2016-02-11 23:58
策劃︱檀梅 黃昕 文字︱周華誠
繪畫︱李艾 設計︱周倩倩
初五是個大日子，依然與「神」有關。這位神在中國人的生活當中相當重要：他掌管錢財。
在這個特別的日子裡，人們的活動基本都圍繞這位神靈進行。
清顧祿《清嘉錄》云：「正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。」又說：「今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。」
搶路頭宜早。越早搶到，財神越先光顧誰。
上海舊曆「搶路頭」的習俗，是在正月初四的子夜就開始了。備好祭牲、糕果、香燭等物，鳴鑼擊鼓，焚香禮拜，恭恭敬敬迎財神。「接財神」亦名曰「搶路頭」，以爭利市。
接財神要有兩樣物品：羊與魚。不為因為「鮮」，而是因為「吉祥如意」和「年年有餘」的寓意。包括劉德華在內，很多大明星都演唱過《財神到》這首歌曲，它已成為春節當中廣播電視最喜歡播放的曲目之一。因為人們相信，財神一到，便能財源滾滾，發財致富。
財神不只一位。中國地大物博，老百姓供奉的財神有好多，主要是：北朝時期河北曲周縣令李詭祖（文財神），端木賜（就是子貢，孔子弟子中的首富，可以算是儒商之祖）、範蠡（他把喜歡的人西施拱手送給敵人，幫助勾踐打敗吳國，浙商）、管仲（徽商）、白圭（晉商）、關公（關帝閣）、比幹（文財神，冀商之祖）、財帛星君、趙公明（正財神）等。
關公，忠義勇敢的象徵，被尊為「武聖」和「財神」，據說很會算帳。港澳臺地區的人們都很尊關公的。
五路財神趙公明，面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武，許多商家、店鋪也都供奉他的木版印刷的神像。
財神的起源，可以說源遠流長，所祭祀的財神也因時因地而有所不同。大致說來，古代民間信奉的財神分為文武兩類，譬如關羽，就是財神中的武財神。商家選擇關二爺當財神，看重的是他的忠義形象和懲惡揚善、保全身家性命和財產安全的美好心願。
當然，如果真的將一尊財神放在面前，很多人並不能分辨到底是哪一位。老百姓的願望很樸素也很實際，只要能讓自己發財，就都是好財神。
《燕京歲時記》中說：「初五日謂之『破五』，『破五』之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來，互相道賀。新婚女子亦於當日歸寧，而諸商亦漸次開張貿易矣。」
《清裨類鈔》也載：「正月初五日為破五，婦女不得出門。」
正月裡，總是有這樣那樣的禁忌。但是過了初五，這些禁忌都可以破除。人們會用不同的方式慶祝從各種禁忌中解脫出來，很多地區都會選擇放一掛「破五鞭」來釋放壓抑。
在我老家，從除夕夜到正月初五，每個晚上，家中客廳、臥室都必有一盞燈是要從晚上一直亮到天明的。小時燈火通明都無所謂，倒頭就能睡；現在不行，燈光太亮，完全睡不著。只好取一個折衷的辦法，讓一盞檯燈亮著，且把亮度調到最小，有時還在檯燈與床頭之間放置一些衣物遮擋，問題就解決了。
過了初五，夜晚不用再亮著燈睡覺了。
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