最近，看了馬雲提出來的概念，我們人類很有可能讓自己的壽命大幅延長到120歲-150歲，並且有人還提出了人類可以永生的概念。要知道，在此之前，只有信「春哥」才能「得永生」，現在上上淘寶就給辦了。
這話聽起來當然是件好事，無論是誰都希望自己可以活得久一點，但其實也是一件特別可怕的事。您想想，如果這個世界上到處都是已經衰老枯竭的軀體，在無聊中等待死去，這也是一種殘酷。
其實人類在漫長追求長生的道路上，曾付出過巨大的代價，比如中國的歷代帝王，有很多都是因為尋仙問藥搭上性命的。
對於對抗死亡這件事兒上，人類早就已經有了屬於自己的解決方案，就是留下了一些東西在這個世上。比如說知識、音樂、文字、藝術品、收藏物件兒等等。這些作品因為都承載著創作者的靈感以及情感，所以也是你在這個世界上可以得到「永生」的載體。比如說150年之後，當有一個年輕人走進博物館的時候，指著展櫃裡面說：看，這是我爺爺的爺爺盤過的核桃。
前年有一部電影《尋夢環遊記》不知道大家是否看過，它講的是人一旦死去，在另外一個世界裡依然存在，直到原來活著的世界裡已經沒有任何人再記得他，他才算真正的死去。
當時這個世界觀給四目哥的震撼不亞於「脫胎換骨」，我一下子就明白了什麼叫「永垂不朽」，什麼叫千古流芳。那些古往今來，能被我們記住的名字和事跡的，不就是他們永遠活在了我們的世界中嗎？從這個意義上來說，這也是一種永生。
其實這個道理古人比我們更明白，所以才有"人生自古誰無死？留取丹心照汗青。"的著名詩句。當你明白了這個概念，你就會發現，原來那些「捨身取義」的人，不一定是真的愚鈍也不是真的沒有所圖，當然您也可以認為，我是以小人之心度君子之腹。
初中寫作文的時候，語文老師應該都說過，一篇作文的好壞，結尾是最為重要的，長大之後我才發現，原來一部偉大的文學作品或是一部經典的電影，結局往往都是全篇中最大的手筆。其實人又何嘗不是，一個人的結局，當退場的時刻到來時，是以什麼樣的姿態和這個世界告別的，這是會被世人長久記憶的，所以有一個詞叫「晚節不保」。說的就是那些本來很風光的人在退場的時候，結局都不是很體面。讓人聽起來都有點扼腕嘆息的意思。
當你真的明白結局的意義就可以更加坦然地面對，這也許能讓你的人生更加通透。
能夠達到這一境界的，除了閱歷和修養之外工具也並不可少，比如說文玩和收藏就是其中一種，我們可以發現，在收藏家中，捐贈自己全部藏品的人非常之多，因為他們透過收藏看明白了價值與價值的區別，也懂得了佔有和擁有的不同。
在收藏家中，前有張伯駒，後有王世襄，包括現在的馬未都、成龍和海巖都承諾將自己收藏的全部藏品無償捐出，他們的名字終會變成我們中華文明中的一盞燈，雖然它未必能照亮整片夜空，但足以溫暖你我。