算命故事:正因為知天道,所以才常行善事

2021-01-09 白樸說

正因為知天道,所以才常行善事

我從小就喜歡命理這一方面的東西,因為好奇,從小與易學就結下了緣,別的小朋友出去玩的時候,我就坐在家裡研究天道規律,真是有點「返童還老」的意思,但是易學只靠自己掌握的話真是太難了,俗話說得好「師傅領進門,修行靠個人。」,但就是缺少師傅領進門,所以奈何自己怎麼研究,還是入不了門,此後也就放下了,一直到2006年回老家的時候。

當時家裡說有事要回去一趟,回去了之後才發現家裡沒事,就是讓我回來一趟,當時還很生氣,想了想自己也是很長時間沒有回來陪爸媽了,也就不想了,索性在家待上幾天,在家的幾天的確是放鬆了不少,但是自己也很擔心,因為當時也是在升職的關卡上,有好幾個競爭對手,這時候如果鬆懈了就是前功盡棄,一天晚上吃飯的時候家裡人也是看我著急,就說讓我明天收拾一下回去吧,我媽突然說:「你小的時候不是喜歡命理這類的東西嗎?我們這裡來了個大師,你可以去問一下前途怎麼樣。」,當時一聽還突然有點高興,那第二天先去一趟。

第二天收拾了一下東西就準備過去,我爸關心我,也想跟著聽一下,也要陪我一起過去,我去買了一箱酒就過去了,到了之後我爸非要提著酒,我就先進門了,進門之後一看後面,我爸兩手空空的,後來我問了之後才知道,我爸害怕算的不準白丟了,就把酒放在門口,算得準再拿進來,我當時一聽哭笑不得,已經進門了,算命先生看到我臉上表情很難看,沒等我開口就說:「把酒拿走吧,不然被別人偷去了。」,我當時一驚,知道八卦易學可以知命,但沒想到可以這麼細緻,我爸也愣了,抓緊去拿酒,但是先生沒收。

接著先生說:「你是來算事業的吧?」,我如實回答,「你也不用算,你懂一點這門學問,我也不好給你說,如果說的準了,你知道了,就動了你的因果,表面上是為你好,其實是害了你,病災我可以為人消受,事業卻是一人一命。」,其實當時我也沒有了問事業的心,和先生聊起來了,說到了我也想學算命,先生問我為什麼想學這塊,我說無非就是知天命,活的更容易些,後來先生說了一句「知天命,其實活得更累」。

知天命,不如常行善事

其實這位老先生是位高人,看事業不同於看病,看災,它不屬於造福於人、消災的範圍內,它屬於改運,改命,如果算得準了,你會事事按照上邊來,結果就自己給自己改運了。我們為什麼學習預測呢?因為想要活得更好,其實透析天道之後,想要活得更好的根本方法就是常行善事,常行善事使我們更加自在,不斷改變我們的命運,心正、身正、氣正,如果你有一顆光明坦蕩無私的心,自然是正氣長存,正氣足,內邪不生,外邪不侵,健康那是非常容易簡單的事情,「厚德載物」一個德行深厚,長存善念的人,才能承載起相應的物質能量。

這就是為什麼德行深厚的人福報大,同時還能庇護子子孫孫。

相關焦點

  • 道家智慧:積德無需人見,行善自有天知!
    所謂「為人不做虧心事,半夜不怕鬼敲門」。一個存善心的人,活得坦蕩自在,人際溫暖和諧;一個存噁心的人,則活得冰冷孤獨,在猜忌中戰戰兢兢;兩者的生存質量天上地下。所以不能只用壽數和物質回報,簡單去衡量善惡之報。一句話:做個善良的人,本身就是上天對你最大的厚報。二、行善自有天知德,很多人以為是修養,其實是智慧。善,很多人認為是品格,其實是高明。
  • 積德行善,才是庇佑子孫長久之計!
    積善之家 必有餘慶在福建省的莆田有一戶林家,祖先有一位老婆婆喜歡行善,常常做粉糰子來布施。誰來要,她就給誰,每天都這樣做,一生都不疲倦。做好事,量力而為。善待別人,決定有好報,不要怕吃虧,不要怕上當。古語常說「吃虧是福」。有一位仙人化成修道人的形象,每天早上都來林家要粉團。
  • 陪你一起讀《道德經》,「天道無親,常與善人」
    我們經常會說到一個詞「積德行善」,那麼為什麼我們會提出這樣的觀點呢?具體又是如何進行積德和行善呢?其實在老子的《道德經》中已經表達了這個觀點,明確地提出了「有德」和「無德」之間的區別,什麼樣的德和什麼樣的善,才是我們應該去做的。今天我們就一起來讀一讀,思考一下老子帶給我們的智慧。老子的《道德經》中原文:和大怨,必有餘怨,安可以為善?
  • 「積德雖無人見,行善必有天知」:這4件事,折損陰德,別再做了
    「萬法皆空、因果不空」,因此,人生在世,要敬畏因果,多行善積德。行善積德是為自己謀福,也是利益子孫後代。人生沒有福德,就會感召苦果。所以,南山老人說:「積德雖無人見,行善必有天知」:這4件事,折損陰德,別再做了,那麼,南山老人所說的這4件事究竟是哪4件呢?第一:殺生,造「殺業」。南山老人說,殺生,造「殺業」折損陰德。
  • 上海算命很準的大師給員外算命改運的傳說故事
    算命是一門預測命運的技術,因為算命早在幾千年前就已經十分流行,所以民間大部分的人對於算命並不陌生。只是算命的方法有很多,算命從業者也一樣很多,不同的算命大師給別人算命運用的預測術不同,算命大師本身的算命技術高低不同,導致的算命預測準確率也不會一樣。
  • 算命先生算得準嗎?相信科學遠離算命才是正道!
    算命先生算得準嗎?相信科學遠離算命才是正道!算命,是遠古時期流傳下來的一種文化、技藝或者說是神通。所以通過這個概念,我可以把算命先生分為兩種:一種算命先生算得很準,他們本身是有神通水平,手上道具只是一種形式而已。
  • 天道無親,常與善人。吉人自有天相,善者自有人幫
    ——《太上感應篇》天道無親,常與善人。——《史記》行善積德,福有攸歸。一個人的善良,來源於內心,聽見於口中,感受於行動。我們做人,一定要做善良之人,不要做那惡人。即使沒有天道輪迴,惡人也會受到眾人的譴責和痛恨。一生活在別人痛恨中的人,註定沒有好下場。天道無親,常與善人。上天從來不會偏袒誰,只會眷顧那些行善之人。
  • 行善積德換榮華富貴,人得有熱心腸,好人註定有好報
    爭來的搶來的財富,來路不正,終會有報應,唯有積德來的財富,才能長長久久,綿延不絕。《尚書》中記載人生有五福,第一福是長壽,第二福是富貴,第三福是康寧,第四福是好德,第五福是善終。其實,「好德」是一切福氣和福報的根源,一個人惟有行善積德,才能贏得長壽、富貴、康寧和善終,才會五福臨門、福澤深厚。「積德雖無人見,行善自有天知」,富貴榮華不是爭來的,是積德來的。
  • 為什麼積德行善會改變人的運氣、命運?
    為什麼有些修行的人最後按他的八字越來越算不準了,就是因為他的內心改變了,他不被命運束縛了。行善伴隨著思維的改觀和投射,天天行善就能改變自身思維、氣場等看不見的東西,狐朋狗友遠離,一切好的事物逐漸靠近。行善積德,心情舒暢。積德行善,在行善的時候,福報就已經來了。
  • 佛說:一切皆有因果,請及時行善
    大力行善的人,自然會有善報,經常行善的人身上,有一種溫潤的暖意。做人一定不要做虧心事,因為舉頭三尺有神明。一個人活得坦蕩蕩,做的事情坦蕩蕩,那他必然有一身的正氣和溫暖。人生最大的幸福就是心安,不管在何種情況下,心安都是幸福,都是自己給自己種下的最大福田。那些真正行善積德的人,他的人生自然會有好報。
  • 劉素雲居士:這個算命的方法,應驗了幾千年!
    在生活中,比如有些人身體不舒服了,遇到些不順心的事情了,有些不好的感覺了,往往求助於仙家、算命先生,希望他們能夠『指點迷津』。他們也趁機附和:『你的身上有鬼,家裡有不清淨的東西…』聽他們裝模作樣地如此一說,有些人開始生煩惱了,心裡嘀咕的事也隨之顯現:『是啊,昨天晚上我沒睡好覺,好像窗戶上有什麼東西』。
  • 算命先生說這樣做可以改運,是真的嗎?多久才有效果?
    很多人相信算命,或通過八字,或通過面相,或通過六爻等方法來預知自己的未來。其實算命這件事本身就很矛盾,一個人如果預知到自己有不好的事情將要發生,會讓算命先生找到化解辦法,來改變未來的命運。命運既然能改變,那算命還能準確嗎?如果厄運能化解,豈不是所有人都是好命了。
  • 一輩子沒結婚,算命的卻說他兒女雙全,臨終才知是哥哥幫忙
    故事:一輩子沒結婚,算命的卻說他兒女雙全,臨終才知是哥哥幫忙很久以前,南村有個老漢叫周喜田,人稱周爺。周爺小的時候家裡很窮,上面有四個哥哥,到了成婚的年齡,哥哥們都陸續結婚了,只留下周爺一個光棍。因為窮,父母實在拿不出錢,也沒地方住,周爺的婚事就一直耽誤下來。後來,周爺的父母相繼去世,更沒人操心周爺的婚事,他就從一個小光棍變成了一個老光棍。
  • 半輩子積德行善,兒女接連死去,經道士施救,她才知不是凡人
    何氏看著兒子屍骨,欲哭無淚,怨過天,恨過地,兩人積德行善半輩子,不殺生,不貪財,鋪橋修路,幫窮濟困,從沒做過惡事,老天為何不公,非要有奪子之恨?  何氏越想越氣,越氣越想,忍耐不住,一根白綾拋上梁間,尋閻王爺討公道去了。劉員外發現之時,何氏已肢體冰涼,魂魄遠去,不禁老淚縱橫,失子之痛已足以剜心,結髮妻又亡去,讓他怎能苟活於世?
  • 積德無需人見,行善自有天知。
    積德無需人見,行善自有天知。 人為善,福雖未至,禍已遠離; 人為惡,禍雖未至,福已遠離; 行善之人,如春園之草,不見其長,日有所增。作惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。 這段經典名言,出自於道教《太上感應篇》。 積德無需人見,行善必有天知。
  • 我們為什麼要行善?從「善」論養生
    我們為什麼要行善?從中醫來分析,因為善行有助於我們的身心健康。一方面,善德能養我們的陽氣;另一方面,行善最快樂。一、天地福善佑善善有善報,惡有惡報,這是植根於中國的本土思想。我們的先祖早就認識到,善合於天道。比如,如《尚書》有言:「為善,天降之百祥;為惡,天降之百殃」、「天道福善禍淫」,最被人熟知的是《周易》中的「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃」。
  • 因果報應,行善積福,作惡獲災,這三件事萬萬不能行持!
    其如有人行善,勸善,亦有人勸惡,行惡。探求究竟,到底是行善好呢?還是做惡好呢?其想必大家在當下生活之中,亦能體會得到。其行善之人,往往受人尊敬,愛戴,其作惡之人,往往遭人嫌棄與遠離。古語言「善惡終有報,天道好輪迴。不信抬頭看,蒼天饒過誰 」。行善積福,作惡獲災,這即是「一正,一邪」亦是「因果不空」的無上真理。正所謂「積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃。」
  • 彭華勇:解密算命與改命的真相
    但是,有些人又會覺得算命很神奇,好像有些算命先生把自己算得很準,準確到讓人啞口無言,不得不驚嘆。所以有些人又有一個認知,人的命運是天定的,努不努力沒有太大的關係。那麼算命究竟是怎麼回事呢?因果經:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。」佛家給我們的解釋是,上輩子造的一個因,這輩子就會呈現出一個果。
  • 出家人不能給別人算命看相,是真的嗎?
    佛教的出家人並不以神通為修行目的,因為那與解脫輪迴並沒有關係,佛陀住世時,他的弟子中得了神通的也是少數。而算命、看相、測字、佔卜、風水、「神仙附體」等並不是佛教中的。被預知的未來一定準嗎?佛經中有這麼一個故事,一個小國家離都城不遠的森林裡,有五位出家人在此精進修行,有一比丘通過禪定修得神通。
  • 民間故事:算命先生丁不二
    這句話能說中99%的人,因為每個人都是如此嘛。再比如說算幾口人,說對了你更加信了,說錯了也無妨,你只需要裝著高深莫測模樣說一句「很快就是了」,那麼他肯定急著掏錢找你破解。當然話不能說滿,就像丁不二先生一樣,也有真本事的人,只不過少之又少罷了。此人清朝年間生人,居無定所,常行走於大山之中,很少有人能尋到他的蹤跡。為何叫丁不二,意思就是一個月只下山一次,算一次命或者看一次風水。