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夢醒了!疫情肆虐,西方重新認識東方:為什麼中國能做得那麼好?
這篇文章寫道，此次肆虐全球的新冠疫情給西方世界敲響了警鐘，大部分西方政府應對疫情的方法都好像是「錯誤示範」，相比之下，東方政府對疫情的控制和防疫工作做得都遠遠優於西方，可以說，西方政府沒有通過疫情的測試，這場疫情成了他們的「滑鐵盧」。
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西方重新認識東方:中國為何能做得這麼棒?
文章甚至提到了古羅馬帝國和古希臘，指出如果西方社會不及時覺醒，就會重蹈覆轍。今時不同往日！西方重新認識東方：中國為何能做得這麼棒？ 主要表現在中國對於疫情的控制十分的給力，最早就將國內的疫情穩定控制，經濟復甦有力。而相反，以美國和歐洲為代表的西方國家卻沒有經受住考驗，可以說經歷了一次「滑鐵盧」。
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西方重新認識東方:中國為何能做得這麼棒?
文章甚至提到了古羅馬帝國和古希臘，指出如果西方社會不及時覺醒，就會重蹈覆轍。今時不同往日！西方重新認識東方：中國為何能做得這麼棒？主要表現在中國對於疫情的控制十分的給力，最早就將國內的疫情穩定控制，經濟復甦有力。而相反，以美國和歐洲為代表的西方國家卻沒有經受住考驗，可以說經歷了一次「滑鐵盧」。
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為什麼中國能迅速控制住疫情,而西方不能?
一場新冠肺炎疫情照盡人間美醜，吹牛和說大話都不管用了。在防疫救災中，為什麼在西方輿論中的「落後的中國」做得比「發達的歐美」還要好？我們來系統地談一談。內容來源：本文由郎言志（liusilang520）獨家原創，作者劉斯郎。
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為什麼中國人不學西方餐桌禮儀?網友:西方不見得比中國好,驚訝
為什麼中國人不學西方餐桌禮儀？網友：西方不見得比中國好，例如，吃飯時不要滿嘴食物說話，不要發出聲音，這些都是很好的餐桌禮儀。為什麼中國人不學習西方的餐桌禮儀呢？1、因為中國和日本的社會都有自己的禮儀，請考慮一下話的不同，為什麼大多數西方人都沒有基本的東方餐桌禮儀呢？這真的是曝光和背景的問題，有很多國際性的中國朋友，他們大部分在西方生活或學習，因為他們總是和西方人交流，所以相應地調整了。
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為什麼西方能盛行「人體藝術」,東方有些人就認為不行?
人體藝術在西方是藝術，在我來看是原始社會，而在我國大部分地方和人來看叫「不知羞恥地扯亂談"，這叫入鄉隨俗，個人而言還真不認為其是多高雅的藝術。現在都什麼年代了？西方早已不盛行人體藝術了。現代人無論是西方還是東方，大家都很實際，兜裡有錢就可以到荷蘭、泰國……等等國家溜達溜達。
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疫情中讀懂中西方文化差異
西方的這種文化無疑也和我們國家的文化形成對立，缺少凝聚力，像這種疫情發生，也不可能像中國一樣這麼快地基本解決好。疫情不解決掉意味著生活不能繼續，慢慢戴各種防護工具口罩啥的了，和命比起來沒啥大不了的，也許他們的自由還是沒有命重要。美國每年的流感都得死幾萬人，若不是新冠病毒全球化蔓延廣，覆蓋國家多，美國死的人太多了，已嚴重影響川建國的產業了，川建國才不會去管這什麼病毒不病毒。
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人民日報名師談藝:重新認識東方智慧
近代以來的中華民族久經磨難，如今100多年過去，中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，今天的我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，是時候重新認識中華傳統文化的精髓與價值。 中華傳統文化兼容並包，其中重要的文化精神是儒釋道合一，這三家共同特點是順應自然。天地萬物都是自然而然形成，天地人三才中，人類因為有分辨能力具有特殊性，所謂「天生之，地養之，人成之」。
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從新冠疫情的肆虐和抗擊,看西方文明對東方文明的傲慢與偏見
今天，我們從此次新冠疫情的爆發、肆虐和抗擊，來看東西方之間文明的較量、衝突和妥協。本文中的東方文明主要指中國和日本韓國為代表的東亞文明，而西方文明則主要指以美歐澳為代表的發達國家文明。東方文明以儒家的孔孟之道為主流，再輔以佛、道，形成了仁愛、禮數、孝義、中庸、和諧、隱忍、勤勞、堅強、耐苦等文明特徵，主張以鄰為善、團結互助、共同進步、共同發展，只不過近現代的日本受西方的影響，一度走出了和中韓不一樣的道路，並給中韓和東南亞人民帶來了巨大的苦難，但當軍國主義被扼制住以後，日本似乎又重新回到了東方文明的懷抱。
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外國網友:為什麼我認識的所有中國人都吃得那麼大聲?
對於吃飯發出聲音這件事上，我們似乎沒有太多的規定，當然吧唧嘴就不對了，吃麵條發出聲音似乎可以理解，但是在公共場合我們還是應該講究一下為好。在quora上就有外國人提問：為什麼我認識的所有中國人都吃得那麼大聲？現在我們就來看看外國人他們是怎麼說的。有外國人說道：「首先，讓我們明確一點：大聲吃東西是不禮貌的！
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從韓國的窩藏罪重新認識中國的傳統文化
啟蒙運動也反對這種中世紀文化，它和文藝復興的不同之處就在於，在啟蒙運動的過程中，大量地汲取了東方文化中的人文主義精神。因為當時西方宗教改革以後，有一批傳教士來到了東方。其中一些人到了中國、朝鮮半島和日本，正是這些人把東方的文化傳回了西方。
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忽必烈汗:英倫浪漫主義詩人的白日夢,西方人眼中的神秘東方世界
古往今來，以夢為題材的文學作品不少，比如說莊周夢蝶，莊子夢見自己變成了一隻大蝴蝶，醒來不知是蝴蝶變成了自己，還是自己變成了蝴蝶；南柯記：唐代東平遊俠淳于棼夢見自己去南柯國遊玩，最後做了駙馬還當了南柯太守，醒來發現居然是一夢；就連紅樓夢裡，最重要的人物命運也是通過賈寶玉夢裡所見所聞透露的。
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疫情中讀懂中西方文化差異
西方的這種文化無疑也和我們國家的文化形成對立，缺少凝聚力，像這種疫情發生，也不可能像中國一樣這麼快地基本解決好。疫情不解決掉意味著生活不能繼續，慢慢戴各種防護工具口罩啥的了，和命比起來沒啥大不了的，也許他們的自由還是沒有命重要。美國每年的流感都得死幾萬人，若不是新冠病毒全球化蔓延廣，覆蓋國家多，美國死的人太多了，已嚴重影響川建國的產業了，川建國才不會去管這什麼病毒不病毒。
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為什麼西方國家衰落之後,很難重新崛起,反觀中國卻能不斷復興?
在歷史上，曾經出現國很多強大的帝國，他們開疆拓土，揚名天下，深遠地影響了世界的歷史，在西方有羅馬帝國、阿拉伯帝國、奧斯曼帝國、拜佔庭帝國，每一個都是當時威震一方的存在，但是這些帝國衰弱之後，紛紛灰飛煙滅，再也沒有崛起國，但是位於東方的中國，卻屢屢能夠走出困境，重新復興崛起，這是為什麼呢
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「我夢見牙齒一顆顆脫落」……為什麼疫情期間,人更容易做可怕的夢?
在又急又怕中，我總算醒了過來。還好只是個夢……自從新冠疫情爆發，尤其是開始嚴厲管制之後，我就經常做夢，一晚上做好多夢，而且那些夢都清晰、生動，就像電影一樣。很快，我發現不只我一個人如此，世界各地很多人都反映自己在疫情隔離期間變得多夢，而且都是印象深刻、特別有畫面感的夢。
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人民日報名師談藝:重新認識東方智慧
近代以來的中華民族久經磨難，如今100多年過去，中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，今天的我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，是時候重新認識中華傳統文化的精髓與價值。 中華傳統文化兼容並包，其中重要的文化精神是儒釋道合一，這三家共同特點是順應自然。天地萬物都是自然而然形成，天地人三才中，人類因為有分辨能力具有特殊性，所謂「天生之，地養之，人成之」。
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西方疫情對中國傳統文化的考量
然而這種引以自豪的觀念，在面對社會災難面前，當我們進行著最大限度進行獻愛心時，卻屢被西方工業文明打臉，為什麼呢？關鍵是我們沒有深刻理解老祖宗的核心價值體系，反而繼承了一些看似堂而皇之地形而上的虛空一面，同時對西方的價值觀也缺乏本質性的認識和洞見能力。
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為什麼淨土世界是在西方?而不是東方南方?
東南西北我們都可以去，為啥在西方？對，阿彌陀佛在那邊。阿彌陀佛他為什麼在西方？這地方好得不得了。淨土為什麼在西方，這是有非常深的含義的。第一，從功能方面來說，不管在哪方，總要有一方。因為對於迷茫的人來說，方向比金子都可貴。首先它一定有方位，儘管我們拿著地球儀看，這個世界是圓的，是沒有方向的。但對於迷茫的人來說，一定要有方向。
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近代中國夢的破滅與歐洲夢、美國夢的興起
原標題：近代中國夢的破滅與歐洲夢、美國夢的興起 為了能夠更好地詮釋「中國夢」這一文明復興的願景，我們需要重新理解曾經的中國夢為什麼破滅。
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這場疫情，讓集體主義重新回歸
這是一筆交易，沒有人強迫但是每個單獨的個體都不約而同的去做的交易。既然是交易，那就會出現利益得失，交易發生前已經註定了的。人類發展到了今天，無論是東方價值體系還是西方的價值體系下，人類依然需要遵從群體規則，權利與義務是相互的。即便是號稱自由至上的西方國家，不也下令封城了嗎？。這是這個遊戲的玩法，你在其中，就得遵守，你不在其中恐怕也沒有可能。