顓頊是上古五帝之一，號高陽氏，他是黃帝的孫子。有一種異獸名叫魚婦，是一種半身偏枯，一半是人，一半是魚的怪物。根據《山海經》中的記載，顓頊死後附身於蛇，隨後隨著一陣海風化為魚體，死而復生，變成了一個半人半魚的異獸。
一
《山海經·大荒西經》載：有魚偏枯，名字叫做魚婦。顓頊死而復生，風從北來，天乃湧出大水泉，蛇化為魚，是為魚婦。顓頊死即復甦。
魚婦/繪圖：張墨一
這裡描述了一個非常離奇的故事，黃帝的孫子顓頊死後，靈魂附體於一條蛇的身上，後來隨著海風吹來，慢慢甦醒，這條蛇就變成了魚，但是因為他還有人的意識，只是肉體已經枯竭，只好借胎魚體，所以就變成了一個一半是魚，一半是人的怪獸。
其實這種靈異事件在古代帝王中並非最後一次出現，周朝的始祖，農神后稷，相傳死後就是變成了一條魚實現重生的。晉代學者郭璞注《淮南子》曰：「『后稷龍在建木西，其人死復甦，其中為魚。』蓋謂此也」。
攝魂者/來源：站酷
二
《西遊記》中的孫悟空本是花果山中一顆天生的石卵，也是因風而孕化成了一隻天產的石猴。可見一些天賦異稟的人物，總是會跟天地萬物有種謎之感應，能夠隨形變化。《星槎勝覽》這本書中還記載著兩外一個故事：佔城中有一種怪物，名叫飛頭婦，又叫屍致魚，她的腦袋可以脫離身體，在晚上飛出去吃別人家的小孩，吃飽了之後重新合體又完好如故，日日如此。
這個傳說後來傳到了日本，就變成了「飛頭蠻」的傳說。明代三大才子之首楊慎在補註《山海經》的時候結合現實生活，使整個故事更加豐滿完整，自帶3D效果。他說，現代南方眾多的苗民中流傳著一種巫術，可以用咒語把人的屍體變成魚然後吃掉，大概就是山海經中記載的顓頊死而復生的現實版。
飛頭蠻/網絡配圖
三
小時候還學過一篇課文《宋定伯捉鬼》。說的是一個直男名叫莽三，他曾經聽村頭槐樹下的二大爺講過，宋定伯有一次走夜路遇到了鬼，他就對著鬼吐了三口唾沫，把它變成羊，然後用繩子捆起來，第二天早上帶到市場上去賣了換酒喝。
莽三聽完了這個故事之後，隱隱感覺到自己人生的巔峰時刻就要來臨了，這是多好一個發家致富的機會啊。古代先賢不是說什麼上者聞道，勤而行之嗎？有些人啊，之所以聽了很多道理還是過不好自己的生活，就是因為動手能力太差。喜歡在心裡給自己加戲，好像知道了就等於做到了一樣。思想上的巨人，行動上的侏儒。
鍾馗捉鬼/來源：leev art
四
我莽三可不一樣，說做馬上就行動。當天晚上莽三就來到鄰村的墓地裡蹲點，等著鬼出現。因為本村的鬼太熟，不好下手，萬一碰到的是自己家的鬼，那就很尷尬了。他等啊等，等啊等，一直等到天都快亮了連個鬼影子都沒有，累得莽三在墳頭不停地打盹。就在他打算打道回府的時候，這時終於有一個不長眼的鬼出現了。
莽三二話不說撲上去就把鬼一把抱住了，然後扭著胳膊就要綁，心裡還尋思著，哎，怎麼說好的會變羊怎麼不變啊，額，忘了吐口水了。想到這他立刻猛吸一口氣，聚足了一口濃痰朝著鬼的臉上就吐上去了。鬼一貫囂張慣了，從來還沒見過這麼生猛的人類。直愣愣地呆在了那裡，乖乖讓莽三給綁了。這時候雞叫了，鬼怕天光，就只好變成了一頭羊。莽三就牽著羊高高興興跑到集市上去賣了。
姑獲鳥/來源@殷堅
五
《西南國風土記》裡也有一個類似魚婦，死人變化的故事。相傳苗地有一種邪術，叫做卜思鬼。這種神技只能女人修煉才有效。據說煉成之後晚上就能變成貓，如果遇到有病的人就咬他一口肉，回到家吐到水中，就會變成魚蝦，再拿到菜市場去賣了換錢。
這些故事我們聽聽也就罷了，不能當成事實來看待。其實神話故事無非寄託的是古人的一些信念和價值觀，還有些是自身無法達成的願望。魚婦的故事想表明的不是靈魂不死的迷信，而是為了提醒後世，身體可以腐爛，但是人的精神永存。而莽三的故事所傳達的是一種「邪不勝正」的信念，讓我們對正義始終充滿信心。