初五接財神送窮神啦 2019年什麼時候接財神 接財神圖片匯總

2021-01-10 海峽網

正月初五,俗稱破五節,是歷史悠久的漢族傳統節日之一。舊時,初一到初五民間有很多禁忌,如不得用生米做飯、婦女不能動針線、不允許搞衛生、不能打碎東西等。在過了初五之後,這些禁忌即告解除,故而稱此日為「破五」。那麼,大年初五究竟有哪些講究呢

1 2019年接財神的日子在正月初五。 正月初五,又稱破五節,有送窮神,迎財神的傳統,因此,每年正月初五時,全國各地都會舉行盛大的接財神活動,2019年也不例外,這一天人們會在沐浴清掃後,燃放鞭炮,接財神回家。 2019年幾點接財神 2 子時(0—1點);寅時(3—5點);卯時(5—7點),這三個時辰都是適合接財神的吉時。 接財神是中華民族的古老傳統,從遙遠的古代一直傳承到現代,人們在這一天會有盛大的接財神活動,以示重視。 2019年財神方位 3 財神方位:正南方。

1、2019年八白財星方位 中宮方位(一般指客廳中間的位置)也就是八白財星所居的方位,是最旺財的方位,所以旺財的風水布局首先要考慮的便是這個方位,在客廳的電視柜上位是很好的一個風水旺財位置,在這個位置要保持乾淨整潔,明亮整齊,不能隨意擺放雜物,雜亂不堪,垃圾更是不能放在這個方位上。

2、2019年六白財星方位 正東方為六白財星方位,也就是偏財位,也是非常吉利的方位,對職場人士的升職晉升有很大的助益,這個方位上不管是在辦公室還是在客廳都是切忌放置垃圾的,這個方位擺放垃圾桶之類的物品將會帶來很壞的影響,將失去貴人的幫助,沒有靠山可靠。

3、2019年一白財星方位 無論客廳、辦公室、臥室還是廚房的西北方都是大吉之位,因為此方位是一白財星所居的位置,不僅對財運和官運有很大的幫助,對小孩的學業也有很大的助益,這個方位是切忌擺放紅色的物品的,即使是紅色的貼畫也是不可以的,很可能會招來破財之災。

2019新年可以接財神嗎 4 新年可以接財神。北方地區,有正月初一接財神的傳統,而南方地區有正月初四、正月初五接財神的傳統, 財神分為文財神和武財神。文財神是比幹,武財神是趙公明和關羽。有的商家,常年供奉的是武財神趙公明,以使自己在商業競爭中「宜利和合」而取勝;有的商家,供奉的是紅臉關公,關羽以「義」著稱,商家取其「以義為利」,即以「義」達到贏「利」的目的。 

大年初五的六種習俗

1、祭財神

祭財神不僅是南方的傳統,在我國北方的很多地方都會在正月初五祭財神。民間傳說財神也稱五路神,即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。

因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點菸花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡,在新的一年裡大發大富。

2、送窮

正月初五「送窮」,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮還有許多別稱,諸如「送五窮」「趕五窮」「送窮土」「送窮衣」。民俗認為,元旦至破五不倒垃圾,能夠聚財,否則就倒了「福氣」。然而,垃圾堆多了,畢竟影響衛生,所以到初五要倒出去,又有了講究,叫「送窮」。

送窮的方式頗多。簡單的只是清早響著爆竹把垃圾倒出門外完事,複雜些的則要用紙剪一個小人(窮媳婦)送走,甚至還要讓她背個裝了垃圾的紙袋送在門外;更有破五飽食或汲水滿甕的,稱「填窮」,或者把別人家的「窮媳婦」拿走,稱「得富」。

3、掃房子

大年初五,人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛生。打掃衛生是一種徹底的大掃除。從每間房屋裡把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前,一般是不允許搞衛生的,也掃掃地,但只能在屋裡掃,垃圾只能先放在屋裡的拐角處。特別大年初一,那是一掃帚也不能動的,說是動了就將好運氣弄掉了。

可到破五這一天,卻非徹底地搞一回大掃除不可了。等到垃圾掃出大門,掃到一個角落,便也將鞭炮從屋裡放到了屋外,於是拿來一個極大的爆竹,放在那垃圾堆上,點燃了,轟隆一聲,儀式完畢。人們說:這下子,一切窮氣窮鬼都給趕跑了,於是吃飯。

4、接路頭神

路頭又稱「五路神」。據說元末有一何五路,為抵禦外寇而死,人們因此祀他為神,名「五路神」。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五聖神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行,故人們以行神為財神,謹加祭祀,冀求它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為「祖道」之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財神。

俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗,因此叫「搶路頭」。有的地方,真的在元日初四便「匆匆搶路頭」了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者,人們便不再在赴旅時祭祀它了。至於人們在元月初五祭拜路頭神,並以此日為其生日,乃五路神中之「五」與初五之「五」牽連之故。

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    按照傳統習俗,當天人們要貼好財神像,燃放鞭炮、拜財神。初五俗傳是財神誕辰,為爭利市,圖吉利,人們以各種方式迎接財神。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有「吉祥」之意,供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音,討個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發財致富。因此,每到大年初五零時零分,人們就打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點菸花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。
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    大年初五是民間傳統民俗「破五日」、「送窮神」、「迎財神」的好日子。破五日的說法是,相傳過年這幾天的禁忌比較多,到了初五這一天則可以破除禁忌而得名。而"送窮神「則是迎財神的前一個步驟,要先將窮神送走再接財神,代表送走貧窮,迎接新一年的美好生活。因為人們認為在過年期間,初一至初四是不適宜做清理的,認為是象徵送走財富。
  • 大年初五接財神,誰打開,誰來財!
    破五習俗主要是送窮,迎財神,開市貿易,根據不同地區的風俗不同很多習慣都變掉了。由於初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任,所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來,就形成風俗----要擺宴席,要放鞭炮,要吃象徵「元寶」的餃子。
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    說起民俗來,南北方有時候還是有差異的,各地的風俗也不同,我就單單拿我們這邊說事兒,也是真無語了,本地接財神都是初五,也不知道是哪個小夥伴著急讓財神爺保佑,就這麼直接的,在大年初一,轉發開了接五路財神的朋友圈,一時間鋪天蓋地,轉發成風,看來大家想發財的心是真的很足!
  • 正月初五迎財神,你接的是哪位?
    民間傳說他是富神降生,他恰生於正月初五,所以民間把他當作財神來祭拜;蔡京(1047年2月14日-1126年8月11日),字元長,北宋權相之一、書法家。北宋興化軍仙遊縣慈孝裡赤嶺(今福建省莆田市仙遊縣楓亭鎮東宅村)人。另外一個說法,則與王元寶有關。王元寶,唐朝開元間人,富可敵國,靠販運琉璃發家。
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