以印為用神。1、官印雙全，月令以印綬為用神，日元氣勢乘旺，以官星透出，去日主之有餘，以為官印雙全，與官星佩印不同，此則身旺，用官以制之，而官印佩印，是身弱要用印生。
如一命例：戊午、乙卯、丙申、癸巳，丙火生於二月，卯木當權，印綬為用神，然而日元的印得刃，必然氣勢乘旺，必要官來克制。
但如果印綬過旺者，則不宜再用官星，以免官來生印，母多子病。如一命例：癸卯、乙卯、丙子、乙未，身衰印旺，再用官星，官生印，反有母多克子之病。
2、殺印相生，殺印相生局，與官印雙全，意義相同，然印用七殺者，有兩個方面需要的作用，其一是身旺殺制，身憑印生而旺，要用七殺以克制，
如一命例：丁巳、甲辰、辛酉、戊子，月建辰土，為日主辛金之印，辛金坐祿逢印，氣勢旺相，喜見丁火七殺透幹制之。
其二是以印化殺，身弱殺旺，需要印綬洩殺生身，如命例：戊戌、辛酉、壬戌、癸卯，戊土七殺太旺，全憑辛酉印綬化殺以滋身。
3、印用食神，是指食神洩氣過重，需要用印綬以滋身；或日主得印綬相生而身旺，以食神洩秀，以成印綬用神。但印綬能克制食神，凡食神用印者，切忌印綬克破食神，要以兩不相礙為佳。
如一命例：癸丑、甲子、甲子、丙寅，月建子水，為甲木印綬，年柱天幹透癸，時支又見寅木祿地，甲木逢祿印，氣勢乘旺，食神洩秀，癸水之氣洩於甲木，不能傷丙，所以為用神之成。
4、財星佩印，日元身弱，月令為日主之印綬，可以滋身，四柱又見財星出幹，此為財星用印，但以印綬為用者，最忌財星壞印。
如若原局財星太旺，印綬被傷，則以比劫制財護印為美。如一命例：己卯、丙子、甲戌、己巳，子月甲木，印綬當權，財星乘旺，如無印綬資扶，定為財旺身弱，此印綬用神之成也。
以食神為用神。1、食神生財，以月令食神為用因食神能竊取日主元氣，所以必要身旺。《獨步》云：「食神生旺勝似財官；濁之則賤，清之則烜。」然食神最喜生財，所謂兒又生兒。
如一命例：戊寅、丁巳、甲子、丙寅，月建巳中丙火，為甲木食神，丙火又透於時幹,能生年幹戊土財星，此食神用神之成。
2、食神制殺，古歌云：食神制殺吉非常，財旺妻榮子更強。如日元見七殺相制，則必要有食神予以制伏，方為佳造。
如一命例：庚申、甲申、甲戌、丙寅，月建申中庚金，為甲木七殺，庚金又透於時幹，三金三木，以質量論，然而秋金當令，秋木凋零，以勢力論，木自不能敵金，殺強過於身，適有丙火制殺，此用神之成。凡用食神制殺者，四柱以無財為美。
3、棄食就殺，所謂棄食就殺，就是食神雖在月令，但被梟神克破，不能作用用神，所以就必須棄之，以印綬化殺為用神，
如命例：丙寅、丙申、戊戌、甲寅，申中庚金食神，雖得月令，但被丙火梟神蓋頭，食神不能為用，日元戊土，克洩交加，以丙火偏印，化殺生身為用。此再不以食神論格，而以七殺論。
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