「命運」兩個字，不是容易說清楚的。人生的吉兇順逆，是從比較而來，沒有一定的標準，即諺語所謂「有了病才知道健康」。在沒有病的時候，哪裡知道健康的幸福？這是它難說的第一個原因。
格局有高有低，地位有上有下。小小的功名富貴，在上等的格局，不必在順運中才能得到，他們的前程遠大，區區的功名富貴根本不值一提，但在下等格局，
或許已經看作終生無比的幸運了。貧窮的人把數十百元看作大財，對富人來說卻不夠吃一頓飯的花費。這是它難說的第二個原因。
得到馬怎麼知道不是禍?失去馬怎麼知道不是福？逆運中不是沒有意外的收穫，順運中也有挫折和失敗的憂慮，一時的吉兇不足以作為吉兇的定論。
試舉例證明這個說法。乙丑、辛巳、甲午、丁卯，大運24歲戊寅、34歲丁丑。甲木日主出生於四月，官星與傷官同時透露，必須以醜宮的溼土為用神，來化洩傷官而生扶官星。
夏天的木忌乾燥，醜中有癸水正印滋潤土而生扶金，辛金以醜為庫，喜用神都有情意。又有巳醜相合，引近它們，用財星化洩傷官而生官星，應當是無可懷疑的。
這是吳漁川君的命造。吳漁川，即庚子拳亂中，慈禧和光緒帝乘車以去巡狩的名義西逃入陝，途經懷來縣時前來接駕那個人。戊運使火晦暗而保存金，獲得了意外知遇，以知縣的身份被派往到河南。
寅運不吉，丁運更壞，但是在懷來縣接駕，正在丁運中。正趕上流年為庚子，乙庚相合，生助官星，所謂「甲木把乙木這個妹妹嫁給庚金為妻，使兇兆變為吉兆」。
子水衝擊午火，以喜神衝去忌神，因為流年的吉祥而風雲際會，由一個知縣被特別賞賜為觀察。當時岑春煊以督撫的資格護駕，總管軍糧機構，而吳漁川奉特旨作為他的副手，其勢位的煊赫，開創了知縣這一官階的新紀錄。
吳漁川的受知遇，固然由於接駕有功，但他的妻室曾氏出自湘鄉，熟習宮廷禮儀，太后對吳漁川的青睞，深得妻室的力量。但是子午在妻宮相衝，所以在這一年克妻，它的為福為禍，已經難以言說了。
從此以後，受到朝廷親貴的忌妒，只因為受到太后和皇帝的知遇，所以回到紫禁城之後，特意選他為廣東某處道員，故意讓他到遠處去，使他的名望無法被太后和皇帝了解，逐漸忘掉。
他從此浮沉在宦海中，無聲無息，鬱郁不得志達列十餘年（醜運約在山東巡道任上）。直到民國初年依然是這樣。就命運來說，固然屬於無應驗而又有應驗。但是丁運惡劣，為什麼有這樣的際遇？即使事後說來，也沒法相信。
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