在我國的上古洪荒歷史時期中，不僅神魔鬼仙充滿了神秘，就連一些奇珍異獸也被傳得神乎其神，今天就為大家盤點洪荒五大靈獸之王：
第五位是旋龜。在《山海經》有記載，這種龜說他是有鳥頭、龜身、蛇尾構成的。更令人神奇的是它叫的聲音特別像砍木頭的聲音。相傳將其佩戴在身上，耳不聾，還可以治癒足底的老繭。
它本來是天帝身邊的一種龜，被大禹的父親偷來用來背負沉重的息壤。是傳說在大禹治水之時，應龍在前面用尾巴劃地，指引大禹沿著它所劃的地方開鑿水道，將洪水引入大海。
旋龜則在後面背上馱著息壤，跟在大禹的身後，以便大禹能隨時把一小塊一小塊的息壤取來投入大地。息壤落到地面之後迅速生長，很快就把恣意的洪水填平了，然後大禹就慢慢的治理好了洪水，從此這旋龜也就算成了人類的守護神獸。
排在第四位的便是玉麒麟。麒麟是古代的神獸之一，被認為吉祥之物，是我國古人相信存在的神靈。人們認為有麒麟出沒的地方就有祥瑞之氣。
麒麟的出生自然也是不凡，麒麟在百獸中的地位僅次於龍。中國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜，合為四靈獸，乃毛類動物之王。從古至今，麒麟都是公堂上的裝飾，以振官威之用也是權貴的象徵。能夠消災解難，驅除邪魔，鎮宅避煞，催財升官。
但麒麟又是應龍的孫輩，《淮南子地形訓》中記載：「毛犢生應龍，應龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者生於庶獸。」
這麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期，據傳孔子出生前就有麒麟在他家院子中口吐玉書，這就是瑞獸玉麒麟了。
排在中間第三位的就是螭吻。螭吻又叫魚龍，是魚和龍的結合體，是古代傳說龍生九子之一。它龍頭魚尾龍眼，雙目怒睜，龍頭張口吞脊，形象威猛異常。這位龍子好在險要處東張西望。
據說此物喜歡吞火，能吞萬物，能噴浪降雨，可避火災，祛除魑魅。它喜歡登高俯瞰，就叫它負責看護房屋建築橫梁，因此在民間被視為祈求降雨和避火消防的飾物。
另外，傳說螭吻背上插著的劍是許遜的劍。傳說這許遜乃是道教淨明派祖師，尊稱為許天師。在道教中與張道陵、葛選、薩守堅作為四大天師。
關於此劍還有兩個傳說，一呢是說防止螭吻逃跑，取其永遠噴火鎮火的意思。另一傳說是妖魔鬼怪最怕許遜這把扇形劍，這裡取自闢邪的用意。
排在第二位的就是白矖了。白矖是上古時期神話傳說中女媧娘娘的左護法。傳說盤古開天闢地之後女媧非常的孤獨，於是用泥造人。同時也造了和自己同為蛇神的神物，一為白矖，為雌，為女媧左護法；一為騰蛇，為雄，為女媧的右護法。
白矖為龍種，騰蛇為蛇種。白矖的形象是一條白色的蛟龍化作人形，是美麗的白龍女。女媧補天時因所採五色石不夠用，於是以身補天，白矖和騰蛇亦追隨以身補天。
傳說三界大亂之時，妖孽趁機橫行無忌，危害人間。白矖和騰蛇追隨女媧下凡斬妖除魔，解救蒼生。之後女媧功德圓滿，由白矖和騰蛇兩大護法接引上天，被尊為上古第一大神。後白矖和騰蛇結為夫婦，根據神話故事，白蛇傳中的白素貞就是白矖的孩子。
高居第一位的就是太陽燭照了。太陽燭照是古代神話中混沌一炁所化，兩儀中的至陽之炁與太陽之精共同所化的聖獸，更是為宇宙諸天中最強大尊貴的聖獸，曾被稱作聖神。
燭照的外貌看上去就像是一個巨大的黑色球體，有人認為燭照造化萬物。傳說燭照與幽熒化生四象，而四象誕生世間所有神獸、兇獸，乃至異獸和凡獸，他是公認的最為厲害的靈獸。
他之後也就是成為了兩儀之一的大道，他最原始的出生是和盤古一般的創世神之一，後世也將它當作一種信仰。太陽燭照代表的是天空中最耀眼的星辰，人類光明的來源：太陽。
關於太陽燭照起源的說法，太陽燭照不僅僅代表了太陽，更象徵著包括了天在內一切屬於陽光一面的事物。而且黑色外形則是對「否極泰來」、「物極必反」等觀念的實現。
看了這篇文章之後，是否對上古五大靈獸之王有了一些全新的認識。喜歡的朋友記得關注，後面會持續給大家帶來更精彩的洪荒上古歷史文化！
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