數百年前，西藏活佛倉央嘉措在經歷種種無奈之後仰天長嘆:「世間安得雙全法，不負如來不負卿」，都說佛祖普度眾生，可是如果出家人忍受相思之苦，誰又來普度他呢？佛家清規戒律眾多，但是也並非一成不變，道濟不就主張「酒肉穿腸過，佛祖心中留」嗎，所以個人以為出家人娶妻生子本無可厚非，只要心中佛法不滅即可。
雪中有三代佛陀，第一代龍樹僧人自然不必多說，而這第二代就已經開始「離經叛道」了，西行取得大乘佛法歸來選擇娶妻生子，一時間成為天下人的談資，但是人們也只是對於他的僭越之行有所非議，而從未有一人對他的佛法有所爭議。第三代佛陀雖然沒有明說，但是照著正常發展自然是南北無異疑，小和尚佛法之精神亦是天下聞名，而這鐘情女子的特點也是和師傅不相上下呢。
李東西，吳南北，東西南北，從名字看就中註定是互為羈絆，兩人本是青梅竹馬，按理說應該是近水樓臺先得月，可是南北的得道之路卻並非一帆風順，歸其原因還是因為徐鳳年的出現。徐鳳年第一次江湖行，路上與夢想仗劍天涯的東西（南北也在）相遇，期間結伴而行了一段，算是結下了一番香火情。
南北與東西之間，一直是南北的獨自心儀，用現在的話說，南北是東西的添狗（這個比喻可能不太合適）。李東西屬於大大咧咧的女孩，對於南北的心思自然無所察覺，而見過徐鳳年之後更是芳心暗許，也是，就世子殿下的那副皮囊，哪個女子不多看幾眼。但是落花有情流水無意，徐鳳年一直把東西當作妹妹，哪怕再遲鈍的女孩，在一次次的接觸之中，她也會知道徐鳳年的意思，所以東西也就知難而退了。
不少讀者說南北的喜歡有點可憐，是啊，哪一個添狗不可憐呢？因為無法控制的喜歡，一開始就把自己的姿態放得很低，所以可憐就顯得理所當然了。添狗的結局無外乎三種:第一無論如何跪舔也叫不醒那個裝睡的人，第二對方因為感動或者什麼其它的原因選擇了你，第三就是對方在經歷種種之後才知道了你才是最適合她的那個人，南北是幸運的，因為他與東西之間就屬於第三種情況。
東西喜歡胭脂，所以南北就一心成佛燒出舍利去給東西換胭脂，南北成佛雖然是必然，但是一直缺少一個契機，而這一次契機到了。北莽離陽皆滅佛，龍樹僧人就在這場滅佛運動中仙逝，而作為佛教未來的希望，南北自然需要挑起這個重擔。
臨行前，東西做了一個夢，她夢見南北成佛，但是他也在如蝗蟲般的箭雨中喪生，她害怕了，她不願意就這麼失去南北，所以希望阻止災難發生。看著滿臉淚水的東西，南北做出了選擇，只見他雙手合十說道:即使小僧日後可以成佛，從今日起也不想成佛了。東西的夢應該不是空穴來風，我想如果南北選擇此行，那麼東西的夢就會變成現實，不過好在南北做出了自己的選擇。
南北曾經對佛說過:你（東西）是我的禪，秀色可參，我覺得這是雪中情話中最打動人心的，雖然這一路行來對於南北來說並不順利，但是好在結局挺好，也印證了軒轅敬城的那句「人生當苦無妨，良人當歸即好」。人生一世，誰還沒有體會過添狗的悲慘生活呢？但是並不是每一份等待都可以像南北那樣換來心儀的結果，畢竟感情的事從來都不是一廂情願就可以，所以做了添狗，就要做好失敗的準備。我希望每一份等待都不會被生活辜負，更希望大家可以與心儀的他（她）共度餘生。
東西南北江湖行，遊俠世子恰相逢；
只盼舍利換胭脂，不負如來不負卿！
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