文 | 香柏木
耶穌基督為人類的罪定死在十字架上，所有真心相信耶穌的人都得蒙他寶血的潔淨成為聖潔，並從主那裡得到永遠的生命。
主耶穌也藉著死，敗壞了那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
主耶穌也借這十字架，呼召所有重生得救的人都能夠起來成為侍奉祂的一幫人。正如舊約耶和華拯救以色列百姓出埃及，呼召他們出來為要侍奉耶和華。
然而侍奉神不能隨便，要討主的喜悅，更要合神的心意。
下面我們來談一談侍奉之人在侍奉當中應當注意的三個方面。
一、侍奉的人當自潔
聖潔對於侍奉的人來說是非常重要的。因為在聖經希伯來書12章14節說到：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。」
如果侍奉之人生活當中不聖潔的話，就不能夠見主的面。侍奉當中所有侍奉的能力、恩賜、智慧，都是從主而來。如果侍奉的人不聖潔，他不僅不能夠見到主，他也不能夠從主那裡得到侍奉的力量。
雖然這個人可以憑著自己的才能做很多的事情，但他所做的都不被主紀念，都是無用之功，因為這個人是不聖潔的，他所做的工也是不潔的。侍奉的人應當在侍奉當中自潔。
提摩太後書2章21節講到：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」
什麼是自潔呢？就是離開汙穢之事，自覺遠離得罪神的地方。
侍奉神的人不僅要自覺的遠離罪惡，更要脫離卑賤之事。在生活當中，有些事情表面上看來並不是犯罪之事，卻給人帶來不好的感覺，令人反感。
我們做一件事情時如果受了聖靈的責備，就需要小心，應當停止。如果我們能夠在侍奉當中凡事體貼主的心腸，遠離罪惡，並脫離卑賤的事，就能夠成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
二、侍奉的人當忠心
在侍奉當中，神非常關注侍奉祂的人是否忠心。忠心的人往往更容易被神使用。
在撒母耳記上上2章35節，神對以利宣告說：我要為自己立一個忠心的祭司，他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家，他必永遠行在我的受膏者面前。
神一直在尋找能夠忠心侍奉祂的人。摩西被神看中被神成大用，也是因為摩西在神面前是忠心的。在希伯來書3章5節特別提到：摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。
一個人是否忠心往往體現在一些小的事情上。正如路加福音16章10節說到：「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。」
所以侍奉的的人應當在小事上有忠心。
服侍的時候不要只在眼前侍奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。特別是在做一些別人看不見的一些服侍和工作上，更應當是從心裡給主做的。
【太24:45】「誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？服侍主的人，應照著主的託付忠心的侍奉。
三、侍奉的人當敬畏
【申6:13】你要敬畏耶和華你的神，侍奉他，指著他的名起誓。心存敬畏也是侍奉之人必不可少的，這也是耶和華向侍奉祂的人所要求的。
正如申命記10章12節說到：「以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性侍奉他。」
敬畏之意就是因愛而不敢或不願。侍奉的人因愛神的緣故，不敢或不願做一些得罪神、讓主傷心的事。敬畏之心，往往體現在我們日常生活當中的點滴小事上。
例如約瑟，在面對波提乏妻子的引誘時，他說到：「我怎能作這大惡，得罪神呢？」約瑟因敬畏神的緣故，就不做得罪神的事情。又如挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救【來11:7】。
挪亞正在他平凡的生活的裡面，得了神的啟示，讓他去建造一隻方舟。而當時並沒有下什麼大雨，甚至處在乾旱當中，但挪亞沒有違背神，他因敬畏神的緣故，便順服主的旨意建造方舟。
後來天下大雨，神用洪水審判了那個罪惡的時代，他的全家也因著方舟而得救。敬畏的生活，讓我們更加的蒙福。
侍奉的人也會因著敬畏，行在神的旨意當中。
我們既稱那不偏待人、按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心，度我們在世寄居的日子。(參彼前1:17)【詩33:8】願全地都敬畏耶和華，願世上的居民都懼怕他。
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