木火土金水——你到底是什麼命?

 前 言 

生活不是簡單的代號數理推理，生活是鮮活地活在每一個當下，每一刻都是嶄新的！

時常有人在茶餘飯後聊起自己是什麼命，有人說自己是水命，所以應該多吃黑色的食物；有人說自己是木命，所以不能去西邊等等諸如此類的......

但又經常會聽到這樣的問題：「有人說我是木命，又有人說我是金命，還有人說我是土命，那我到底是什麼命？」

今天咱們就來探討一下五行論命的方法。

第一種方法就是以我們的出生年來論。大家可以在表裡邊查自己是什麼命，這個就是六十甲子納音法。

有的朋友會發現用這種方法論命，是兩年之內所有出生的人都共用一個五行。比如1984年甲子年和1985年乙丑年都是海中金命，可能你會認為這種方法準確率肯定是不高的。

但是實際上六十甲子納音論命法，它是有一套詳細的推演運算公式的，但是我們普通人又無緣得見。所以都只是單純知道自己比如說是甲子年（1984年），那麼便是海中金命，然後就信誓旦旦地以為就是金命了。

如果你不知道那套甲子納音的論命體系的話，其實知道什麼命並沒有什麼特別的指導意義，就像在半路上撿到一個手機的零部件，對於我們來說是沒有價值的。

再來民間還流傳著生辰八字論命法。

生辰八字當中代表我們自己的主要是日柱天幹，也就是查萬年曆查到你出生的那一天的天幹，那個天幹便是我們的五行。

比如一個人生在庚辰月丙午日，那麼這個人就是丙火之命。甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水。

再比如，通過面相也有一套判斷人五行的方法：長臉屬木、圓臉屬金、尖臉屬火、方臉屬土等等......

同學，你現在是不是已經懵掉了！因為你會發現，可能你在年上屬金，在日上屬火，在臉型上呢又可能屬土......

在易經體系裡邊來說，我們一定要知道，五行學說是屬於易經體系這個大範疇的，不要單獨拿出來去談。

而易經的五行術數，可以理解為一個個的APP小應用，或者說一組一組的代數方程式。

只是這些代數方程式裡邊的「X、Y、Z」是用五行「金木水火土」，用「甲乙丙丁……」的這些符號來代替的。

比如，用「X=某人」，和「火=某人」其實是一個意思，然後將「火」這個代數，放在生辰八字的運算方程式裡面，進行體系運算，可以模擬出我們與時空以及人事的關係。

其它的甲子納音體系、面相體系、大六壬體系……也是一樣通過這些符號（等同於xyz）將我們帶入各自體系的方程式，進行邏輯推演運算，然後推演出我們的時空人我關係。

所以說，五行命理是代數學、關係學，主要通過代號模擬時空人我關係的一門學問。

從這個角度來說，我們所說的五行只是一個代號、一個標籤，我們不要讓它掩蓋了我們有血有肉的精彩生活。

我們不要單純地把代數方程式裡邊的代數拿出來，當標籤貼到自己的腦門上。

比如「雞兔同籠」問題，我們設有X只雞、Y只兔子，我們做完了推演運算之後，得出推演結果便是。我們肯定不會從此見到兔子之後就喊「這是Y！這是Y！」，那樣別人會以為我們神經了。

但是我們現實生活中卻恰恰就是在搞這一套。比如有人說我是海中金命，然後便開始按照自己理解的，所謂五行生剋中的「金」屬性來規劃自己的生活：這辣子也不敢吃，紅色也不敢穿，甚至每天出門都開始看黃曆，碰到個火日，都不知道該不該去上班了。

大家要知道，那是六十甲子納音運算體系裡的海中金的金命，不是說我們真的就是一塊金疙瘩，一碰火就化了。

再說火跟金還有好多關係呢，比如火能克金、金多火熄；金旺得火、方能成器。總之最好不要用我們學了三天兩晚上的零碎知識來詛咒自己、嚇唬自己。

我們還是要活靈活現地活著，不要用一個代數方程的符號，來影響我們正常的生活。 

所以大家不要面對這麼多的五行屬性就暈掉了，它們分別從屬於相應的運算公式，或者說相應的平臺體系。

打比方來說，我們在公司裡的代號是「經理」，在自己家的代號是孩子的「爸爸」，在父母家的體系裡我們是「兒子」，這些都是如實如是地反映著我們的社會責任以及社會從屬關係。

這些多重標籤絲毫不會讓我們暈頭轉向，但是大家要記住，我們一般不能跨平臺、跨體系、跨方程式地亂用代號。

就像我們不能把「經理」這個標籤帶回家，讓家人喊自己「經理」；更不能把「爸爸」這個代號標籤帶到公司，讓員工喊我們「爸爸」。

所以還是奉勸大家放輕鬆一些，不要因為一個甲子納音五行或者生辰八字日幹五行，就天天緊張到這也不敢吃，那也不敢穿，甚至連出門赴宴都要看看甲乙丙丁子午卯酉。

如果想要好好養生，可以找大夫把把脈，根據自己的體質，聽聽大夫的建議，不要在那裡運用自己學了兩三天的易經知識，主觀臆斷地斷定自己是什麼命，然後就在各個體系、各個平臺開始亂套亂用了。

再者，就生辰八字體系來說就更是複雜，即便有「明師」帶，沒有個幾年的時間和經驗，是根本不能準確地判斷自己在生辰八字體系裡的喜用神的（也就是什麼五行對自己有利、什麼對自己不利）。

易經講的是宇宙周期變化的大規律，人生應變知變的大法則，為人謀事的大智慧，可助我們趨吉避兇。

在易經的體系中，古人總結出了很多套規律。比如研究天氣如何影響大地萬物、如何影響人的（叫「擇日學」）；研究人和人之間的規律、人和空間（地理、居住環境）的規律（叫「風水學」或「堪輿學」）……易經主要就是幫我們學習這些規律。

學習易經時，若能結合八字命理學、風水學及面相學的修習，便可將這些學問融會貫通。歡迎大家研習易經，一起來讀懂東方文化的玄妙和魅力。

註：以上文字為鄙人之淺識拙見，難免偏頗，敬請諸君審慎閱讀。此文僅作為拋磚引玉，希望大家升起對傳統文化的興趣。

幼蒙庭訓，一脈承師，八歲開蒙研習易學，弱冠發奮，遍訪名師歷遊大江南北，好學深思。

身兼數家之長融於一爐，其學集易家數術梅花、奇門、相學、風水等，修習生活禪，不辭寒暑，究心禪易之理，行道術合一之德。

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