讀易之《周易注-遁卦》

遁卦 33 （艮下乾上） 天山遁

遯：亨，小利貞。（遁）

彖曰：遯亨，遯而亨也(1)，剛當位而應，與時行也(2)，小利貞，浸而長也(3)，遯之時義大矣哉！

(1)、遯之為義，遯乃通也。　

(2)、謂五也。「剛當位而應」，非否亢也。遯不否亢，能「與時行也」。　

(3)、陰道欲浸而長，正道亦未全滅，故「小利貞」也。

象曰：天下有山遯(1)，君子以遠小人，不惡而嚴。　　

(1)、天下有山，陰長之象。　　

初六：遯尾，厲，勿用有攸往(1)。

象曰：遯尾之厲，不往何災也。

(1)、「遯」之為義，闢內而之外者也。「尾」之為物，最在體後者也。處遯之時，不往何災，而為「遯尾」，禍所及也。危至而後行，難可免乎？厲則「勿用有攸往」也。

六二：執之用黃牛之革，莫之勝說(1)。

象曰：執用黃牛，固志也。　　

(1)、居內處中，為遯之主，物皆遯已，何以固之？若能執乎理中厚順之道以固之也，則莫之勝解。　　

九三：系遯，有疾厲，畜臣妾吉(1)。

象曰：系遯之厲，有疾憊也。畜臣妾吉，不可大事也。

(1)、在內近二，以陽附陰，宜遯而系，故曰「系遯」。「遯」之為義，宜遠小人，以陽附陰，系於所在，不能遠害，亦已憊矣，宜其屈辱而危厲也。系於所在，「畜臣妾」可也。施於大事，兇之道也。

九四：好遯，君子吉，小人否(1)。

象曰：君子好遯，小人否也。　　

(1)、處於外而有應於內，君子「好遯」，故能舍之，小人繫戀，是以「否」也。

九五：嘉遯，貞吉(1)。

象曰：嘉遯，貞吉，以正志也。

(1)、遯而得正，反制於內。小人應命，率正其志，「不惡而嚴」，得正之吉，遯之嘉也。　　

上九：肥遯，無不利(1)。

象曰：肥遯，無不利，無所疑也。

(1)、最處外極，無應於內，超然絕志，心無疑顧，憂患不能累，矰繳不能及，是以「肥遯無不利」也。