這兩首幽會詩體現愛情嚮往,封建時代的文化,也束縛不了男女相愛

2021-01-20 史說潮河

古代人在談情說愛方面一般表現得十分含蓄,不過情到濃時的時候,總有一些男女之人為了心中所愛而打破這些禁忌,與自己心愛之人在清淨之地幽會,相互傾訴心中之事。這些密事成為了文人墨客的談資,有不少的詩詞都是以這些男女幽會為主題寫出來的,其詩詞情感豪放大氣,同時又包含極高的藝術造詣,其中以一下這兩首詞最具代表性。

第一首是李煜的《菩薩蠻》中《花明月暗籠輕霧》篇章,作為亡國詩人李煜,他因為家國形勢被推上政治舞臺,是一個典型的悲劇人物。然而作為詩人,他的才華卻是不容置疑,他詩詞在亡國之後大多充滿了悲情哀戚的色彩。

如破陣子、虞美人和望江南等,都包含各種亡國之恨的憤慨之情。不過當時間退回到他還是皇帝時的時候,這時候李煜的詩詞卻是趣味非常,充滿各種的浪漫風情,例如這首《花明月暗籠輕霧》就是其中之一。這首詞與李煜和大小周后的愛情故事有關。

根據歷史記載這首詩是李煜和小周后幽會之後所寫的,這收詞最大的特點就是意境極具想像空間,其中最後一句「奴為出來難,教郎恣意憐。」,更是表達了女孩在即將看見自己的愛人的激動之意。詩詞的整個內容表達的是女子幽會時的整個過程,女孩為了不讓人發現自己在幽會之地會見自己的愛人,故意脫掉自己的鞋子在階梯上行走。

當見到愛人的時候,心中又忍不住地激動了起來,最後喊出了上述的最後兩句詩中的經典名句。這首詩詞詞意頗具高雅有趣,深入地道盡了心愛女子對愛情的嚮往,同時這道詩詞的最後一句還有一個版本,叫做教君恣意憐」。

雖然只改動了一個字,不過意思其實差不多。第二首名叫《生查子·春山煙欲收》,是五代詞人牛希濟所寫的,由於五代是個亂世,詞人除了李煜因為亡國之君為被世人認識以外,其他大多不太備受關注,不過這首詞同樣對男女幽會的事情有著相當藝術的詳述。

與菩薩蠻表達的是女子面見情郎時的激動之情不同,《生查子》表達的幽會時間短暫的遺憾,由於男女幽會大多都是選擇在晚上夜深人靜之刻。對於情到濃時的情侶而言,一刻之夜實在太短,完全不夠兩人訴說相愛之情,所以到了分別的時候,女孩都希望男子能夠記住自己,於是便叮囑對方,一定記住自己的綠色羅裙。

《生查子》通過幽會環境的客觀描寫,詳述了男女相處時,如何在緊湊的時間內,展現各自的愛意,詩中借主客環境的結合,完美地展現了這一點,尤其是最後一句「記得綠羅裙,處處憐芳草」,更是詩中的點睛之筆。男女之愛一向說不少文人墨客心中的話題,儘管封建社會對女性的束縛很大,但美好的愛情卻是男女都想要的感情,這兩首詞正是通過對幽會的描述,展現出這種感情。

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