姓名學的三才，借用了《易經》內天、人、地的觀念。由此誕生了姓名學的三才，天格、人格、地格。因為論斷的主題是三才，所以這個派別稱之為三才派。
三才派是中國傳統文化中關于姓名學最早的歷史傳承，屬於比較早期的派別。三才浱論斷一個名字的基本原理是以文字的筆劃數五行生剋來論斷吉兇。它數字五行轉換的原理是以河圖理數配合十天幹而定的。也就是天幹五合的原理。即：
甲（1數）己（6數）可合；
乙（2數）庚（7數）可合；
丙（3數）辛（8數）可合；
丁（4數）壬（9數）可合；
戊（5數）癸（10數）可合。
甲屬陽木以1數為表；
乙屬陰木以2數為表；
丙屬陽火以3數為表；
丁屬陰火以4數為表；
戊屬陽土以5數為表；
己屬陰土以6數為表；
庚屬陽金以7數為表；
辛屬陰金以8數為表；
壬屬陽水以9數為表；
癸屬陰水以10數為表。
在辨認五行數理時，只計1——10數，超過10的數，去掉十位數，只留個位數，還原成:1——10的數，個位數為0數，則計為10數。
對「三才派」而言，筆劃五行是辨明名字吉兇的依據，因此正確計算筆劃數尤為重要。《康熙字典》收錄的漢字最全面，最規範，最完整。所以《康熙字典》成為了姓名學中無論任何流派所採用字數的法寶。它既是歷史傳承，又為人為規範。
「天格」數理的計算方式是複姓將姓氏字數相加，單姓將該字的筆劃數再加1數。其囗訣為：「複姓數相加，單姓數加1」。
「人格」數理的計算方式是複姓復名將姓中第2個字與名中第1個字筆劃數相加；複姓單名是將姓中第2個字與名字相加；單姓復名是將姓字與名中第1個字數相加；單姓單名是將姓字數與名字數相加。其口訣為「姓尾名頭數相加」。
「地格」數理的計算方式是將名字的筆畫數相加即可，若為單名則應在該字筆劃數上再加1數。其囗訣為：「復名數相加，單名數加1數」。
三才派的打分基礎是天格佔30%，人格佔40%，地格佔30%，滿分為一百分。人立於天地之間，有著改造自然和使用自然的神聖使命，故一切以人為本，三才格局配置是：
天格克人格者減20分；
天格克地格者減10分；
人格克天格者減10分；
人格克地格者減10分；
地格克人格者減20分；
地格克天格者減10分。
三格循環相剋減40分。
100分大吉，80分半吉半兇，60分大兇。
三才派有三大基本特徵。
1：三才派論斷天格、人格、地格時需同時論斷三才，直接以三者之間的五行生剋辨明吉兇，不單看天格、人格、地格。它比擬大自然的天然作用，例如人格「木」遇到了地格「土」，不作木克土論，三才派運用「天人合一」的觀念，認為人無法自絕於天地而獨立存在，它是相互依存的關係，「木雖克土，但樹木卻依賴土生」。故人格之「木」能穩固立於地格「土」之上，乃順應天地之自然規律，這個情況一定要仔細辨明。
2：三才浱的優點是利用五行生剋的原理直接辨明了一個名字的吉兇，而不用考慮字形、字音、字義以及八十一數理的吉兇。三才比擬與大自然之間的意象，即可推演這個人與外在環境的關係。所謂的好名是指天格生人格，地格生人格的姓名，所謂的壞名是指天格克人格，地格克人格的姓名。
3：三才浱的缺點是取名時只注重漢字筆劃而不是漢字本身，《康熙字典》收錄漢字五萬七千多個，而起名時常用漢字也不過大約三千多個，它只注重了漢字字數五行，而從不考慮其他，這就凸顯出了三才浱的缺點。它所包含的意義也只淺現地在家庭氛圍以及父母長上的關係上，並沒有考慮到外在環境的影響及貴人扶持對事業幫助的重要性。
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