祿劫而官殺競出者,是月令或見祿,或逢劫,以建祿月劫取格,四柱見透食同時又透出七殺,所謂官殺混雜,亦稱為官殺競用神以清純為貴,不僅官殺如此,財印食傷皆以純一取貴,
所以凡幹頭出現偏正並出者,除特殊需要之外,必須用去留之法,去一留一,幹頭藉以取清,方可為貴。比如祿劫成格,幹頭官殺並出,以用神純一不雜為好,官殺去留,月令取用不同而已。
取清之法,一是合,一是制,而至於用合用制,要看格局幹支構成如何,宜合則用舍,宜制則用制,以格局需要為宜。
然而如所用—命造,辛丑、庚寅、甲辰、乙亥,「合殺留官木隔甲而與庚相合,此論不僅有點牽強,而且非為所宜。
衝有衝入衝出之別,合有合來合去之異,乙庚之合,乙木合庚殺與甲,庚金不僅不能因合而去,反能合庚為甲木七殺,此為七殺因合而來,庚金七殺因與乙合,去其暴戾之氣,反能為甲木所用,所謂合殺為貴之說,即為此例。
如果年幹之辛與時幹之乙易位,則年幹之乙與庚相合,這樣庚金與乙木貪合忘克,庚金七殺則能因合而去。既然乙木不能合去七殺,卻因何為貴造呢?
徐樂吾雖然也認為「庚金未曾合去」,但並未解釋為什麼能成為貴命,不過我們通過分析格局構成,就不難發現其中所以為貴的奧妙。
該造甲木生於寅月,為日主祿堂,時支亥水,為甲木長生,坐下辰為甲木餘氣,又見乙木透於時幹,比幫甲木,日元得令、得地、得勢,氣勢極旺。
然而庚金坐下寅木月建,為庚金絕地,雖然日支申金為庚金之祿,但兩寅夾擊,根氣因受損而不足,為身強殺淺,年幹辛金助殺,所以此造不以官殺混雜論,而以殺輕官星助殺看。
庚金七殺有乙木之合為合來,所以可為富貴之造。但如另一命造,辛酉、乙巳、己未、甲子,己土生於巳月,為月劫成格,
乙木透於月幹,甲木透於時幹,為官殺混雜,但年幹辛金克去乙木,取甲木官星為用,此則為去殺留官,官星有子水財星之生,又有未中木庫通根,官星得用,所以亦可為貴造。
又如所舉辛亥、庚寅、甲申、丙寅一造,認為是制殺留官的格局。而徐樂吾分析說庚金通根於申,克而不淨,仍為官殺競出。
而官殺並見者,作為殺看,取用一以印綬化殺為用,一以食神制殺為用,此造印綬化殺,所以仍作貴造看。而如一命例,甲辰、己巳、戊辰、乙卯,戊土生於巳月,月建得祿,己土透於月幹,為戊土劫財,建祿月劫成格。
戊土得令。又得兩辰中戊土通根,日主身旺。但見年幹透甲為殺,時幹透乙為官,為官殺並透。而年幹之甲木,與月幹之己合,官星被合而去,為合殺留官。
乙木官星,坐下得祿,幹支同氣,又有月支辰中乙木幫扶,官星亦旺,身旺用官。去殺留官,幹頭取清, 亦可富貴。合制為求去留之法,合而不去,依然不清。
況且官殺混雜要看四柱幹支配置是否合宜,即使沒有合制,只要能為格局所用者,同樣可取富貴。如丙辰、丁酉、庚午、戊寅一造,庚金生於酉月,月建陽刃,日主身強。
而丙殺透於年,丁官透於月,得地支時寅、日午,並透通根,為真正的官殺混雜,但戊土印綬能化官殺而生身,辰為溼土,納火之燥氣,官殺因有印綬之化,仍能為格局所用,可為貴造,所以能官居郡守之職。
更多《周易》文化內容敬請關注、收藏、轉發分享、點讚
關於《周易》你有什麼看法和想法呢?下方留言我們共同探討