農村許多老俗語雖然流傳廣泛，卻有著地域的限制。我國地大物博，其中的農諺，大多屬於黃河流域農耕文化的經驗總結，所以，對南方而言並不適合。而有的俗語誕生在南方，總結了南方農人的生活智慧，就比如老俗語「不怕七月的鬼，就怕端午的水」。下面，我們分析一下其中的意思。
端午節為我國的傳統節日，起初為防疫的節日，後來為了紀念屈原，最終形成頗為隆重的傳統習俗。龍舟競渡和吃粽子都是為了紀念這位偉大的愛國主義詩人。由於屈原是楚國人，端午習俗始興於楚，而端午期間，正是兩湖地區的雨季，常常會發生暴雨天氣，形成洪澇災害，防澇抗洪的任務異常艱巨。
「年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。」每年端午節到來，長江岸畔都會下幾場雷聲大作的暴雨，甚至還會引起山洪暴發，對於沿江一帶的居住安全形成極大危害。1998年的抗洪救災就發生在陰曆五月，全國共有29個省（區、市）遭受了不同程度的洪澇災害，其中長江一帶的受災最重。1998年水災，全國受災面積3.18億畝，受災人口2.23億人，死亡4150人，直接經濟損失高達1660億元。
水災猛於虎，人們對於水害的恐懼甚至超過了獠牙利齒的鬼怪。每年7月15為傳統的中元節，俗稱鬼節。這一天，地獄之門打開，所有鬼怪來到人間。由此，中元節很嚇人，也有了很多的禁忌，比如不能偷吃祭品，不能外出遊蕩，不打口哨，有人叫你不回頭等，大多摻雜了道教文化中的迷信。
水火甚無情，與獠牙厲鬼相比，水害的破壞性更大。如此看來，農村俗語「不怕七月鬼，就怕端午水」是有著一定的科學道理的，而這個世界上，鬼魂是不存在的，對於唯物主義的我們而言，鬼又何懼？一根桃木，一截觀音玉瓶中的柳枝就可以驅趕，但是水災，卻是極其可怕的，一定要提前預防，多加防範。朋友，您說呢？