日本天皇握有三大神器,而泰國國王則有28大聖物,全都價值連城

2021-01-12 小象愛盤點

前不久日本新的天皇即位,而泰國的國王也剛剛完成了王位結交。這些國家和中國的關係都比較密切,古代中國皇位交接都要拿著傳國玉璽,來證明自己皇位的合法性。而無論是日本,還是泰國,他們的權力交接也都有自己的信物。日本我們知道是所謂的「三大神器」,那麼泰國是什麼呢?

日本的三大神器其實來源於古代的傳說,傳說的東西為啥能被日本天皇當成信物呢?原因就是在古代的日本,天皇被視為神明。日本的神話中,天孫降臨時,天照大神授予瓊瓊杵尊並由日本天皇代代繼承的寶物,於是這三樣神器就成了日本皇室的信物,日本老百姓也都對它們頂禮膜拜。

不過一直以來大家都懷疑到底有沒有三大神器,畢竟這是傳說啊!唯一可能存在實物的神器就是「八尺瓊勾玉」了,作為皇室的信物沒人知道它放在哪裡,大部分人都認為它現在被供奉在東京的皇宮之中。「草薙劍」、「八咫鏡」也是傳說中的三大神器之一,但是至於它們到底是否真的存在,沒有人知道。

說完了日本皇室的信物,咱們再來看看泰國王室的聖物。中國有一個傳國玉璽,日本有三大神器,而泰國就更加誇張了,他們直接搞出了28大聖物!泰國新王即位的時候,要舉辦盛大的儀式,婆羅門祭司要把可有國王頭銜和星座的金箔紙獻給新的國王,此外還有獻上刻有國徽和名字的玉璽。除了這些常規物品之外,還有28樣泰國王室的聖物,這些東西都是使用黃金、鑽石等打造,除了獨特的象徵意義之外,本身也價值連城。

在28樣聖物中最重要的便是五大聖物。第一樣就是王冠了,它由杭錦和9顆寶石打造而成,重達7.3公斤!一開始王冠並沒有特殊含義,但後來泰國王室也仿照西方進行加冕禮,王冠的地位也就提高了!第二樣是王劍,這把寶劍據說是泰國一位漁民在河裡發現的,之後獻給了國王。第三樣則是權杖,它是由泰國的聖樹決明木製作,外表還鍍上了黃金,象徵著公平和正義。

第四樣是王扇和犛尾拂塵,泰國人認為它們有消除災禍的能力,能夠庇護國王和整個國家。最後一樣則是王履,它的樣子看起來就是一雙金色的拖鞋,但是對於泰國國王來說,它卻非常重要。鞋子都是用寶石鑲嵌,因此相當沉重,有一種「欲戴王冠,必承其重」的感覺,讓泰王感受到自己身為國王的國家責任感。

相關焦點

  • 泰國佛牌聖物介紹之行走佛
    泰國,一個普遍信佛,佛牌眾多的國家,各種姿態的佛牌很多,基本上分為站行坐臥四種姿態,而行走佛就其中行的一種,行走佛,泰語:帕邦裡拉。行走佛外觀像是一個行走的人,特別有親和力,這個就跟坤平佛牌嚴肅莊重的外形有著很大的區別,行走佛也是正牌,是保護人們平安順利,增進人緣的佛牌。
  • 隋煬帝賞給日本一塊木頭,如今被日本奉為國寶,天皇也不能動它
    雖歷史不夠悠久,但他們有一個值得世界各國學習的地方,那就是「好學」,就拿大家都很熟悉的「遣唐使」為例,當年日本為了學習中國先進的文化、制度等,先後選派了19次遣唐使來中國,持續了260多年。當年來到我國的日本使者們,均隨身攜帶小本本,看到啥都抄下來,無論是詩詞歌賦還是風俗習慣,甚至打鐵種田技術,都給記下來,然後帶回國去學習。
  • 泰國佛牌之龍婆公2523雙虎自身
    泰國佛曆2508(1965年),龍婆公出任Wat Wang Sapparos佛寺主持,師父神醫來拜信眾是絡繹不絕,大師深得民心。當年轟動一時的事件,Sukhumvit Road尖竹汶府一條主要道路,這條道路是非常重要的幹線,由柬埔寨的桐艾府聯通到竹汶府、羅勇府、芭提雅、春武裡府及曼谷等多個城市,這條道路既是龍婆公發起修建。
  • 泰國版「楊貴妃」,嫁給國王受專寵66年,最後卻痴迷整容愛上保鏢
    —— 培根011932年8月21日,詩麗吉·吉滴耶功出生於泰國最大的城市——首都曼谷。因為詩麗吉的家族是泰國王族,她的父親在1946年時先後被派往泰國駐英國、法國領事館擔任領事,14歲的詩麗吉自然也就跟隨父親前往英國和法國留學。
  • 泰國佛牌介紹:成功佛(Phra Buddha Chinnarat)的傳奇與來源
    據泰國史料記載,大約在佛曆1900年(西曆1357年),素可泰時代的朱沙卡拉皇朝的國王十分尊敬佛法,更想到皇朝在戰事期間殺戮太多、罪業心重,便想做些事情以減輕心靈的不安。之後便決定重建 Wat Phra Si Ratana Mahathat,更要為佛寺建造三尊金佛。
  • 泰國國王恢復詩妮娜貴妃王室頭銜
    9月2日,泰國王室憲報發布公告表示,泰國國王瑪哈·哇集拉隆功下旨,恢復詩妮娜貴妃一切王室頭銜,宮內軍職,軍銜和勳章,並視為其未曾被剝奪上述一切,自8月28日起生效。
  • 泰國佛牌「魂魄勇」督造高僧:阿贊萊
    約在佛曆 2495年左右,師傅約四十五歲還俗成為阿贊,回到自已的家鄉開始幫助當地的村民,師傅善於看風水擇日、安土地、解降、或者有關人緣生意,等等問題,每天都有很多信眾前來他家祈求幫助,師傅總是來之不拒,而他的名聲也越來越大,為當時阿育特府有名傳奇人物。師傅最有名為聖物為泰文:"魂魄勇"(替身),師傅用特別的籐編織成"人形"法相,裡面會加入經灰、花粉及特別聖物,再作開光。
  • 泰國佛牌聖物擋降貝名師介紹
    絕大部分的擋降貝屬於一次性的功能性聖物,當有人對擋降貝的佩戴者施法術、下降頭的時候,擋降貝會幫助佩戴者抵擋法術、降頭術的危害;頂級的擋降貝法門還會將降頭術反彈給施術者,讓其遭受自己的降頭術,以彼之道還之彼身。
  • 詩妮娜王妃重磅歸來 復位後獲泰國國王罕見待遇
    泰國「廢妃」詩妮娜(Sineenat Wongvajirapakdi)正式復位後就搭乘專機直奔德國慕尼黑,泰國國王哇集拉隆功(King Maha Vajiralongkorn)親自接機,還到機艙門前把詩妮娜攙扶下來。
  • 日本天皇宣布投降時,為何日本百姓面面相覷,根本聽不懂天皇說的什麼?
    日本天皇宣布投降時,為何日本百姓面面相覷,根本聽不懂天皇說的什麼? 說起日本,我相信很多人都是厭惡的,因為日本曾今在我們中國犯下了滔天大罪,也給我們造成了一個永遠也無法彌補的傷害。二戰時候,日本為了稱霸世界。侵略中國試圖吞併整個亞洲。還與德國狼狽為奸,成立法西斯主義,偷襲珍珠港。
  • 泰國國王因戀母而不婚,直到40歲才娶妻,婚後卻是一個花心大蘿蔔
    泰國卻克裡王朝第六位君主——拉瑪六世,1880年出生,1910年登基,在位時間為15年,他的名字叫哇棲拉兀,鄭寶是他的中文名。一、登基十年,拉瑪六世不結婚作為國王,30歲登基,登基10年不娶妻,只是因為戀母。作為一國之君,沒有子嗣怎麼辦?雖然大臣們一個勁地上奏請求國王大婚,但是依然沒有絲毫的效果。
  • 日本三神器:草薙劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉!為何不以真面目示人?
    草薙劍、八咫鏡、八坂瓊曲玉並稱為日本三大神器,而日本天皇正是因為擁有這三件神器才被認為擁有統治日本的正統。所以,我們從電視新聞當中看到的日本天皇退位,以及新任天皇繼位,這種皇權交接的儀式上,都會在儀式現場展示這三大神器。但是比較有意思的是,這三件神器在儀式中展示的時候,都各自裝在一個盒子裡,外面還要用布厚厚的包裹起來,旁人根本就難以一窺其真容。
  • 佩戴泰國佛牌有什麼講究嗎?
    佛牌,簡單來說就是縮小版的佛像掛件,為泰國獨有的一種護身符。相傳古代泰國有一位高僧,每天對著家中的佛像誦經。有次國王派他到旱災地區祈福,他想帶著佛像去,這樣祈福肯定會更靈驗,奈何佛像太重。另外於泰國所流傳的是原始佛教,由於國境之大,很多高僧或者白衣曾經到過附近國家修行,習得不同地方之法門。對於不了解之人,可能會覺得泰國佛牌是有關邪術及很神秘的事,但其實是磨合了多種知識衍生出來的。有些佛牌聖物或法事,原身就不是佛教之下的產物,建議供請時多多了解師父及聖物的背景。佛牌佩戴時有什麼講究禁忌嗎?1、泰國佛牌能不能貼身佩戴?
  • 日本的第一任天皇到底是不是徐福
    徐福,字君房,是秦朝著名方士,在諸子百家裡面屬於道家、有人說,由於他精通醫道,給秦始皇治過病,而且自言通神術,可達天聽,秦始皇對此深信不疑,這才有徐福赴海外仙山取長生不老之術。徐福就此東渡日本。徐福帶著五百童男童女,和大量的器具書籍東渡日本,也就此成為第一位日本天皇。西漢太中大夫東方朔在《海內十州記》中也記載了徐福帶童男童女坐樓船去「三神山」尋求長生不老藥的故事。
  • 日本第一位天皇是徐福嗎?
    在日本,天皇相當於中國歷史上的皇帝。據傳,日本天皇是神話中的創世之神天照大神後裔,從而成為日本國家的象徵和符號。自日本神話神武天皇到現在明仁天皇共125代。1989年,隨著昭和天皇的去世,皇太子明仁登基,成為現今日本天皇,並同日起改元「平成」。不過,關於日本天皇的來歷,還有一種說法——日本的第一位天皇是來自於秦朝的徐福。
  • 最悲催的泰國國王:還沒加冕就死於非命,迄今沒人知道咋死的
    歷史上,泰國在第二次世界大戰前後,國王的位置曾經發生過一次巨大的動蕩。一位悲催的泰國國王的命運甚至影響到今天的泰國,這位國王名字叫阿南塔瑪希敦,被人們尊稱為拉瑪八世。
  • 二戰1942:天皇的隱憂
    1942年元旦,日本全國各地,大街小巷,每戶人家都懸掛國旗,歡慶之聲此起彼伏,洋溢著節日的快樂。各大報紙趁機擴大版面,刊登奇襲珍珠港等戰地的巨幅照片,宣傳自1941年12月8日開戰以來,日軍僅用短短二十幾天的時間,以超出想像的速度取得輝煌戰果的事情。某報紙還大肆報導裕仁天皇及其家屬的平安和健康,祝願「天機煦麗」「武運長久」。
  • 泰國比較出名的龍婆,泰國十大龍婆,泰國龍婆佛牌
    再之後,龍婆培師傅相繼督造加持了2494試模崇迪、2509噴前崇迪、2510一噴崇迪、2511二噴崇迪、2512三噴崇迪等著名的佛牌聖物。佛曆2514年,龍婆培前往印度進行佛教尋根之旅,參拜了印度各大寺廟的佛祖,還進行了崇迪佛牌的督造法會。此時,龍婆培高僧聖物的神跡已經是家喻戶曉,凡是龍婆培所到的商家,沒有一間不是變得人緣興旺、財源滾滾的。
  • 日本戰敗後,裕仁為何沒被懲處,還保住了天皇地位?全靠此人力保
    引言宋代《容齋隨筆》有載:「蘇循及其子楷自謂有功於梁,當不次擢用。全忠薄其為人,以其為唐鴟梟,賣國求利,勒循致仕,斥楷歸田裡。」講了一個賣國求利的故事。說的是蘇循和他的兒子蘇楷自認為很有功勞,當破格提拔使用。
  • 泰國佛牌著名的近代三大聖僧之龍婆本、龍婆坤
    泰國佛教在不同時期都有傑出的僧侶擔當起佛教精神領袖的職能,有些僧人專注修法,尋求法術領域的巔峰;有些僧人悉心教導後輩僧侶,對於佛教的發展做出巨大貢獻;有些僧人熱心公益事業,為泰國各個貧困地區修橋補路,或為所在寺院地區興辦學校及修建火葬場等。