四大喪葬"怪象"泛濫？村民也想不通，專家：簡直胡鬧
我們每個人來到這世上，最終都逃離不掉的宿命就是離開，這雖然是個不願提及的話題，但恰巧也說明了我們對於這件事的重視以及嚴肅程度。自古以來，中華文明中對於喪葬禮儀就特別的看重，全是因為一個"孝"字。而在不同的地方，也有著不同的喪葬方式，例如土葬、樹葬、懸棺葬以及火葬等等，向我們最為熟知的應該就是土葬了，這也是"落葉歸根"的另外一種詮釋。
但是現在由於一些專家和學者的言論，他們認為土葬是對寶貴的土地資源的浪費，對生產也有著不利影響。所以火葬就成為了現在推崇的主旋律，這個統一規整之下，是提升土地利用率的最好方式，但其實從有這個言論之初，對於二者之間的爭論就沒有停止過。
一些農民認為，燒身是最大的不孝，而且把人當成"垃圾"一樣燒掉，也是極其不尊重的做法。而且還有人認為有來世的說法，火葬無法保持身體的完整，所以大家還是希望能夠入土為安。
就目前來看，農村現在大部分地區都還是以土葬為主，但是也有些不好的風氣開始出現。我們都知道，現在農村的生活已經變得越來越好，各種形式和價值觀都開始傳入了農村，但是有些扭曲的價值觀卻被加入到了喪葬之中，主要有下面的四大喪葬"怪象"。
第一個就是攀比之風蔓延到喪葬之上，大操大辦的現象比比皆是。現在不僅是婚禮講究排面，了，連喪禮也是如此。所以在有些地方，大家哪怕是負債也要辦一場體面的葬禮，不管是在棺木還是排場上，都喜歡與別人比一比，殊不知這種行為有多麼的愚昧。
第二個就是借著辦喪事公然的收禮金，要不怎麼說現在有些人雖然聰明，但是卻用在了一些歪門左道上。有些人在別人有事的時候，唯恐避之不及，平時和自己的親戚之間也不怎麼來往。但是一到辦喪事的時候，不管什麼關係，都要知會一聲，簡直讓人無語。
第三個就是面子工程，就是在自己父母生前的時候不盡孝，而父母入土的時候，當著一眾村民，開始哭天喊地，好像大家不知道他之前的態度一樣，這種情況也是時常發生，只不過大部分村民都不會選擇提罷了。
第四種就是喪事辦成喜事，本來親人的離開，對於當事人來說，都是一件非常悲傷的事情。但是一些家庭不僅在裝束上不講究，甚至還會請上一些民間的"勁歌熱舞團"，鑼鼓喧天，看著這些表演，難道真的就能將這種悲痛的心情抹去嗎？
專家對這些現象也是嗤之以鼻，更是直言簡直是胡鬧，不少村民也是想不通，難道說這四大"怪象"在農村泛濫了？
其實大部分的農村也還好，這畢竟是個別現象，但是我們要做的就是遏制住這種不良風氣。因為很多東西不提前整治，還真的存在著泛濫的可能，讀者朋友們，你們覺得呢？