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趙公明是民間所說的「正財神」， 在正財神之外，還有偏財神。
正財神與偏財神，都出自《封神演義》。在《封神演義》中，趙公明為趙公元帥，他還有四個部將，即：招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司。
什麼是「偏」？什麼是「正」？其實，就是看神像擺放的位置。趙公元帥居中，所以叫正財神，另外四位部將——招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司，都分居四方，所以叫「偏財神」。
趙公明和他的四大部將又被民間稱為「五路神」，分別護佑：東、西、南、北、中，這五方的財運。因此，也有人叫這五位財神是路頭神，或行神。清人姚富君說：「五路神俗稱財神，其實即五祀門行中之神，出門五路皆得財也。」
五路財神都是吉祥神，也是民間吉慶年畫中常見的形象，他們深受百姓的愛戴和崇拜。
每年正月初五是五路財神的生日。老百姓會在這一天「迎財神」、「搶路頭」。所謂「搶路頭」，即是搶接五路財神。具體怎麼接呢？那就要早早地起床，出門搶放頭通鞭炮，好把財神早早地迎接進門，以此祈盼發家致富。
清代蔡雲，在《吳覦》中有生動地描述：「五日財源五日求，一年心願一時酬。提防別處迎神早，隔夜匆匆搶路頭。」
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另外，對於正財神與偏財神，民間還有許多其他說法，歷來沒有定論。其中，有人認為：文武財神是正財神，而專司發橫財的神仙都是偏財神。這樣，民間就出現了一大堆的偏財神，如：「五顯」、「五通」、光華大帝、利市仙官、招財童子，萬回和合，等等。