七殺用印綬者，是指以月令七殺為用，凡以印綬為用， 必以助身為美，所以行印綬身旺之運，俱為佳運。殺用印綬者，
有兩種情況，一是身弱殺旺，要用印綬化殺以生身；二是食神制殺過重，要用印綬制食以護殺。凡以印綬為用的格局，皆忌財星，
因財此損印，用神被傷，不能為日主所用，所以不利財鄉，既然以印綬為用，則忌傷官再洩身，只是有印綬回克傷官，不以為忌而已。
身弱殺旺而用印綬者，如何參政命造，丙寅、戊戌、壬戌、辛丑，壬水生於戌月，月幹透出戊土，為七殺成格。而壬水坐下戌土，
為日元坐殺，日主不能通根，全憑時幹辛金生扶，而七殺本已根重，又逢丙火財生，為身弱殺重之造，以時上辛印化殺為用，妙在丙財生殺而不破印，兩不相礙，為殺印有情。
但仍以行印運生身為要，庚子、辛丑運最美。但亦有行官殺運亦佳者，有印綬化殺為用，如《命理約言》云： 殺強於日主，行殺運反利者，此必日主本非衰絶，而原局印綬成象有力，殺生印，印生身也。惟忌行財運，壞印助殺，則必為禍矣。
食神制殺過重者，如《滴天隨闡微》任鐵樵所用一命例，甲寅、戊辰、壬辰、壬寅，壬水生於辰月，辰中本氣戌土，透於月幹，取為七殺格。
戊土雖臨地支兩辰，然辰類東方，暗藏乙木癸水，根基不固。而年幹甲木，坐下臨祿，時支又逢祿地，又得辰中乙木、癸水生助，食神旺而七殺弱，為制殺過重的幹支結構。
所以任氏分析說,此造五殺逢五制，土雖當權，木亦雄壯。所幸日主兩坐庫根，又得比肩匡扶。行壬申運，日主逢生，衝去寅木，名登桂籍，雁塔高標；接連癸酉二十年，申酉印綬之運，由縣令履黃堂，名利裕如。
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