知行合一王陽明3：知善知惡是良知！我們該如何區分善惡？
讀書投資大腦，思維改變人生， 大家好，歡迎繼續關注老牟的讀書圈，我們繼續講知行合一王陽明的第二部。昨天我們講到了所有的善惡煩惱都來自內心發出的意念，也就是與生俱來的七情六慾。我們的內心與萬事萬物相互感應，相互影響，就會對人形成複雜的心理影響。舉個簡單的例子，你用本心的善念對待一切，那麼你眼前的世界就是美好的。如果你內心良知被七情六慾所遮蓋，充滿了黑暗的惡念，那麼你眼前的世界就是恐怖的，黑暗的。所有東西只是客觀存在，無善無惡的，你看到的和你感覺到的，其實只不過是你內心的映射而已。那麼既然我們的主觀意念中總是會出現善惡，那麼我們的心又該如何區分善念和惡念呢？
王陽明對於善惡準則有自己的認識。他說，所有的是非善惡都是按照你的良知指引，並隨時變化的。比如打人是不對的，但是為了救人，別說打人了，殺人也是可以的。當有惡人威脅別人生命的時候，此時你跟他講道德是沒用的。欺騙更是如此，如果你用來對付壞人，欺騙也是很正常的手段。如果你對敵人誠實了，就是背叛，也是不道德的。這點充分體現在了王老師的軍事思想上，他用兵基本都是聲東擊西，欺騙性極強，而且從來說話不算數，江西剿匪的時候，就把人家騙得團團轉。如果是一個傳統的聖人很難如此行事，但王陽明卻認為這都是正常的。那些擁有大格局的人，從不拘泥於小節。這和那種婦人之仁，有本質的區別。從這些我們就可以看出來，所謂的善惡都是相對的，不能根據傳統道德一概而論。說白了，王老師就是要我們按照良知來做事，不要被世俗的條條框框所束縛，做事只要問心無愧，對得起自己的良心就好，這和當時的的傳統文化，什麼三從四德之類的有本質的區別。
王老師說只要你能夠按照良知行事，便可以創建功業，他認為即便是聲色貨利，也沒什麼問題，只要你按照良知行事就行。意思也就是說，我們天生就有七情六慾，這都是人的天性，根本不必去搞存天理滅人慾那套。只要你對得起自己的良知就行，只要心安就可以了。但是老牟覺得這個東西就比較難以拿捏了，每個人都有很多的藉口，比如撈錢是為了做大官，做大官之後才能為人民更好地服務。很多人都是這麼說服自己，走上不歸路的。這樣反而助推了大家做壞事。所以還是得說回到心學的起點，你這個人必須得本心光明才能按照良知行事。比如曾國藩，他利用聲色貨利，出淤泥而不染，立下了豐功偉績，也成就了自己。但是如果人品出了問題，你的良知被惡念遮蔽了，那麼就不能再致良知了，而現實中，恰恰是大多數人人品出了問題。
人本身就有求生欲，色慾，利慾等各種欲望。這些都是與生俱來的，是我們的天性。有了這些欲望，我們才有生存，工作的動力。所以適當的欲望是可以的，過頭了就成了惡，這些惡就會遮蔽我們的良知。我們的良知就像天上的太陽，而欲望就像天上的雲朵。藍天白雲應該是自然的常態，可是當你的欲望過頭了，就變成了烏雲密布，遮蔽了你的良知。這時候你就不能按照良知做事了
所以王陽明很能理解這些人之常情，他也不喜歡存天理滅人慾那一套，認為一定的情緒是必要的，但是過度就不好了。比如孩子生病了，你自己就難受的半死不活，這個完全沒有必要。保持本心光明，不要讓過度的欲望遮住你的良知，才能更有助於你冷靜地想辦法。你要想明白，最終我們還是要解決問題的，如果不解決問題，哭死又有什麼用呢？
守孝也是一個基本禮節，在古代父母過世，兒子無論身居何職，也要守孝三年，這個王陽明表示理解。這是在表示對於父母的情感，但是有人卻標新立異，非要守孝6年，甚至守孝9年，這就有點過了。這種人就不是守孝這麼簡單了，他還有其他的目的，很可能就是想炒作自己的名聲，以謀取什麼利益。
作者還舉了一個例子，大唐盛世，李世民大赦天下，釋放了300名死囚，讓他們回家過年，然後秋天再回來領死，當時很多人擔心，這些人一旦放了，哪裡還能回得來。結果沒想到，一個不少，秋天全都回來領死。對於如此守信的死囚們，李世民也沒客氣，全都無罪釋放。於是結局是皆大歡喜。在王陽明看來，這些人肯定都是沒安好心，李世民大赦天下，本身就是收買人心。既然皇帝要表現仁愛，那麼這些死囚也就捨命陪君子，陪你演一回天恩浩蕩，反正本身是要死的人了，萬一賭一把，賭贏了，就有生存的機會，不賭白不賭。所以無論李世民和這些囚犯其實都沒安好心，都是在刻意的表演。這件事也被後世很多學問家所詬病。
所以王老師告訴我們有意為善，刻意的為善，這些過頭的行為，不符合人之常情的行為，也是惡念。
每個人都有良知，為什麼有人流芳千古，而有人卻要遺臭萬年，主要就是人生觀出了問題，王陽明說，他們的心失去了本體。也就是說良知被遮蔽了，不能夠正常工作了，良知被遮蔽那麼意念就有了善惡之分，那麼良知是如何被遮蔽的呢，王老師說，習氣所染，這個社會並不是每個人都願意去學這套東西，也不願意去致良知，所以也就形成了虛偽和客套，久而久之這反而成了一種社會習慣。大家置身其中，似乎也覺得本該如此。於是社會價值觀偏了，人生觀也就偏了，你自己也沒有校正能力，也不願意去讀書學習，於是就會盲從，最終隨波逐流，比如當今社會，大家已經沒有信仰，那麼金錢就成了唯一信仰，每個人都在為了錢出賣一切，而且並沒有人覺得這個不對。大家都把成為巨富當成了成功的第一標準。那些什麼道德楷模的聲音越來越小。即便有想法修心正心的那些人，也會受到所見所聞的限制。所以他在龍場，跟當地的蠻夷講他的心學，他們一聽就懂，反而是回到中原給那些所謂的高知群體，讀書人講課，卻經常處處碰壁。主要是因為這些讀書人，被當時的程朱理學所束縛住了。
下面我們看第三句話，知善知惡是良知，這是王陽明心學的價值觀，其實就三個字：致良知。如果一個人能夠致良知，必然成為一個道德楷模，功成名就，如果國家能夠致良知，也必然富強和諧。王陽明說，他用了太多的苦難和磨礪，換來了良知二字，這個可能一般人無法理解。包括老牟自己，這本書我讀了三遍，才稍微有所感悟，但是還是無法進入王陽明所說的的這種境界，其實這些哲學家，學問倒在其次，重要的是他的思想境界不一樣。每個人的經歷不同感悟也不一樣。只有經歷過生死或者是大災大難的人，或許才能參透這種奧秘。
王陽明認為造反的寧王朱宸濠也是有良知的，他在被抓後，也央求王陽明，說他的婁妃是好人，要王陽明好好安葬，寧王也在最後後悔了，當時利慾薰心才會不聽婁妃的忠告，走上造反之路。寧王能說出這個話，說明他的內心也有良知，也知善惡，只是一直被利益遮住了良知。另外，那些大奸大惡之徒其實也有良知，即使是流氓也不希望別人稱呼他流氓，所以可見這些人心裡也是有善惡之分的，也知道當流氓不光彩，只是在騙自己罷了。那麼你有沒有良知呢，肯定是有的，都知道該多學習，努力工作，為家庭打拼，但是一有時間就被手機蒙蔽了心智。編出一些理由欺騙自己，我都這麼累了，再學習那就崩潰了。不如先犒勞一下自己。其實每個成年人都能分得清楚，哪些是良知，哪些是藉口，只是他們不願意遵循良知而已。甚至連孩子也能分清楚，比如他正在玩手機，父母一推門，他馬上就收起來，這說明他自己心裡十分清楚玩手機是不對的。還有考完試之後，排名前列的一定是趾高氣昂，倒數幾名，一定也是垂頭喪氣。說明他知道好好學習才是良知，只不過這種良知，過兩天就又被手機遊戲給蒙蔽了而已。
良知就是你道德和智慧的直覺，你潛意識裡的第一念頭。第一念頭都是好好學習，努力工作，孝敬父母，待人友善，和氣生財，只有個別人有報復社會的想法，這也是因為他多年積怨造成的，說明他的良知已經被汙染了，失去了光明的本心。只要是正常人，都會有正確的價值觀和人生觀，說的通俗一點，大家都是想成為一個好人的，也都想別人對自己好的，沒人想成為一個混蛋。
王陽明說，致良知有兩個障礙，第一是懶，主要是懶得思考，社會上信奉什麼就隨大流，所以也就懶得去想，這到底對不對，是否是真的良知。第二是沒有能力，像朱宸濠這樣，發動戰爭造成生靈塗炭，任何人都知道這是不對的，但是他自己和他的死黨卻不知道，因為他們的良知被當皇帝欲望蒙蔽的結結實實。失去了致良知的能力。還比如那些恐怖分子，他們被宗教洗腦，不顧一切地執行他們口中的聖戰。被所接受的教化蒙蔽了良知。
社會上絕大多數無法致良知的都是第一種，也就是懶人。這些人就是因為懶，任其發展下去，讓自己的良知蒙蔽得越來越深，直到成為第二種人。結果必然是毀滅性的，到時候悔之晚矣。
當我們被各種私慾所蒙蔽，就無法做到知行合一了。要強調一下，知行合一的知是良知，而並非只是知道。良知光明的人，面對任何情境做出的是非判斷，之後也必能踐行。之所以王陽明要提知行合一，他就是覺得很多人都把知和行看成是兩件事。比如有人覺得看到美女只是意淫一下，所以就沒有罪過。你恨一個人，心裡都把這個人殺死好幾遍了，罵過他祖宗十八代了，但是表面上卻總是一副正人君子的樣子。王老師說，心裡產生惡念，雖然沒有去實踐這些邪惡，但是也沒有禁止。這也是不對的。因為時間久了你的良知就會被你這些意念蒙蔽，當這些惡念進入你的潛意識，在某些特定的時候就會不由自主的犯下不可饒恕的錯誤。在電影中我們也看到過這樣的情節，某人一怒之下殺了人，可是等他回過神來，才知道害怕。
其實這也很好理解，就像開車一樣，剛學車的時候一遇到特殊情況就亂打方向盤，而老司機遇到特殊情況就會想也不想的踩剎車，這就是習慣已經進入了你的潛意識，在緊急情況下你根本來不及思考對錯，就會自動的做這些動作。對於那些壞事，你不但不能去做，甚至連想都不應該去想。這才是知行合一。而那些好心善意也必須落實下去，才會有效果，光是心懷天下，悲天憫人，最後什麼也沒幹，這也是不對的。
所以王陽明主張，思善念行善舉的知行合一，那些歪的斜的最好連想都不要想就對了。知行合一就是提高效率的法寶，有了知行合一你怎麼想就會怎麼做，就少了很多不必要的糾結。所以重中之重，我們一定要從根本上打造光明的本心。只有一顆光明智慧的心指引著你，才能在正確的道路上一路狂奔，所向披靡！所以一定不要讓自己成為一個兩面派，偽君子，那樣最終會人格分裂。行事也必然糾結無比。最後自然也不會有什麼好結果。
所以不管是做生意，做投資還是做人，怎麼想的就要怎麼幹。重中之重，就是必須先被正確的思想洗腦，洗去你人性中的弱點和錯誤才行。這就需要你多讀書，多思考，讀好書，建立正確的思想。就比如做股權投資，為什麼8成人會賠錢呢？就是因為你腦袋空空不學習，懷著賭博的心理做投資，被利益蒙蔽了良知，整天就跟買彩票一樣瞎猜。你不賠錢老天爺都對不起你。還有一些人知道該多學習投資知識，甚至知道投資的基本常識，但是總是知行不一，總是被市場情緒中的恐懼和貪婪控制。該賣出了總是僥倖或者貪婪，該買入了，總是恐懼。最後搞得自己心力交瘁。
說白了還是因為學得不夠火候，沒有真正地被正確思維洗腦。按照王老師的說法，就是你良知還不夠光明。克服不了自己的私慾。所以，投資也要知行合一，只有在受到嚴格的訓練之後，才可以運用那些知識。有人提出質疑，真的可以洗腦成功嗎，真的可以成為像王陽明那樣良知光明的牛逼人物嗎？答案顯然是可以的，特種兵都能夠經過訓練之後，在危險的時刻捨身擋子彈，軍人在衝鋒號響起的時候，也能奮勇躍出戰壕，這都是長期洗腦訓練的結果，生死都能不顧，更別提利益這點小事了。所以重要的還是不斷的反覆的洗腦訓練，這就需要多讀書，多實踐。踐行知行合一，就是在光明良知，而光明良知的過程就是知行合一。
王陽明還說，每個人都有良知，但是良知的大小是不一樣的，那麼這又該怎麼理解呢？咱們明天接著講
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