彩，至今沒有一個準確的說法。

海藏寺始建於晉，已有1700多年歷史。元朝時藏傳佛教薩迦派第四代祖師薩班借到涼州之機,捐資擴建修繕了海藏寺等涼州四大寺，成為藏傳佛教寺院。明清兩代又擴建翻修，殿宇宏偉，佛像莊嚴，成為絲綢之路上一處重要的寺院。海藏是佛教用語，相傳佛教大乘經典藏在大海內龍宮中。《大藏經·龍樹菩薩傳》中有龍樹求經心切，大龍菩薩接入龍宮以經典相贈的記載。海藏寺的命名據說當年寺院周圍林泉遍地，蘆葦茂密，古剎宛若藏在海中，故取此名。有一副「海裡藏寺寺藏海，林間涵湖湖涵林」的回文對聯，以和寺名印證，回來對照寺院門口的對聯，卻是「一剎松蔭承佛露，滿湖淨水滌俗塵」

地藏王菩薩的殿，也是十殿閻王的總王

靈均臺為東晉十六國時前涼王張茂所築

相傳井水與西藏布達拉宮的龍王潭相連。

走進寺院，藏傳佛教的痕跡處處可見，工匠們還在給幾座藏傳佛教的大佛上金身。寺廟的建築大都一樣，不過看到中軸線上的一處建築題著「幽冥教主」的牌匾，是地藏王菩薩的殿，也是十殿閻王的總王，周邊沒一個人，不敢進去。往後走靈鈞臺，靈均臺為東晉十六國時前涼王張茂所築，臺高九仞，臺上建有「無量殿」，為珍藏清代皇廷所賜明版藏經之處。殿前有一眼「藥泉井」，亦稱「海心」，相傳井水與西藏布達拉宮的龍王潭相連。此井水比一般水重18克，人喝了之後頓覺心清氣爽，而且不鬧肚子，傳說可延年益壽，祛災除病。元蒙古闊端王得龍毒病，薩班即用井水治癒了闊端的龍毒溼疹病。每逢藏曆節和端陽等傳統節日時，甘肅、青海等地的藏族同胞不辭辛苦，千裡跋涉，專程來此取水敬獻神靈或醫療疾病，本地人每年農曆正月十五、十六又有「逛海藏，消百病」的習俗。藥泉井水為何與一般的水不同，是否和布達拉宮龍王潭之水一脈相連，此井何時挖掘，歷史之謎至今未能破解，門還沒開，只能探頭張望。

匆匆逛一圈也就二十分鐘，惦記著的士司機會不會在那邊等，又從原路返回，還好，還在。上車，時間尚早，詢問前往白塔寺要多少錢，知道距離得20公裡左右，回答50元，成交，這回是從城市的西北角開往城市的東南方向，往返可是40公裡，看司機還是比較地道，到達目的地，給一百，不用找了，讓他繼續等著咱。