「財神到財神到，好心得好報；財神話財神話 搵錢依正路；財神到財神到，好走快兩步；得到佢睇起你， 你有前途！」當年，香港歌星林子祥演唱的這首喜氣洋洋的《財神到》，每到春節時就響滿大街小巷，傳遞著人們對發財致富的渴望和祈福。
每年的大年初五（有些地方是初四）是中國傳統習俗中接財神的日子，傳說正月初五是財神生日（也有說是出巡日），前一天家裡就要做好準備迎接財神，清掃房間（送窮神），到初五，早起迎接財神，朝東北擺上供桌祭品，焚香祈禱。清代顧祿《清嘉錄》記載：「正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭」。
中國民俗的財神很多，有名有姓的竟達20多位，光正財神就有四位，分別是文財神比幹、範蠡，武財神趙公明、關公。
大家請記住，正月初五可不能四位全接，一定要認準正主哦。
下面我來說說這四位正財神的故事，再告訴大家初五接的是什麼財神。
1、文財神比幹
看過《封神演義》的網友對比幹這個人物一定很熟悉，他被列為商紂四大忠臣之一，是紂王的叔父，敢於仗義直言，都說忠言逆耳，紂王一度對他非常頭疼。這個紂王被九尾狐狸精蘇妲己蠱惑，發起瘋來，連叔父都殺。
比幹的死多少帶著悲劇色彩，因比幹有顆七竅玲瓏心，相傳可看清世間幻象。有一回妲己為了討好紂王，讓一窩小狐狸精化成仙女入宮表演，比幹看出原形，就與黃飛虎密謀，宴會後跟蹤至狐精老窩，一把活燒了個乾乾淨淨，還把未燒焦的狐狸皮毛做成襖子獻給紂王，以警示妲己，妲己因此恨之入骨，誓挖其心。
後來妲己想了個計策，假裝吐血病危，對紂王說只有一片七竊玲瓏心可治。紂王得知世上只有比幹有此心，為救愛妃，下令比幹獻心，比幹對紂王的暴虐無道憤怒絕望，自剜其心而去。原來之前姜子牙離開朝歌時曾去拜訪比幹，知其有厄，就送了一副靈藥讓他服用，因此能夠剜心不死。
無心的比幹經過菜場，聽見有一老婦叫賣無心菜，就問她，菜無心可活，人無心如何，老婦答道，人無心必死。比幹大叫一聲落馬而亡。
後來姜子牙封神，封比幹為文曲星，玉皇大帝體恤忠臣，認為比乾沒了心，也就沒有貪心，能夠做到絕對公平，就封比幹為財神。其實，這是老百姓對財神資格的一種寄託，都說無商不奸，像比幹這樣剛正不阿的人，才能不受那些奸商的賄賂，真正做到引領童叟無欺的交易規則，公平施財。
2、文財神範蠡
範蠡是春秋時期越國的大夫，傳說他是一位經商奇才，也是一個連續創業者。他曾經創業過三次，每次都獲得巨大的成功，但積累了巨額財富之後，又毫不吝惜地把這些錢財都散於天下窮苦百姓，然後再次創業，簡直稱得上是春秋時的創業達人，商界巨子。
這樣一位既有賺錢本領，又品格高尚，能不吝惜錢財，捐出全部家當做公益慈善事業的人，當然能得到老百姓的崇拜，特別是他能夠功成身退，能夠放下一切，隱居江湖的境界，更是商人的大智慧。
他自稱「陶朱公」，陶是逃的諧音，朱是官的象徵，意思是逃離官場是非。古往今來，有這樣覺悟的商人鳳毛麟角，許多紅頂巨賈，如沈萬三、胡雪巖等，都落得身家性命難保的悲慘境地，不得不說，範蠡是最早給商人們做了正確示範的大贏家。
相傳範蠡退隱後，攜大美女西施浪跡江湖，過著神仙眷侶的生活，又成為一段千古愛情佳話。
人們把範蠡奉為財神，就是對這位古代的商界先進模範進行充分肯定和宣揚，給後人立一個標杆。
3、武財神趙公明
趙公明的故事，我在上一篇文章《春節說民間四吉神，第一愛看女人，第二本是瘟神，第三第四是誰？》裡說過，趙元帥本是厲鬼出身，成為瘟神，後來又莫名其妙走到了對立面，變為除瘟之神，再後來，才成為財神，可謂是身份最多變的神仙之一。
但這個過程有其合理之處，我就不再重新敘述，感興趣的網友可翻看那篇文章。
趙公明成為財神後，在全國各地都留下了許多靈驗的故事。明代文人陸粲記錄的一則小故事挺有意思，說有一個賭徒叫張廷芳，嗜賭如命，尤其喜歡鬥蟋蟀，但賭運不濟，把自己輸得傾家蕩產。但這個張廷芳素來十分敬奉財神爺趙公明，現在被逼上絕路了，就去求財神。當晚，他就做了一個夢，夢見趙公明對他說，天妃宮東南角樹下有一隻黑虎似的蟋蟀。第二天，張廷芳就依夢中所言，半信半疑去那棵樹下找，果然抓到了一隻黑色大蟋蟀。從此，這隻名為黑虎的大蟋蟀戰無不勝，替他贏了許多錢，一下子暴富了。可惜到了冬天，那隻大蟋蟀突然死了，張廷芳悲傷萬分。
這個故事可能許多人聽了覺得不舒服，這財神爺好像也不怎麼樣，為什麼會幫助一個賭徒致富？簡直是非不分。其實，只要想想，世上對錢財最饑渴的人是誰？對，就是賭徒。這個故事恰恰反映出人們對財富的強烈渴求，而把希望寄託於財神有助財的神力上，生動地說明了財神的功用。
4、武財神關公
三國時的名將關羽被神化已經不稀奇了，他非但成為了與孔子相提並論的「武聖人」，清代還被奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，許多城市都建有關帝廟，江湖黑道把關公奉為保護神。在天台山的寺院裡，關公還成為佛教天台宗的護法神，傳說是天台宗祖師智者大師在荊州時，見關羽魂魄無依，便召為護法帶至天台山。
但關公又怎麼成為了武財神呢？
其實關公成為武財神是比較晚了的，應該是在清代乾隆朝之後。有一個民間故事，是講乾隆封關公為財神的故事。乾隆皇帝早朝時，經常聽到背後有甲靴走動的聲音，可是回頭卻沒有人，這讓他很困惑，就跟來覲見的劉羅鍋劉墉說了這件怪事。劉羅鍋奏答，皇上明日早朝時，何不親口問問是何人保駕。乾隆皇帝第二天又聽到聲響後，就依劉墉之言，回頭高聲詢問：「身後何人保駕？」，果有一個聲音答道：「二弟關雲長」。後來，乾隆得知關羽曾護衛商賈，就封他為武財神。
這個傳說並不可信，更有可能的原因是，明清時期，商業漸漸發達，商人涉險走南闖北，經常抱團，就形成了各地的商團，如晉商、徽商等。他們也要學江湖人士，義字當頭，而關羽的義薄雲天和文治武功，完美地迎合了這樣的需求，被商人們奉為保護神，久而久之，就變成了財神。
關公也從一個武將跨界到商界，實現了華麗轉身。最重要的原因，就是人們對關羽身上體現的「仁義禮智信」傳統優秀品格的高度認同和讚許。
中國的財神崇拜十分興盛，每個地域都有所不同，除上述四位影響較廣的正財神，還形成了許多偏財神、準財神。比如五路神、五通神、五顯神、金元七總管、財帛星君李詭祖、柴榮等，被稱為偏財神，而準財神就更多了，如劉海蟾、無常鬼、和合二仙等，甚至有些歷史人物，如沈萬三、嚴嵩、蔡京等人，因為經商或者斂財有方，也被當成了財神。
財神崇拜也許是人們一種精神寄託，但在這些財神爺身上，我們也能夠看到許多優秀的品質，如勤勞、智慧、勇敢、正直等，這些精神才是發家致富的真正法寶。
回到最初的問題上，正月初五我們接的是哪個財神呢？其實是五路神。明姚宗儀《常熟私志》載：正月五日，祀五路神。五路財神分東西南北中，以中路正財神趙公明為首，寓意「出門五路皆得財也」。
所以，接的財神，還是正財神趙公明和他的四個弟兄們。
最後，祝讀完此文的網友們鼠年財運享通！