俗語「馬看四蹄,人看四相」,從四相看人心,老祖宗的識人智慧!

俗語「馬看四蹄，人看四相」，是什麼意思，人的四相，是哪四相？

這句話很有意思，在古代，人們很喜歡把馬和人放在一起說，比如路遙知馬力，日久見人心；又用伯樂相馬，來喻指人才，這是因為，在交通不發達的時代，是人類出行的主要交通工具，在戰場上也是不容忽視的強大戰鬥力，與人類的生活生存息息相關。

這句俗語，關係到相馬和相人兩方面，通過馬的四蹄，來判斷馬兒是否是千裡馬，通過人的四相，來判斷人的品格和未來成就。

馬看四蹄

古人相馬，是一門學問，中國歷史上最成功的相馬之人，當屬伯樂，漢代韓嬰就說過「使驥不得伯樂，安得千裡之足？」就是說，這匹馬如果沒有遇到伯樂，又怎麼會知道自己是千裡馬呢？

唐代韓愈又云：「世有伯樂，然後有千裡馬。千裡馬常有，而伯樂不常有」，世上如果沒有伯樂，就不會有千裡馬，因為愚蠢的人，只會把千裡馬當做普通馬，駢死於槽櫪之間。

相馬，就是對馬的外貌進行品鑑，因為不同品種、不同類型、不同用途的馬，在外貌上都有所不同，比如，用於乘騎的馬，需要體型高大、結實，腦子要聰明、行動要領命、速度要快，最重要的，蹄小而堅實，這樣奔跑起來才能靈動。

再如用於耕種或拉車的馬，稱為「挽用馬」，則要求體型長、骨骼大，體質糙一點，不能太活潑，而要沉著穩重，肌肉發達，蹄子大而堅實，這樣才能拉得動車，耕得動地。

此外，還要觀察馬的步伐，就是走路姿勢，因為不同的邁步姿勢，身體所發力、受力的部位都不同，相馬的時候，要通過慢步、快步、奔跑、飛越等方面，來觀察馬的姿勢，聽馬蹄的聲音。

一匹優秀的千裡馬，最重要的部位就是腿和蹄，素有「無蹄無馬」的說法，就說你身體看起來再漂亮、再壯碩的馬，如果沒有好蹄子，就算不得一匹好馬。真正的千裡馬，必然有堅實而強大的四肢，肌肉明顯、健碩，四肢端正修長，長度適中，站姿筆直而有力，步伐輕快而幅度大。

人看四相

四相，最初在傳統文化中，是指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表前後左右、或東西南北，源於早期的星宿崇拜。若在傳統的天文學中，則是指四季變化。

後來fo教傳入中國，又有了我相、人相、眾生相、壽者相等四相。

在相術中，四相又另有一種說法，什麼叫相呢？就是人或事物的外觀，所謂相術，則是指通過人的外觀，如面貌、骨骼、氣色、手紋等，來推斷人的禍福兇吉。這些相術歸納總結起來，歸為四相：面相、骨相、手相、乳相。

面相

面相是古代陰陽五行學說的一部分，古人認為，陰陽五行之氣，化生天地萬物，人受命於天，因此在人的面部特徵中，都蘊藏著不同的命運信息，只要掌握了其中的規律，就能推算出人的命格。

這就跟選西瓜的道理一樣，通過西瓜的顏色、紋路、形狀，就可以判斷一個瓜甜不甜，沙不沙。

骨相

骨相主要是指人的頭骨，古人認為，通過人的頭骨形狀，可以判斷人的性格和兇吉、禍福。

相學認為，人有九骨，《月波洞中記》裡面記載到：

「所謂九骨者，一曰顴骨，二曰驛馬骨，三曰將軍骨，四曰日角骨，五曰月角骨，六曰龍宮骨，七曰伏犀骨，八曰臣鰲骨，九曰龍角骨。」

這九骨的具體所指和含義，在這裡就不深入了，總之，在相學中，這九骨豐滿而隆起，就是富貴之相。

生活中我們常說一個人「天庭飽滿，地閣方圓」，這其實就是骨相的通俗說法。

手相

手相應該是生活中接觸最多的相術了，小男生撩妹的時候，總喜歡說自己會看手相，其實就是為了摸摸小手。同時，手相也是世界範圍內，最博大的一門相術，古代西洋、古代印度、古代中國，都有自己的手相理論，可謂源遠流長。

中國古代的手相認為，人的手上蘊含著三才兩儀、五行八卦，往大了說，手可以掌握天地，往小了說，手可以飽含五臟。

通過掌中的紋路、走向，手指上的鬥和簸箕，都可以判斷出人的性格、成就、天賦，不但可以看出個人的命運，還可以看透祖先、後代的成就和未來。

左右手也有區別，有人說男左女右，其實是不對的，相術認為，相有先天和後天之分，左手代表先天，右手代表後天。

具體該怎樣分析判斷我就不知道了。

乳相

這個部分主要是針對女性的，通過形狀、大小、部位，來判斷女性的命運與性格。這部分就不細說了，原因你懂的。

除了以上四相以外，還有人說氣相（象），是有道理的，中國人說「天有三寶日月星，人有三寶精氣神」，這個精氣神，就是指人的氣象，但實際上，這一部分是包含在面相中的，在相術裡面，並沒有單獨的氣相分類。

至於什麼吃相、坐相、站相，就純屬想當然耳了，這是教養問題，也不包含在相術中。

最後我們必須要說明，人的命運，是掌握在自己手中的，你個人的努力程度，才是你最終能達到的成就高度，並非先天註定，相術都分先天和後天，你又憑什麼認為先天決定一切，而放棄後天努力呢？