一個好漢三個幫，成功的帝王身邊都不乏各類勇士們的身影。正如亞瑟王擁有圓桌騎士，成吉思汗手下也有誓死為他效命的「四狗」。但這四位在鐵木真的心中遠不及一位漢人，這位漢人又是誰呢？
狗，在過去的蒙古族裡不是貶義詞，當然不是罵人的說法，而是「猛將」的意思。蒙古四狗（或獒），便是鐵木真時期最為出名的四位猛將，這四位分別是速不臺、者勒蔑、哲別、忽必來。
徵戰範圍最廣的猛將——速不臺
速不臺以質子身份效力於鐵木真，先為百戶長。他勇猛善戰，在鐵木真統一蒙古高原各部的戰爭中已作為「朵兒邊·那孩思」（四獒）之一而聞名漠北草原。在1208年大蒙古國建立時，他已是成吉思汗所封的95個千戶長之一。
曾參與第一、第二次西徵，令大蒙古國版圖擴展至俄羅斯一帶。其徵戰所及東至高麗，西達波蘭、匈牙利，北到西伯利亞，南抵開封。
成吉思汗第一福將——者勒蔑
速不臺的親哥哥，自幼侍從鐵木真，多有功勞，被鐵木真譽為是「有福慶的伴當」。
鐵木真即蒙古部汗位時，哲勒篾與博爾朮同被封為眾官之長，參與運籌，隨從統一蒙古各部，以果敢善戰著稱，有「飲露騎風」之美稱，屢救鐵木真於危難之中。嘉泰二年（1202年），哲勒篾在與泰赤烏部作戰中，搭救受重傷的鐵木真。翌年，孤軍斷後，截擊克烈部進攻，掩護鐵木真撤退。四年，充先鋒，與乃蠻部作戰。
草原神箭——哲別
1201年，鐵木真與札木合所率十一部聯軍會戰於闊亦田地方，哲別射傷了鐵木真的白嘴黃馬。鐵木真拼死獲勝，問射傷自己愛馬的人是誰，哲別一口承認，並且表示：「倘若饒我，賜我一命，赴湯蹈火，在所不辭。」
鐵木真認為他很坦誠，可以交朋友，將他改名為哲別（意為箭鏃），要他「就象我跟前的『哲別』似的保護我」。從此，哲別成為鐵木真麾下的一員大將。
金刀侍衛——忽必來
1189年，擁立成吉思汗為蒙古汗，任「雲都赤」（即帶刀侍衛）。
1204年，受命為先鋒與哲別一同出徵乃蠻。1206年，蒙古建國，被封為千戶長。1211年，率軍出徵西遼屬下的葛邏祿，成功地使當地首領阿爾思蘭汗歸順蒙古，回師後即病逝。
然而，就如同開頭所講，赫赫有名的蒙古四狗，為何在鐵木真心中不如一位漢人？
歷史上，成吉思汗為了徵服世界，屠殺了很多人。除了蒙古人，所到之處，其它民族的人都遭受了滅頂之災。
在當時蒙古人的心中，只有蒙古人才是世界上最高等的人種。漢人在蒙古人的眼中甚至比契丹、女真還要低等。然而，有個漢人卻讓蒙古人的首領成吉思汗誠心拜服。
他就是全真教的第五任掌教——丘處機！
在全真道中，除王重陽外，名聲最大、地位最高的就是丘處機。不僅金代的皇帝對他十分尊重，連蒙古大汗成吉思汗也稱他為神仙。
他明明不會長生不老之術，卻讓弟子們到處宣揚自己有長生不老的仙方。偏偏誰要他都不給，即使金朝皇帝、宋朝皇帝也不給。成吉思汗當時年事已高，聽說了有這等奇人，立即派使者來中土，邀請丘處機來見一面。老道立馬就動身了！這是什麼節奏啊？
74歲高齡啊，走了35000裡路，從山東萊州，花了將近3年的時間趕到了遠在阿富汗的成吉思汗行營。
對丘處機和成吉思汗的這次歷史性會面，《元史》是這樣記載的：
「己卯，太祖自乃蠻命近臣札八兒、劉仲祿持詔求之。處機一日忽語其徒使促裝曰：『天使來召我，我當往。』翌日二人者至，處機乃與弟子十有八人同往見焉……既見，太祖大悅，賜食設廬帳甚飭。太祖時方西徵，日事攻戰。處機每言：欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。太祖深契其言曰：『天賜仙翁以寤聯志。』命左右書之，且以訓諸子焉。於是賜之虎符，副以璽書，不斥其名，唯曰神仙。」
除了賜給丘處機虎符和璽書，元太祖還命他掌管天下道教，免除道觀和道士的賦稅差役，可見丘處機此行收穫頗大。
清乾隆皇帝對丘處機勸成吉思汗「止殺」一事十分佩服，為其撰聯曰：「萬古長生，不用餐霞求秘訣;一言止殺，始知濟世有奇功。」