導讀：既土葬被火葬取代後，農村喪葬儀式再簡化，農民：為何要這樣
文/三農記錄
在我國農村，有很多傳統習俗。在村子裡的老人去世之後，以前都是流行土葬。因為老一輩就是講究人去世之後，要「入土為安」。記得在2000年的時候，那個時候還是在實行土葬。如今土葬這一種喪葬方式，已經逐漸被火葬取代。
儘管火葬這一種方式，很多農民不認可，這一種喪葬制度也沒有明文規定說必須火葬，但是村委會還是會要求將去世的老人進行火葬。當然了，有些地區嚴令禁止土葬行為。
之所以將土葬改為火葬，是因為一些專家認為，土葬不僅浪費耕地資源，而且還會造成環境汙染，甚至能夠影響農業的增收。而火葬則被認為是一種比較潔淨又省時省力的喪葬方式。對於這一觀點，也有教授站在農民這一邊，堅持認為傳承了幾千年的土葬習俗不能改變。但是不得不承認，現在大多數農村地區的喪葬習俗已經從土葬改成了火葬。
不僅如此，既土葬被火葬取代之後，如今農村喪葬儀式再次遭到簡化。根據筆者的了解，不少村子的老人去世之後，已經不允許燒紙錢了。以前的時候，農村地區流行給老人扎紙錢、紙屋、紙電視、紙車等。意思是讓老人能夠在另一個世界有地方住，有錢花。如今這一項習俗在不少農村地區，已經悄然被禁止了。
除了不能扎紙錢、紙屋外，甚至部分民間鄉下，連發喪儀式都在簡化。以前的時候，村子裡只要一位老人去世，鄰居也好，親戚也好，都會前來弔唁或者是幫忙。現在的情況是，人越少越好。以前在老人的發喪儀式舉行之後，還會留下吃一頓飯，算是犒勞一下鄰居的幫助和辛苦。如今這僅有的人情世故，也逐漸不允許了。
以往的清明節、十月一等節日，只要是上墳，就會帶一些紙錢或者是元寶。但從今年起，清明節已經不允許燒紙錢了，現在提倡的是擺放菊花。之所以會這麼提倡，也是出於保護農村環境的原因。對於這個事，其實農民還是願意遵守的。但是對喪葬儀式的過度簡化，並不認同。
在筆者看來，老人去世的喪葬儀式，不能再簡化了。延續了幾千年的喪葬習俗，怎麼能說改就改呢？當然了，可以順應時代發展和社會潮流，但也要兼顧到農村人的情節，考慮到農村「逝者為大」的原則。
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