作者：中國精緻生活 來源：物道（ID：wudaoone）
物道君語：
話到七分，酒至微醺，言辭婉約，古樸殘破，就是不完而美的最高境界。
有一回跟朋友吃飯去晚了，到的時候看見他埋著頭在紙上劃划算算。
還沒開口問他，他就炫耀了起來：「今天先用A銀行的卡還了X唄，15號出工資先還B銀行的款，C銀行的分了6期還暫時不著急，D銀行的就可以補上了。看來下個月還能再去E銀行再開一張卡。」
看著這位朋友無節制的消費，很是懷疑他真的享受到自由的快感嗎？
「欲」以前寫作「慾」。真的很形象，欲望過大，把心都壓垮了。
就如康德說，「如果我們像動物一樣，聽從欲望、逃避痛苦，我們就成了欲望和衝動的奴隸。」
人與其他動物的不同，在做事時，他了解他在做什麼，並且自覺地在做。節制，最能充分表現一個人的涵養。
節制≠禁慾
而是懂得選擇最好的
節制聽起來讓人不好受。但換個角度去想，節制不過是做出一些小放棄，選擇自己最想要的。
有次梁實秋和劉墉一起吃飯。
梁實秋說自己有糖尿病，冷盤的甜味燻魚沒舉筷，冰糖肘子又說放了冰糖碰不得，就是什錦炒飯，他也說米的澱粉會轉化成葡萄糖。
最後八寶飯上桌，這八寶飯又是糖又是澱粉，劉墉甚至沒開口問，自己先吃了起來。沒想到梁秋實一句話打斷了他：「這個我要，這個我要！」
劉墉很不解，他得意說到：「我早知道後面有自己最愛的八寶飯，計劃著把『配額』留給摯愛。」
節制沒有我們想像中難。只要心中有最愛，其他所有就都無趣無味，可有可無。
蔡瀾曾經被小朋友問：「你為什麼吃那麼少？是不是老了？還是說吃了那麼多年什麼東西都吃膩了？」
蔡瀾搓了搓手、舔了舔唇回答他：「都不對。就算是最美味的食物，淺嘗一下就夠了。這樣才能保持對味道的好奇心，保持對吃的熱情。」
英國科學家發現，人的幸福感不是一條永遠高升的直線，而是一座山坡，幸福感爬到頂峰就會往下走。這就像中國人常說的「度」，凡事過了度，享受也會變成煎熬。
生活也要學會淺嘗，多少與得失不重要，一次嘗鮮是一個驚喜，最終找到心中摯愛，熱情從未散去。
節制≠冷淡
恰到好處的深情
年輕的人難明白什麼是「熱情褪去」。他們愛一定要轟轟烈烈，分手也要痛徹心扉。
但往時的我們並不這樣，愛是要掖掖藏藏地說。就如汪曾祺說寫散文最怕過度抒情，不知節制。
記得賈平凹的《祭父》有一段寫到自己來不及見父親最後一面。他沒有說「我再也見不到父親了」，也沒有痛哭流涕，只是平靜地說著：
「一下班車，看見戴著孝帽接我的堂兄，才知道我回來得太晚了。」
人心最痛時，往往流於表面的都是平靜的，像水流深了，就沒了聲音。
還記得夏目漱石那段最美的告白嗎？西方人的一句「I love you」，他翻譯成了「今晚月色真美」。今晚月色之所以美，因為有我愛的人在身邊。
世上的道理，原都是這麼簡單，無論是愛物，還是愛人，都要有節制。月滿則虧，水滿則溢，有時，太多的愛不是愛，而是巨大的傷害。
細水長流才是最舒服的，從紅顏愛到白髮，從花開愛到花殘，一切剛剛好。
節制≠限制
找回做自己的自由
許多人都認為節制就是限制享受欲望的自由。但「節制」跟「自由」一點都不衝突。
真正的自由，不是我想做什麼就做什麼；而是我不想做什麼，就可以不做什麼。
已經很少露面的樸樹，前不久到《樂隊的夏天》做嘉賓。節目錄到一半，他突然站起來，轉身向著觀眾席，雙手合十、微微鞠躬：「到點了，我得回家睡覺了……」
對他陌生的年輕人說他沒禮貌耍大牌，但熟悉他的歌迷都知道：40歲的樸樹沒有變，還是從前那個少年。
2003年的他，在最紅火的時候突然宣布退出歌壇。因為害怕接受採訪，因為討厭宣傳自己，他只想隱居市郊，自己躲在家裡的錄音棚緩緩地寫歌。
他還是不用智慧型手機，還是除了體育新聞就不問世事。他還是會因為不滿意自己寫的歌，在回家路上生自己氣，一路沉默。
他還是那個願意為一張專輯、把自己封閉起來14年的少年。
所以又見到樸樹拿著吉他站在臺上唱歌時，我們老淚縱橫，仿佛被他帶回了那個青春振奮、熱淚盈眶的年代。
陳道明說了，「做人的最高意境是節制，而不是釋放。所以我享受這種節制，這是人生最大的享受，釋放是很容易，物質的釋放、精神的釋放都很容易，但是難的是節制。」
這個時代評判一個人能力高低，不是看他能得到多少，而是敢於拒絕多少。
《人的一生》有句話是這麼說：
「人的一生沒有足夠的時間去完成每一件事情，
沒有足夠的空間去容納每一個欲望。」
餘下的人生當然可以繼續拿來滿足各種欲望，
但試著七分心去享受，
節制出三分心來做自己。
作者簡介：物道，使物有悅人之美，人有惜物之心。每天早上8：00，用文字訴說美好生活方式，為你搜羅全世界匠心好物。在這裡，找回你想要的精緻生活。微博@物道3）