身邊常常有人抱怨自己命運不好，幸運總是發生在別人身上，自己卻總是福薄運衰，該怎麼辦？有些人會「臨時抱佛腳」，到寺院裡虔誠做功德，祈願仰靠慈悲的佛菩薩之力幫助自己消災解難。也有人覺得自己「風水」不好，到處求神問卦、算命測風水，真是「病急亂投醫」。應當反思不順之根源在哪裡？找出「因」，才能改變「果」，指望迷信般地求助神通，只是換皮不換骨，並沒什麼作用。
佛教講因果，世上萬事萬物的發生都不是無緣無故的，都是個人因果業力的顯現。無惡因，自然不會感召惡果。佛菩薩再慈悲，也不會幫你逃避你該受的果報。我們信佛學佛，不是為了求得感應，不是為了走捷徑、坐享其成。要想通過學佛改變命運，須謹記佛菩薩之教誨：諸惡莫作，眾善奉行。
雖然人的命由前世業力所決定，很難改變，但是人的運勢卻可以隨時發生轉變。你的行為決定你的命運，心一變，氣場就變了；氣場變，風水就變了；風水一變，運勢隨之變化。我們的善行善業就是自己最好的「護身符」，能保自己平安的，不是什麼神秘玄幻力量的加持，而是自己修持來的福報。「禍福無門，惟人自召」，一個人開始轉運，會有這4大徵兆，看看你有嗎？
一、不再嗔怒，變得平和包容
佛教言：一念嗔心起，百萬障門開。嗔怒是人最常犯的一種惡習，事情稍微不合心意，暴脾氣就上來了，各種障礙和不順就隨之而來，這是非常影響自己運勢的。《寒山詩》裡也說道：嗔是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護真心。嗔恨心能把人之前的一切努力燒毀殆盡，我們若想有所成就，須知修持忍辱。
不論我們遇到什麼人、什麼事，開心的或不開心，都應該學學佛菩薩的智慧，尤其是我們熟知的彌勒佛：大肚能容，容天下難容之事；開口常笑，笑天下可笑之人。一個人心量有多大，路就有多寬，命就有多好。做人，越是平和包容、善良慈悲，願意親近的人就越多，福報也就越大。當一個人脾氣開始變好，就是好運開始的一種徵兆。
二、不再執念，懂得看開放下
世間萬事萬物的來去都有它的時間和定數，屬於你的東西，誰也搶不走；不屬於你的，再強求也是自我折磨、自我糾纏。「世上本無事，庸人自擾之」，一切苦都是自找的，唯有看開放下一切不如意，人生才會有新生命的綻放。學佛人更應懂得「因上努力，果上隨緣」這個道理，凡事盡力而為、順遂因緣，不求恰如心意，但求落子無悔、不留遺憾。
《金剛經》裡講：過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。過去的是雜念，未來的事妄想，活在當下才是聰明人的選擇。當一個人心開意解，活得灑脫自在，就是感召好運來臨的一種徵兆。
三、不再造口業，學會止語慎獨
「口是福禍之門」，有那麼句話：病從口入，禍從口出。一句良言可以利人，一句惡語卻會傷人。在言語上尖酸刻薄、兩舌是非、輕浮無禮、浮誇不實之人，命運必然不會有多好。在佛教裡，造口業的果報是非常厲害的，守不住自己的嘴，福報就漏了，災禍就來了。「口是傷人斧，言是割心刀，出言要有尺，戲謔要有度」，多說吉祥話，慎言止語，人生才能多富貴、長安寧。
四、不再消極悲觀，開始積極努力
人的心就是一個能量磁場，內心是什麼樣的，命運就會呈現什麼樣。一個滿心消極悲觀的人，他的命運不會好。不要指望外在的什麼力量能夠改變一個人，不可能。有句話叫「哀莫大於心死」，心理能量太弱的人，做事沒有動力，往往做什麼事都不會成功。
人越是抱怨負面，生命力越是脆弱，運勢越是衰。「一切唯心造」，心好了，命才會好。要改變，唯有靠自己走出來。當一個人開始自我改變，越來越積極努力，他的好運已然在來的路上。
「福人居福地，福地福人居」，我們改變不了外境，唯有改變自己，要自信、樂觀、善良、包容，有好的因緣自然成就好的人生。南無阿彌陀佛。