在古人眼中，朋友甚至比妻子還重要，有句話叫「朋友如手足，妻子如衣服」，但是朋友大多都是從陌生到熟悉，最後才變成朋友的。那麼在剛開始的時候，應該如何判斷一個人呢？俗話說：「馬看四蹄，人看四相」，下面就來看看古人是如何從外表來判斷馬和人的？
馬看四蹄
觀察一匹馬的好壞，就要從馬蹄上來入手。以前的馬匹主要是用作交通工具，那麼在選馬的時候，首要條件就是要跑得快而且耐力好。比如赤兔馬就是好馬的代表，意思是紅色的馬，比兔子跑的都快，可日行千裡夜行八百。
古人認為，兔子跑的都很快，主要是因為兔子後腿長前腿短，在上坡的時候就像在平地上跑一樣，所以在以前還有「飛兔」的說法。而有些馬鼻子以上部分稍微向外突出，有點像兔子頭，所以就被稱為「赤兔馬」。這種馬大多都是身體強壯，也是馬中最高大的品種。
但是以前的馬匹都比較珍貴，如果馬停在原地，只能通過外表和馬蹄來判斷了。大家都知道，馬的腳趾端是由堅硬的角質層組成的，主人還會經常幫馬修理腳趾，而且在馬蹄下面還會釘上一個鐵製的腳掌，就像人穿鞋一樣。
因此人們在判斷馬匹好壞的時候，首先會看馬蹄上的角質層，然後通過馬蹄鐵的磨損程度來判斷馬匹是否善於奔跑，如果馬蹄鐵都生鏽了也沒有磨損，就說明這匹馬很少跑路，當然也跑不快。這就好比挑選長跑運動員一樣，善於奔跑的人，腳底的弓形一般都比較大，這樣的腳彈性好，就能跑得更快。
俗話說：「千裡馬常有，而伯樂不常有」，意思就是好的馬匹經常有，但是能發現好馬的人卻不多。因此選馬是個很複雜的過程，當然看馬蹄只是其中一部分而已。因為馬是靠四蹄奔跑的，所以選馬就要先看馬蹄了。
人看四相
其實「四相」這個詞在古代可是應用廣泛，四相又叫四象，比如青龍、白虎、朱雀、玄武就是四相，而道家的老陰、少陰、老陽、少陽也叫四相，在小乘佛法中，還把生、老、病、死稱為四相。當然這裡所說的四相指的是人的外表：五官、肉相、骨相、氣色。
首先從五官就能看出一個人是否健康，比如有些人面黃肌瘦，有些人油頭粉面，有些人耳朵大，有些人脫髮等，從這些特徵就能判斷出一個人的健康程度。而「肉相」指的就是身上的顏色，通過肉相也能大概判斷出一個人的職業，比如莊稼漢經常在太陽下勞作，自然就曬得比較黑，有些人皮膚白，肯定是很少從事戶外體力勞動。
以前人在娶媳婦的時候，往往都會選擇胯骨比較大的女人，因為這樣的女人好生養，這就是通過「骨相」來判斷的。從一個人的「氣色」也能看出一個人的精神狀態，比如面色紅潤或者面色鐵青等，說的就是氣色。
「馬看四蹄，人看四相」這句話也只是從表面來判斷馬和人的，只能是初步了解，如果想要深入了解，只有通過時間來驗證了。所謂「路遙知馬力，日久見人心」，如果表面都看不順眼，也就沒有必要花更多的時間了。
老祖先留下來的生活哲理和智慧，十分值得學習，教會我們看透人心。
老祖先的話經過上千年仍然盛久不衰，不但有社會經驗的總結，也有做人做事的大智慧，非常值得後代學習，讓後代少走彎路！
明代奇才馮夢龍搜集了許許多多民間的俗話，涉及教育、生活、做人做事、家庭親情、經商等領域，著作成了《智囊全集》，還用白話詳細的進行說明。
實際上古人智慧並不難學，俗語一般比較通俗易懂，只要認真體會，就能領悟到在其中的智慧，幫助自身的人生路越走越順。曾國藩說：「每當夜深人靜時，方翻此書，仔細品味。」
《智囊全集》包括10個大部、28卷，1238個謀略智慧故事。從先秦到明代的各種小故事，正史、筆記和野史，不但有政治、軍事、外交方面的謀略，也有小人物生活中的奇巧機智。
書中的每個故事，都取自相關歷史人物的事跡，均有史實依據，絕非胡編亂造，取材豐富，也因此又被稱為「小資治通鑑」。
不管你從事什麼工作，你都能從此書中找到靈感和方法。所以，強烈建議大家讀一讀《智囊全集》
一部《智囊》在手，人性一覽無遺。