五行相生相剋，生我者叫做印綬。如甲乙木日幹生在亥於水月，丙丁火日幹生於寅卯月等等，生我者乃我氣之源，是生氣，是父母。能護我官星，使官星不受傷克，好比人得到東西扶養，享受現成的福分。
人命入此格者聰明多智，性情慈善，體貌輕盈，脾胃健康，平生少病，不遇兇禍，只是吝嗇小氣，在官途上多居正位，主掌印柄，文武兼備，此格喜遇官星，因為官能生印。
經書說，印綬依賴官星而生，又說有官星無印綬就不是真官，只有官、印俱全，方成厚福。印綬忌財星，因為財能破印。經書說，印綬出現在歲月時柱中，忌見財星，行運若入財鄉，就應退職讓位了。
歲運也是一樣，印綬若不遭遇損傷，主人即多受父母的蔭庇，享受現成的資財，富貴安逸，與各種命相比，印綬多的是上好的命。月柱上的印綬最重，日、時柱次之。
若年幹為印綬之星，這雖重要，但須歸祿於月日時方可取用，否則同樣不起作用。四柱中最好原有官星，如果印綬少，官鬼多，或許即轉為其他格，這就不能只以印綬相論了。
倘若印綬又遇上拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴等格，此命尤為奇妙，不過主人少子或者無子。印綬多的人，大都清峻孤獨。印綬都喜見七煞，但煞星也不可太多，多則克傷日主自身。
原四柱中無煞，行運遇煞便發福；原柱中有七煞，行財運，或者印綬處於死絕狀態以及瀕臨墓地，都是兇命。經書上說，煞星能生印綬，但怕運行財鄉，能破印助鬼，必使主人兇多吉少。
一般的格都喜身旺，只有印綬喜力弱，若是原來局中有財星損傷印綬，運行遇到比肩劫財扶助身旺，這也能發福，但是局中無財星則不宜行此運，否則柱無官煞財神又行身旺運，這就一定是平平常常沒有大出息的命。
印綬喜遇天德星和月德星，遇此者若不犯傷忌，都是好命。在《淵源論》將十幹日生於某月為正印或偏印的天德、月德的位子都列舉了出來，並將其喜忌一一註明。
例如甲日生於子月為正印，生於亥月為偏印，最喜逢天德、月德，生在子月天德星在巳位，月德吉星在壬位，生在亥月見乙為天德星，見甲為月德星，時柱上最好見有酉辛正官，
或有申庚七煞，然而逢有七煞就要見比肩劫財助身合煞才為貴命，怕戊己財星損克於亥水印星，忌丙丁火食神傷官生財破印；乙日生於亥子月，喜忌與甲日同。其餘八幹日依次類推。
經書說，不犯官星刑害，印綬與天德同官，主人一生吉利，印綬喜遇天德吉星，主人喜歡吃齋，心腸慈善。例如這樣的一個八字：乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，月支亥為日幹乙印綬，
而乙又是亥月生人的天德星所在，這就是印綬與天德同宮。又如另一命八字為甲寅、丙寅、丙寅、丁酉，月支寅的天德星在時幹丁，月德星在日幹丙，而日主丙火的印綬則是月支寅木。
再如一命八字為庚申、庚辰、庚子、壬午，這裡月支辰的天德、月德都在時幹壬位，而日幹庚金的印綬正是辰土。這種格關鍵要生旺，最忌死絕，比如甲乙木見亥子水為印，
見金則為官而可成器，印綬水若被土克則混雜其格，如果運行西北金木之鄉官印仍可為福。倘是時柱出現卯、辰、巳位或行運遇上財損印，印死絕，流年若再遇上財克印，此命必有殺身之禍。
入印綬格者，行大運最忌印綬幹支與其他幹支發生變合，如因地支遇有三合而使原格變成傷局、財局或煞局，都是極其不吉利的。
根據古籍記載；五行相生不能太過也不可不及，這應詳細推看，不可一見相生者即認為是印綬。如是水得到金相生又恰好逢在秋天金旺，乃是水清金白，秀麗可愛，一水三金，這叫「體全之象」。
火得木上生又遇春天木旺，則為木秀火明，發出紅綠色的火焰，木遇到金則被傷，因而火焰也被滅。所以金、木二印，多者都作吉推論，但是火、水、土則不同，火印多者火燥土烈，水印多者水泛木浮，土印多者土重金埋，都不吉利。
十幹日生在不同月份，忌怕各不相同。如甲日生於子月，子水為印，忌己巳時克水損印，怕子午相衝壞印；乙日生在亥月，亥水為印，忌戊辰時土克印，怕己亥衝印。
其餘八幹日依次類推，但這些日幹都喜遇比肩疏通，忌見食神傷官熔銷印綬而生財，命犯此忌，又運行身印衰竭之鄉或財旺之地，一定是貪財毀印，被削官退職。
經書說，柱中印綬和財星重疊相見，主人百事難通。如果印綬只出現在月令上，柱中別無財星，必使主人科甲進士及第。又說日主身旺，印多遇上財運也無妨，若是身弱有印，行運遇七煞也無傷。
印綬有官星為根，喜遇財星，印綬無官星為根，忌見財星，若是有官星又有財星，則財生官，官生印，印生身，身克時財榮貴，因此印綬有官星時亦不忌財星。
又說印綬原有官星為根，逢財神則發福，遇官星則顯達。但是逢合則晦暗，逢衝則災難。《通明賦》說，財星和印綬交錯，就要看兩者得氣程度的輕重，從而決定舍輕取重。若舍財取印，此為貴命，若舍印取財，亦能致富。
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