「揚州八怪」是真怪,鄭板橋愛歌妓也愛孌童

2020-12-14 卿卿我我情誼深

香梅沁雪

清代名士鄭夑,號板橋。才華橫溢,詩、書、畫俱佳。「揚州八怪」之一.在兩性生活上也是怪得出奇,既喜歡歌妓又喜歡孌童。這簡直就是油勺子打酒——不是正經東西!

鄭板橋十來歲的時候,父親帶著他去毛家橋當私塾先生。認識了比自己大個把月的表姐王一姐。一見如故,耳鬢廝磨,青梅竹馬,兩小無猜。月老在他們心中播下了愛情的種子,可是,還沒等發芽枯萎了。那個年代講究的是父母之命,媒妁之言,自由戀愛就是毒蛇猛獸,大逆不道,註定是不會有好果子吃的。至於是門不當、戶不對呢?還是大人反目成仇呢?或者是其他的原因,不得而知。一言以蔽之,他們被棒打鴛鴦,各奔東西。

美好的初戀,就這樣被摧殘了,鄭板橋傷心欲絕,痛不欲生。從他以後寫的詞中,可以看出來他對這段感情刻骨銘心,至死不渝:

中表姻親,詩文情愫,十年幼小嬌相護。不比燕子引人行,畫堂得到重重戶。

顛倒思量,朦朧劫數,藕絲不斷蓮心苦。分明一見怕銷魂,卻愁不到銷魂處。

這次打擊對鄭板橋影響非常大,很長時間都無法走出陰影。直到他44歲中進士以後,才有所改觀。乾隆六年,鄭板橋第三次入京。這時候,他已經娶了年輕貌美的饒氏。按理說,他應該安分一些了。可是,他狗改不了吃屎,又犯了好色的老毛病。在燕京結識了一位年僅15歲的歌妓招哥,鬼混在一起。在這之前,鄭板橋就經常去妓院。

如果說在那個年代嫖妓是「時尚」,鄭板橋這樣做情有可原,可以理解。然而,他在嫖妓的同時還喜好男風,那真是廁所裡跳遠——過分(糞)了!他在《板橋自敘》裡面承認自己有男風之好。他和很多的孌童發生過關係,念念不忘舊僕王鳳,還專門作詩遣懷,堪稱奇葩。

乾隆、嘉慶年間的《小豆棚》中就詳細記載了鄭板橋做山東縣令時和一個衙役的同性戀故事。這種事情讓人難以理解,鄭板橋妻妾成群,居然還喜好孌童,真是重口味。他在《止足》詩中這樣描繪:年過五十,得免孩埋。情怡慮談,歲月方來。時時作畫,亂石秋苔。閨中少婦,好樂無猜。花下青童,惠黠適懷。

君請看,鄭板橋晚年的時候,左攬青童,右擁少婦。這真是癩蛤蟆裝鞍子——奇(騎)了怪了!以往,人們只知道鄭板橋光鮮的一面,卻不知道他醜陋的一面,今寫下來,讓大家對他有個全面的了解。

諸位,別光看到孔雀開屏的光彩,而忽略了開屏以後裸露出來之醜陋屁股。這就是我寫此文之目的,與君共勉。

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  • 「揚州八怪」之一的鄭板橋,一生愛竹畫竹,終於也活成了一棵蒼竹
    ——《竹石》鄭板橋,名燮,字克柔,號板橋,是揚州八怪之一。鄭板橋是江蘇興化人,他的一生在詩畫書上造詣極高,被時人成為「三絕」。縱觀鄭板橋的一生,他在作畫時只畫蘭、竹、石三種,並且常常自稱「四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人。」
  • 揚州八怪丨鄭板橋:一枝一葉總關情
    因為他在所作的書畫下款都題「板橋鄭燮」的字樣,後來人就逐漸稱他為鄭板橋,曾任山東範縣,濰縣知縣,為官清廉,因為饑荒年歲,擅自開倉賑災,從而獲罪罷官,後在揚州以賣畫為生。與當時聚居揚州的另七位畫家一起切磋畫藝,開一代書風畫風,史稱「揚州八怪」。
  • 鄭板橋如此任性?「揚州八怪」不止八人?這些你都不知道!
    本次展出的作品包括鄭板橋的《修城記》石刻拓片、行書七言聯《有子知君》等。其中最亮眼的當屬三件國家一級文物——鄭板橋真跡《嶠壁蘭圖》、《春風十裡》書法軸以及黃慎(與鄭板橋同為「揚州八怪」)的《鷺荷圖》。「揚州八怪」之一的鄭板橋以「怪」著稱。
  • 被譽為「揚州八怪」之一的鄭板橋,究竟「怪」在哪裡?
    在「揚州八怪」中,鄭板橋可以說算是最突出的一個。鄭板橋的父親是一位私塾先生,母親在他四歲時便離世了,由乳母費氏撫養長大。鄭板橋自幼聰穎過人,勤讀詩書。康熙五十二年,二十歲的鄭板橋考中秀才;雍正十三年,時年三十九歲的鄭板橋考中舉人;乾隆元年,四十四歲的他考中進士。乾隆七年,五十歲的鄭板橋開始出任山東範縣知縣,後來又調到濰縣當知縣。
  • 索畫不賣,不索偏畫——「揚州八怪」鄭板橋到底有多怪?
    作為「揚州八怪」的代表性人物,他的的確確將「怪」字盡情演繹。作為一個聰明絕頂、通今博古的文豪,卻愛寫什麼「吃虧是福」、「難得糊塗」的文章,還煞有介事地加上註:「聰明難,糊塗難,由聰明而入糊塗更難」,把「糊塗」當做是做人的最高境界,其率真境界可見一斑。
  • 揚州八怪還記得有誰嗎?我只想起了鄭板橋
    揚州八怪圖清朝乾隆年間,繁華的揚州出現了一批以賣畫為生的文人畫家,他們多有著相似的人生經歷,於是逐漸形成了「揚州畫派」。其中,汪士慎、黃慎、金農高翔、鄭燮、李鱓、李方膺、羅聘等人被稱作「揚州八怪」他們以畫得怪、文章怪、性情怪、行為怪而得名。這八位畫家,筆墨大膽潑辣、酒脫豪爽、直抒胸臆,詩書畫結合,格調清新。他們多數擅長花鳥、梅竹,也有精通人物或山水的。
  • 「揚州八怪」之一的鄭板橋「怪」在哪裡?他為何一生只畫蘭和竹
    「揚州八怪」之一的鄭板橋是我們比較熟悉的清代畫家,其實「板橋」只是他的號,鄭板橋原名叫鄭燮。後來畫家創作的鄭板橋形象「揚州八怪」以「怪」聞名於世,作為「揚州八怪」代表人物的鄭板橋自然與「怪」也是分不開的。
  • 揚州八怪之一的鄭板橋,他到底怪在哪裡
    歷史上的文人雅士不少,但是和鄭板橋一樣脾氣古怪的卻不多。他是「揚州八怪」的重要代表人物哦!那麼鄭板橋他「怪」在哪裡呢?第一怪,鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,從不畫鮮豔的花朵。他自稱「四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人」。他尤其酷愛畫竹子,他曾有詩寫到;「四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思,冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時」。
  • 「揚州八怪」中,為何鄭板橋最負盛名?
    揚州八怪」生前即聲名遠播,而以鄭板橋「怪名」最盛。能在身後三百年被民間熱播傳說,歷史上恐怕也要首推板橋。鄭板橋三歲喪母,依靠乳娘費氏撫養。板橋三十歲,父親去世,此時板橋已有二女一子,被迫至揚州以賣畫為生,託名「風雅」,實救困貧。十載揚州,板橋結識了平生至友,如金農、黃慎等,這對他的創作思想乃至性格都有極大的影響。
  • 揚州八怪是八位畫家嗎?最出名者當數鄭板橋
    北京朝陽書畫院院長、揚州籍畫家江源分析認為。  揚州八怪作品相傳有1萬多幅存世。根據揚州八怪紀念館館長劉方明整理並編輯的《揚州八怪書畫作品全國館藏目錄》,國內110個博物館、紀念館共藏有「八怪」真跡2389幅。其中存世作品較多的是黃慎327件、鄭燮(即鄭板橋)322件、李鱓321件,存世作品最少的是李葂,只有3件。這些作品主要收藏在故宮博物院、上海博物館、南京博物院和揚州博物館。
  • 人品如竹正直清白,前時後歷,只有揚州八怪鄭板橋
    大多數人提到鄭板橋的時候。很多人想到的是他畫的竹子。在清朝的時候,揚州突然出現一批風格相近的書畫家們,他們被稱為「揚州八怪」。這些人都是出身於貧寒家庭,但是作風卻清高,也各自有各自的怪異。然而作為揚州八怪之首位的鄭板橋,他的怪,在於傳奇。
  • 歷史那些事,鄭板橋是清代著名的畫家,稱為「揚州八怪」之一
    鄭板橋是清代著名的畫家、書法家。他在書法、繪畫、詩文、印石等方面均有建樹,其中成就最高的當數他的書法和繪畫藝術。他被稱為「揚州八怪」之一。鄭板橋(1693年一1765年),原名鄭燮,字克柔,號板橋,江蘇興化人,他出身於一個書香世家,父親是一名私塾先生。鄭板橋自幼聰明好學,興趣廣泛。他在父親的教誨下,3歲時開始識字和寫字;6歲時開始背誦詩詞和四書五經田歲時能寫詩作文。17歲那一年,鄭板橋離開興化老家,去真州(今江蘇儀徵縣)讀書。20歲時,他從真州回到家鄉,拜陸種園先生為師。
  • 「揚州八怪」,怪在哪裡,是八個人還是一群人
    文/陳克斌說起「揚州八怪」,常常有人認為就是那八個在揚州賣畫的畫家,其實不然。「揚州八怪",是清.康乾時期活躍於揚州地區的一批風格相近的書畫家的總稱,也常稱其為"揚州畫派"。那麼,就竟「揚州八怪」是具體的八個人還是一批人,他們「怪」在哪裡?利用這個機會,弄弄明白。
  • 淺析「揚州八怪」為何為「八」,如何稱「怪」
    歷史上的揚州繁華無比,昌盛之時,那真是連月亮都要比別的地方更圓、更亮。神仙都眷戀的地方,有名為「揚州八怪」,真是格格不入。清朝前中期揚州書畫界再度百花齊放,爭奇鬥豔。我們今天就來淺析一下「揚州八怪」為何為「八」,如何稱「怪」。
  • 揚州八怪之首:鄭板橋,難得糊塗,吃虧是福
    他是揚州八怪之首;他擅長畫蘭、竹、石、松、菊;他的一幅「難得糊塗」讓我們知道了身處官場的無奈和嘆息,他就是我們今天要安靜的主人公——鄭燮,鄭板橋是也。鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,號板橋。康熙三十二年出生在魚米之鄉江蘇興化。父親是一名教書先生,老實本分,好讀古書。
  • 嘉德春拍預展拍賣品 「揚州八怪」鄭板橋的書畫印章在列
    揚州發布記者 王鑫 王璐2020嘉德春拍今天在北京預展,作為國內大型拍賣之一,每年的嘉德拍賣,都會吸引眾多關注目光。在今年的拍賣品中,「揚州八怪」鄭板橋的兩件巨幅作品,以及他的一枚印章,格外引人注目。紀曉嵐第七世孫女收藏《逃荒行》體現愛民情懷預展的鄭板橋書法作品,高180cm,寬41cm,名為《逃荒行》,註明在「山東作」,時間為「乾隆丁丑暮春」,落款為「板橋居士鄭燮書於佔月亭」。這是鄭板橋於乾隆十一年(1746)由範縣蒞濰縣任知縣,正際濰縣連年災荒,出現「歲連歉」、「人相食,鬥食值錢千百」的哀鴻遍野的局面。
  • 「揚州八怪」都是誰呢?又到底怪在哪裡呢?
    揚州八怪是中國清代中期活動於揚州地區一批風格相近的書畫家總稱,或稱揚州畫派。較為公認指:金農、鄭板橋、黃慎、李鱔、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔八人。他們發展了重視生活感受,強烈抒發靈性的寫意畫。尤其是花鳥寫意。
  • 鄭板橋最大之怪,And,鄭板橋智審石頭故事新編
    史有「揚州八怪」,何謂「揚州八怪」?「揚州八怪」乃清朝中期活躍於揚州地區的八位書畫家,由於他們的書畫風格不同常人,頗具奇怪,故民間稱他們為「揚州八怪」。「揚州八怪」分別為:鄭板橋、金農、汪士慎、高翔、李鱔、黃慎、李方膺、羅聘。其中鄭板橋最為突出。揚州八怪中的「怪」通常指書畫之怪。本文不討論鄭板橋的書畫之怪,而探討他的第一怪,對世人影響最大之怪,以及他審判石頭之怪。
  • 「揚州八怪」都有誰?
    「揚州八怪」指清代乾隆年間活躍在江蘇揚州畫壇的革新派畫家。其人數和姓名說法不一。李玉棻在《甌缽羅室書畫目過考》中指出「八怪」分別為汪土慎、黃慎、金農、高翔、李鱔、鄭燮、李方膺、羅聘8人。其實不止8人,且人名亦不固定。
  • 揚州市資訊|鄭板橋是揚州八怪中最清貧的一個嗎?
    揚州市的朋友們,一起來看下最近身邊發生了什麼新鮮事兒~~1、鄭板橋是揚州八怪中最清貧的一個嗎?其中包括位於江蘇省興化市東城外鄭家巷7-8號的鄭板橋故居。他就是清代的鄭板橋。鄭板橋故居坐北朝南,前後兩進,有正屋坐南朝北房3間,另有門樓、小書齋、廚房各一間。故居內陳列鄭板橋生活用具及鄭板橋書畫複製品,研究鄭板橋的資料等等,堂屋條臺上立有一古銅色鄭板橋全身塑像。1983年全面修繕。該館基本陳列為「鄭板橋生平及藝術成就」。板橋故居書房的簷下,種著一叢青竹。